Древняя деревня Куантхань сегодня принадлежит коммуне Кхуен Нонг (Чиё Сон). Здесь находится храм, посвященный богу-покровителю деревни, генералу Чан Хуэ, которому выпала честь вернуть и обустроить эти земли.
Храм Куантхань, провинциальная историческая и культурная реликвия. Фото: Кхак Конг
В III веке восстание, начатое братьями Чиеу Куок Дат и Чиеу Тхи Чинь, взяло под свой контроль горный район Нуа в качестве базы. Для защиты базы братья Чиеу приказали своим войскам построить валы вдоль реки Хоанг, включая часть деревни Куантхань. Во времена династии Чан, готовясь к длительной войне против юань-монгольских захватчиков, король Чан и мандарины покинули Тханглонг и отступили в Тханьхоа , построив валы за рекой Хоанг, образовав линию фронта, чтобы при необходимости иметь возможность отступить в горный район Нуа для сохранения своих сил. На валах было посажено много колючего бамбука, отсюда и название «Чэнгай». В Куантхань до сих пор сохранились следы древних валов.
Во времена династии Чан, когда армия Чампы напала на Тханьхоа, король поручил генералам Тран Кхат Чану и Тран Хюэ (впоследствии ставшему богом-покровителем деревни Куантхань) охранять реку Хоанг. В настоящее время в деревнях Куантхань, Куантхань, Куантхань, Хоачиу и Митхон сохранились остатки Тханьгай и район Донгтхань, где Куантхань находится военный гарнизон.
Г-н Нгуен Суан Донг, 91 год, глава деревни Куантхань, сказал: «В прошлом земля Куантхань была дикой и населённой бесчисленными дикими животными. Жители Куантхань всегда верили, что богом-покровителем деревни был храбрый генерал Чан Хуэ. Он был родом из Лойзыонга, ныне района Тхо Суан, и последовал за знаменитым генералом Чан Кхат Чаном на поле боя. Прибыв в Куантхань, он увидел, что здесь плодородная земля, позволяющая сделать карьеру, поэтому он привёз своих родственников из Куантхань, Куантой (Тхо Суан), чтобы отвоевать землю и основать деревню с первоначальным названием деревня Сань, позже переименованную в Куантхань. Слово «Куан» означает напоминание потомкам о необходимости помнить о своих корнях и происхождении. Бог-покровитель деревни Куантхань, обладавший необыкновенным интеллектом, был не только хорош в сражениях, но и в руководстве людьми в сельском хозяйстве, построении карьеры и обучении их поведению, создавая традиционные обычаи земель вдоль реки Хоанг.
Когда план убийства Хо Куи Ли в Дон Соне провалился, знаменитый генерал Тран Кхат Чан был обезглавлен, его солдаты разделили ту же участь, включая генерала Тран Хюэ. Благодарные за его труд по возвращению и расширению этих земель, жители почитали его как бога-покровителя деревни и построили храм.
Храм Куантхань получил 12 королевских указов от феодальных династий (от Каньхунга в 1783 году до Кхайдина в 1924 году). Содержание всех королевских указов признавало заслуги божества в защите страны и народа, его справедливость, отзывчивость и могущество, а также его титул великого правителя и верховного божества. В 2000 году храм Куантхань был признан провинциальной историко-культурной реликвией. В том же году деревня мобилизовала людей для внесения вклада в реставрацию храма до его нынешнего состояния, став местом, где местные жители могут исповедовать свои верования. Каждый год 10 января в деревне проводится праздник Куантхань в честь божества-покровителя деревни.
Гравюра
Источник: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-lang-co-quan-thanh-233307.htm
Комментарий (0)