Шелковые нити цвета слоновой кости от Tea Chẩu

Несмотря на то, что традиционная культурная самобытность многих этнических меньшинств находится под угрозой исчезновения, община Дао в деревне Тра Чау, коммуна Сон Ха, район Бао Тханг, по-прежнему сохраняет и поддерживает ценности своего традиционного ткацкого ремесла.

Вместе с сотрудником по вопросам культуры коммуны Сон Ха мы ехали по бетонной дороге, извивающейся сквозь обширные зеленые коричные леса, чтобы добраться до центра деревни Тра Чау.

В деревне Тра Чау ремесло ткачества передается из поколения в поколение местными женщинами.

Чтобы лучше понять традиционное ткацкое ремесло народа Дао, мы посетили семью г-на Бан Ван Куанга, специалиста по исследованию этнической культуры Дао. Г-н Куанг также является потомком народа Дао, родился и вырос в деревне Тра Чау. Сейчас ему 66 лет, он — отставной чиновник, ранее занимавший такие должности, как председатель Народного комитета, председатель Народного совета и секретарь партийного комитета коммуны Сон Ха.

Когда мы приехали к нему домой, г-н Куанг занимался сортировкой, сушкой и переписыванием древних книг. У него до сих пор хранится несколько десятков древних книг, написанных китайскими иероглифами. Однако некоторые из них были повреждены наводнением, из-за чего чернила размазались, поэтому г-ну Куангу пришлось переписать их. Г-н Куанг изучал китайские иероглифы и с юных лет познакомился с даосской культурой. На протяжении своей карьеры у него не было много времени на изучение и практику каллиграфии, поэтому шесть лет назад, после выхода на пенсию, он посвятил все свои усилия сохранению и переписыванию древних книг.

Г-н Бан Ван Куанг хорошо знаком с традиционной культурой этнической группы Дао, включая их ткацкое ремесло.

Нити ткани продолжают свисать белоснежными занавесками рядом с ткацким станком каждый день.

Несмотря на свой плотный график, г-н Куанг все же уделил нам достаточно времени, чтобы дать общий обзор ткацкого ремесла этнической группы Дао в Бао Тханге, особенно жителей деревни Тра Чау. Г-н Куанг сказал, что народ Дао, где бы он ни жил, всегда очень дорожит своей культурной самобытностью, обычаями, традициями, традиционной одеждой и ткацким ремеслом.

Скручивание пряжи.

Каждая нить ткани — это связь между древним и современным, между сохранением и развитием, между неподвижностью и движением.

Г-н Куанг добавил: В районе Бао Тханг примерно 34,7% домохозяйств составляют представители этнической группы Дао (что эквивалентно 39 000 человек), в основном кланы Дао, проживающие преимущественно в коммунах Фу Нхуан, Сон Ха, городе Тан Лунг, городе Фо Лу... Среди них кланы Дао в деревне Тра Чау лучше всего сохранили традиционное ткацкое ремесло. В настоящее время во всей деревне насчитывается около 50 ткацких станков.

После представления г-на Куанга мы отправились к соседям, чтобы познакомиться с 52-летней г-жой Данг Тхи Кхоа, одной из искусных ткачих Тра Чау. Г-жа Кхоа поставила свой ткацкий станок у окна — это лучшее место для использования естественного света во время работы. На станке лежал рулон ткани, над которым она работала. Белоснежные нити свисали, словно тонкие клубы дыма, после каждого быстрого движения челнока. Щелчки и скрип деревянных деталей, трущихся друг о друга, делали этот деревенский дом среди коричных деревьев еще более живым.

Ткачество — это часть культуры этнической группы дао, которую они сохранили до наших дней.

Ткацкий станок госпожи Хоа, используемый десятилетиями, стар, но по сравнению с возрастом самой прядильной машины он все еще гораздо менее ценен. Станок, с его черным, как эбеновое дерево, перешел к госпоже Хоа, представительнице четвертого поколения. Она считает его семейным «сокровищем» и символом, имеющим значение для будущих поколений. Госпожа Хоа объясняет, что раньше народ дао в Тра Чау выращивал хлопок, прял его и делал пряжу, но теперь, когда пряжа легко доступна на районном рынке по низкой цене, хлопок больше не встречается на полях Тра Чау.

Для производства тканых материалов на ткацком станке требуется множество сложных и кропотливых этапов, таких как кипячение пряжи, пропитка пряжи, скручивание, вытягивание и прядение. Каждый этап, связанный с усердием и строгим соблюдением правил, имеет свой собственный набор запретов и табу в верованиях даосской культуры. Например, мыть руки три раза перед работой, не рассказывать грустные истории и не ругать и не говорить резко никому из находящихся рядом во время ткачества…

На ткацком станке у окна свисают нити ткани, словно занавеска.

Для женщин даосской культуры, помимо повседневной одежды, девушки брачного возраста должны уметь ткать, шить или вышивать как минимум два новых комплекта одежды для свадебного дня. Семьи с лучшими экономическими условиями могут сшить и купить четыре новых традиционных наряда, переодеваясь в два разных комплекта для церемонии поклонения предкам.

Как и другие семьи в деревне, семья госпожи Кхоа сохраняет традиционное ремесло ткачества отчасти для удовлетворения собственных нужд, а отчасти для производства товаров на продажу нуждающимся. В наши дни верования людей несколько изменились. Раньше от женщин из племени Дао ожидалось умение прясть шелк, ткать и вышивать, но теперь в некоторых местах женщины покупают готовую тканую ткань у таких людей, как госпожа Кхоа, а затем красят ее индиго, вышивают узоры и шьют себе одежду. Эти изменения не уменьшили скрип ткацких станков в Тра Чау; у окна белоснежные нити по-прежнему свисают, как тонкие занавески.

Жители Тра Трау выращивают травы, которые используются в качестве сырья для окрашивания парчовых тканей индиго.

Два года назад Министерство культуры, спорта и туризма издало Постановление 783/QD-BVHTTDL, признающее ткацкое ремесло этнической группы Дао в районе Бао Тханг национальным нематериальным культурным наследием. Для 114 семей Дао в Тра Чау это источник огромной гордости, поскольку их традиционная культурная самобытность будет сохранена, защищена и эффективно продвигаема в их повседневной жизни, включая ткацкое ремесло.

Газета «Као Цюонг/Лао Кай»

Источник: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm