Расположенная на реке Туан Нгу (приток реки Ма), деревня Куан Ной, район Лонг Ань (город Тханьхоа ), ранее входила в состав коммуны Хоанг Ань (район Хоангхоа). Долгое время эта территория служила административным центром района Хоангхоа. Сегодня Куан Ной — это культурное пространство деревни, где сохранились топонимы и реликвии, связанные с формированием и развитием этой древней земли.
В общинном доме и храмовом комплексе Куан Ной до сих пор сохранились следы древней архитектуры. Фото: Кхань Лок
Согласно местным записям и устным преданиям, история деревни Куан Ной восходит ко временам династии Ли-Тран. Легенда гласит, что деревню основал г-н Дао Тинь, человек из региона Кинь Бак, который, путешествуя по горам и рекам, обнаружил плодородные и ровные земли вдоль реки Туан Нгу и решил поселиться там.
Благодаря своему выгодному расположению: «Река Туан простирается далеко и широко / Лодки плывут вверх и вниз по течению, лодки возвращаются, словно звезды на небе», возможно, именно поэтому в процессе своего развития Куан Ной стал административным центром района Хоанг Хоа. На территории деревни Куан Ной располагался «Районный рынок» — самый оживленный торговый центр в регионе. Рынок обычно проводился в рыночные дни (3-го, 8-го, 13-го, 18-го, 23-го и 28-го лунных месяцев), привлекая большое количество торговцев со всего мира. Оживленные и шумные рыночные дни остаются приятным воспоминанием, часто рассказываемым старейшинами деревни.
«Торговля на лодках в деревне Куан Ной тесно связана с рынком Хуен. Исторические записи свидетельствуют о том, что до того, как река Ма впала в Хам Ронг, рынок Хуен был очень оживленным. Он считался крупным торговым портом Хоанг Хоа, а торговля на лодках зародилась в XIV веке. Лодки Куан Ной изготавливались из дерева, длиной около 15-20 метров, и могли перевозить около 5 тонн товаров. У каждого владельца была одна лодка, у некоторых — две или три. В то время в коммуне насчитывалось до 50-60 таких лодок. Лодки путешествовали на большие расстояния, иногда направляясь на север, иногда на юг, закупая товары для оптовой или розничной продажи на рынке Хуен и других рынках региона… Во время Тет (Лунный Новый год) рынок Хуен становился еще более многолюдным, лодки с коричневыми парусами тянулись от Куан Ной до Кау Тао… Благодаря развитию торговли на лодках, деревня Куан Ной стала одной из деревень, где проживало много богатых семей». район». (Из книги «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоанг Ань»).
Благодаря раннему развитию торговли и коммерции, процветала не только экономика земель вдоль реки Туан, но и создание самобытного сельского пространства с ценными культурно-архитектурными произведениями в деревне Куан Ной.
Описание деревни Куан Ной выглядит следующим образом: «В начале деревни находится старинный рынок, неизменная достопримечательность сельской местности с населением, проживающим вдоль реки. В конце деревни, с видом на поля на юге, расположен алтарь, посвященный Богу земледелия (теперь называемый «алтарем баньянового дерева»). Согласно старым обычаям, 15-го и 1-го числа каждого месяца жители деревни часто приходили туда, чтобы зажечь благовония и помолиться Богу земледелия о богатом урожае. На западе находится пагода Лонг Кхань, посвященная Будде и святым… На северо-востоке, рядом с районным рынком, расположен большой древний храм, посвященный Четырем Святым Матерям». (Из книги «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоанг Ань»).
В частности, в деревне Куан Ной раньше располагался Храм Национальной Матери, являвшийся источником местной гордости благодаря смелой и патриотичной матери. Легенда гласит, что в начале XV века в Куан Ной жила женщина по имени Ха Тхи Цай. В старости, не имея ни детей, ни внуков, она отправилась вниз по реке Ма в деревню Со (ныне деревня Нгиа Хуонг в коммуне Хоанг Суан, район Хоанг Хоа) и открыла киоск с водой вдоль дамбы. В то время король Ле Лой из Бинь Динь поднял знамя восстания, чтобы изгнать вторгшуюся армию Мин. Во время одной из своих погонь, переправляясь через реку Ма, он наткнулся на киоск с водой Ха Тхи Цай, и она ловко помогла лидеру восстания Лам Сон избежать опасности. После восшествия на престол, не забыв о доброте торговки водой, король Ле Тхай То пригласил её в столицу Тханг Лонг. После ее смерти ей посмертно было присвоено звание Национальной Матери, и король постановил, что жители деревень Куан Ной и Нгиа Хуонг (ныне деревня Со) должны построить храм в ее честь. С тех пор между двумя деревнями установились тесные братские отношения.
Храм, посвященный Великому Святому в деревне Куан Ной, был отреставрирован и теперь выглядит гораздо более впечатляюще.
Со временем, пережив взлеты и падения, некоторые архитектурные сооружения в деревне Куан Ной неизбежно пострадали. Тем не менее, с гордостью и уважением к традиционным культурным ценностям своих предков, жители Куан Ной коллективно собрали средства на реставрацию и сохранение этих реликвий. В результате многие архитектурные произведения в Куан Ной сегодня, тесно связанные с духовной жизнью и служащие культурными «достопримечательностями» и «духовными опорами» для местного населения, сохраняются, и их ценность повышается.
Это храм Дык Тхань Ка, посвященный Четырем Святым Матерям. Этот величественный храм, расположенный на берегу реки Туан, восходит к династии Ле. В 2011 году он был отреставрирован и расширен на своем первоначальном фундаменте. Г-жа Ле Тхи Сот, жительница деревни Куан Ной, которая занимается уходом за храмом Дык Тхань Ка и поддерживает в нем ритуальные подношения благовоний, с гордостью заявила: «Исторически храм Дык Тхань Ка играл важную роль для многих поколений местных жителей, способствуя формированию уникальной культуры и обычаев Куан Ной. Поэтому, когда был объявлен план реставрации, люди отнеслись к этому с большим энтузиазмом и желанием внести свой вклад. Реставрация была завершена всего за один год. В храме Дык Тхань Ка каждый год на 15-й день первого лунного месяца проводится фестиваль, привлекающий большое количество людей, включая потомков из ближних и дальних мест, для участия в нем».
Наряду с храмом Дык Тхань Ка, комплекс общинного дома и храма Куан Ной также является культурной достопримечательностью этой древней земли. Благодаря своей архитектуре, включающей общинный дом спереди и храм сзади, комплекс имеет богатую историю строительства, охватывающую множество периодов. В частности, храм Куан Ной до сих пор сохранил многие архитектурные особенности прошлого. Г-жа Нгуен Тхи Диу, представительница по вопросам культуры и социальных дел района Лонг Ань, сказала: «В комплексе общинного дома и храма Куан Ной поклоняются многим почитаемым фигурам (небесным и человеческим божествам). Поэтому комплекс имеет несколько разных названий, таких как общинный дом и храм, посвященный местному божеству, или общинный дом и храм Куан Ной, каждое со своим объяснением. Однако это не влияет и не умаляет ценности комплекса».
В суете современной жизни местные жители по-прежнему бережно хранят традиционные культурные ценности. К ним относятся деревенские ворота, деревенский колодец, общинный дом, храм и пагода. Все они сосуществуют, создавая неповторимую красоту деревни Куан Ной.
Текст и фотографии: Кхань Лок
Источник
