Реконструкция молитвенной церемонии рыбаков из рыбацкой деревни Тхай Дуонг Ха, Тхуан Ан, город Хюэ . Фото: Динь Хоанг .

Сплоченность сообщества

В этом году, хотя лето официально еще не наступило, на дорогах, ведущих к побережью, уже довольно много следов от моих велосипедов. Если бы кто-то спросил, почему, ответ был бы прост: лето пришло рано, с необычно жаркой погодой. Вдоль этого маршрута я видел много участков серовато-желтого песка; заросли казуарины и акации уже не такие ярко-зеленые, какими были раньше, они ютятся вместе, спасаясь от солнца… В отличие от тишины этих песчаных дюн, общины в прибрежных деревнях по-прежнему поддерживают оживленный ритм жизни, тесно связанный с реками, морями и океанами.

Без преувеличения можно сказать, что до настоящего момента я не посетил ни одной прибрежной деревни в Хюэ. Благодаря этому я очень хорошо знаком с обычаями, образом жизни и культурой каждой деревни, а также с тем, как живут местные жители, часто проживающие в непосредственной близости от рек или моря, с домами, расположенными близко друг к другу, и узкими дорогами...

Недавно я беседовал с г-ном Ле Ван Хаем, жителем рыбацкой деревни Хиен Ан (Винь Хиен, Фу Лок). Было довольно интересно узнать, что он несколько десятилетий проработал в море, а теперь вышел на пенсию и работает только на суше. Г-н Хай также чувствует изменения в жизни рыбацкой деревни; в частности, на нынешнее пространство деревни влияет скорость урбанизации. Он сказал, что независимо от масштабов урбанизации, жилые районы расширяются, дома становятся больше, дороги современнее… но образ жизни людей здесь остается общинным.

Согласно генеральному плану района и провинции, Винь Хиен станет прибрежным городским районом V типа в Хюэ благодаря давним традициям общинного расселения и торговли в прибрежных районах. Как сказал г-н Хай, основой для нынешнего процветающего облика рыбацкой деревни Хиен Ан является прочная общинная сплоченность, существовавшая с древних времен.

История в рыбацкой деревне Хьен Ан напомнила мне рыбацкую деревню Хай Нхуан (Фонг Хай, Фонг Дьен), куда я ездил более трех лет назад, чтобы попрощаться с родственником. Тогда я с любопытством узнал от пожилых жителей деревни, как гроб пришлось проламывать через забор, чтобы вынести из дома, потому что выход был слишком узким. Они признали, что это уникальный культурный аспект сплоченности общины и размеренного образа жизни рыбаков, направленный на взаимную поддержку в производстве и повседневной жизни. Раньше жители деревни работали сезонно и в соответствии со своей профессией, часто сталкиваясь с сильными волнами и ветрами. Они жили близко друг к другу, чтобы делиться рыболовным снаряжением. Кроме того, это было необходимо для оказания поддержки в случае чрезвычайных ситуаций, особенно во время штормов…

Отличительные культурные особенности

Выходя за рамки нашего узкого исследования, сплоченность сообщества и общинный образ жизни жителей прибрежной деревни тщательно документировались и изучались исследователями культуры и учеными Хюэ со времен миграции, отражая местные потребности, прежде всего, в выживании.

Согласно книге «Ô Châu Cận Lục» Зыонг Ван Аня, древние вьетнамцы мигрировали в Тхуанхоа преимущественно по воде (вдоль побережья), а затем нашли путь к устьям рек. Прибрежные лагуны Тхуа Тхиенхюэ с их рисовыми полями и озерами были идеальными местами для их поселения. Некоторые приспособились к земледелию и рыболовству, выбрав районы лагун для основания своих поселений. Другие продолжили путь вдоль реки к аллювиальным равнинам, чтобы основать деревни, а те, кто прибыл позже, продолжили жить вверх по течению. Первые прибрежные деревни Тхоа Тхиен Хуэ, такие как Тай Данг (Тхуан Ан), Хоа Дуан (Фу Тхуан), Ко Чонг (Фу Дьен) и т. д., жили сплоченными общинами.

Согласно многочисленным традиционным морским культурным документам, на заре освоения земель прибрежные жители Тхуа-Тхиен-Хюэ, мигрировавшие с севера, начали свою жизнь вдоль рек и устьев. Постепенно формировались обрабатываемые земли, возникали деревни, и общины жили вместе, борясь за выживание. Процесс организации жизни на основе морской геоэкологической среды привел к формированию общин, живущих в тесно сплоченных поселениях и занимающихся рыболовством и добычей морепродуктов с использованием сетей, тралов, неводов, крючков и подводного плавания.

На протяжении веков прибрежные деревни неуклонно развивались, способствуя формированию и развитию прибрежного региона провинции Тхуа Тхиен Хюэ, богатого культурой и обладающего сильной экономикой , а также внося значительный вклад в сохранение и защиту Родины.

В последнее время стремительная урбанизация прибрежных районов вынудила многие общины переселиться, чтобы освободить место для строительных проектов, и многие люди сменили профессию... что привело к ослаблению сплоченности в прибрежных деревнях. Однако рыболовство остается основным источником дохода для населения региона, поэтому уникальная характеристика сплоченности общины по-прежнему крайне важна для того, чтобы они могли эффективно заниматься производством и сохранять традиционную культуру.

Нам известно, что многие прибрежные деревни в этом районе, затронутые строительными проектами, столкнулись с трудностями при поиске инвесторами подходящих вариантов переселения, соответствующих их образу жизни и производственным привычкам. Многие проекты встретили сопротивление со стороны жителей прибрежных деревень, поскольку они были признаны несовместимыми с культурным пространством прибрежного сообщества после осушения и расчистки земель.

Недавно в провинциальном плане развития на период 2021-2030 годов, с перспективой до 2050 года, был определен план организации социально-экономической деятельности в прибрежных районах, простирающихся с севера на юг провинции, с ориентацией города Хюэ на море, «объятие моря» как его береговой линии. Процесс реализации охватит множество территорий с большими земельными резервами и значительным потенциалом для городского развития и прибрежного туризма. Однако сохранение сплоченности общин и обычаев прибрежных деревень в этих районах будет сопряжено со значительными трудностями.

Культуролог из Хюэ утверждает, что наличие или отсутствие проблем — это вопрос, который соответствующие департаменты, ведомства и местные власти должны рассмотреть уже сейчас, чтобы процесс конкретизации планирования не «разрушил» и не привел к утрате обычаев и традиций жителей прибрежной деревни, сформировавшихся с первых дней освоения земель.

МИНХВАН