Традиционализм во вьетнамском традиционном театре

Báo Bình Định•06/04/2023

В конечном счете, в каждом виде искусства есть определенная степень условностей, различающаяся лишь уровнем этих условностей: высокие они или низкие, сильные или слабые. В отличие от многих других видов искусства, традиционная вьетнамская опера (Туонг) отличается очень высокой степенью условностей, что и формирует великие, основополагающие ценности этого вида искусства.

В традиционном вьетнамском театре (туонг) используются условности, основанные на манипулировании пространством и временем. Пространственные условности принимают множество форм. Во-первых, они достигаются посредством повествования персонажей. Например, в театре туонг, чтобы изобразить путешествие длиной в тысячи километров от королевского двора до далекой границы, актеру достаточно пройти несколько кругов по сцене, а затем с помощью речи описать свое прибытие. В качестве альтернативы, благодаря повествованию персонажей в сочетании с движениями, такими как ходьба, стояние, сидение, танцы и игра на нескольких десятках квадратных метров сцены, зрители могут представить себе бескрайние просторы неба, облаков, гор и ущелий…

Персонаж Чжоу Юй в отрывке «Два духа Чжоу Юя». Фото: NTH

Кроме того, движение используется для символизации пространства. В традиционной вьетнамской опере (туонг) актеры поют, «слова соответствуют движениям». Поэтому, когда они используют повествование персонажа для создания символического представления пространства, они должны сочетать его с соответствующими танцевальными движениями, которые соответствуют тексту, обстоятельствам и характеру персонажа. Например, в опере «Хо Сан Дан» сцена, где Тьет Куонг встречает Лан Ань на обратном пути в горный лагерь, через высокий горный перевал с глубокими, колючими ущельями, является сложной. Тьет Куонг спешивается, расчищает путь топором и идет с Лан Ань. Он ведет свою жену через ручьи только в воображении актера, и благодаря символическим движениям зрители все еще сопереживают персонажу, веря, что дорога трудна, а ручьи коварны. Благодаря выразительной и мастерской игре актеров создается яркая сцена, которая находит отклик у зрителей благодаря возможности обобщить жизнь с помощью символического характера традиционной вьетнамской оперы. Это свидетельствует о том, что высокая степень символизма является уникальной особенностью традиционной вьетнамской оперы.

В опере «Туонг» (вьетнамская классическая опера) актеры часто используют реквизит для создания ощущения пространства, стимулируя воображение зрителей относительно действий персонажа. Например, имея в руке лишь хлыст и соответствующие движения актера, зрители могут почувствовать и представить себе, как персонаж садится на лошадь, неспешно скачет, мчится через горные перевалы или ручьи, или выражает радость, печаль, победу или поражение лошади. Этот символический эффект также очевиден в таких движениях, как гребля на лодке или открывание и закрывание двери. С помощью деревянного весла в руке, в сочетании с покачивающимися и раскачивающимися движениями актера, зрители видят, как персонаж гребет на лодке или преодолевает пороги.

Традиции использования реквизита также очевидны на банкетах, больших и малых, где всегда используется только один стол с кувшином вина и деревянными чашками. Это всё, но с помощью традиционных приемов вьетнамского театра артист полностью выражает настроение и характер человека. Использование реквизита, учитывающее пространство, делает сценическое повествование невероятно ярким, захватывающим и весьма обобщенным.

Представления о времени также принимают различные формы. Благодаря этому представлению, пьеса Туонг, история, охватывающая несколько дней, месяцев или даже лет, сжимается всего в несколько строк диалога или песен, чтобы показать течение времени для актеров. Искусство Туонг использует не только песни и диалоги, но и движения актеров для символизации времени. В пьесе «Сон Хау » есть сцена, где Донг Ким Лан сопровождает принца в безопасное место в темноте, пересекая коварные горы. В это время Кхуонг Линь Та (близкий друг Донг Ким Лана, убитый врагом) появляется в виде лампы, чтобы направить своего друга и принца через трудности. Когда за кулисами кукарекает петух, Ким Лан вне себя от радости, потому что наступил рассвет и опасность миновала. Благодаря мастерской игре актеров, изображающих трудное и изнурительное ночное бегство от врага в безлюдном лесу — например, перенос раненого солдата, укачивание принца, его сидение, поднятие и переноска — зрители также могут ясно увидеть и почувствовать течение времени от ночи до утра и понять эмоции персонажей перед лицом меняющихся внешних обстоятельств.

Традиционная природа вьетнамской оперы также используется как средство упрощения внешней формы и сосредоточения внимания на изображении внутренних чувств и эмоций персонажей. Например, сцена, где Чжан Фэй пьет вино (в опере «Ко Тхань »), призвана показать гнев, обиду и страдания прямолинейного и вспыльчивого человека, столкнувшегося с тем, что он ошибочно принимает за капитуляцию своего названого брата Гуань Юя перед врагом.

Короче говоря, условности — одна из трёх типичных характеристик искусства туонга (традиционной вьетнамской оперы) (условности, стилизация, символизм), которые часто используются на сцене. Условности, касающиеся пространства и времени, являются «плодородной почвой» для актёров, позволяющей продемонстрировать своё мастерство и обогатить методы изображения персонажей, способствуя приближению сцены к жизни на высоком уровне обобщения.

Традиционализм во вьетнамском традиционном театре

Комментарий (0)

Простота в повседневной жизни

Эпоха полнолуния

Цвета мира