Расположенная на реке Туан Нгу (приток реки Ма), деревня Куан Ной, район Лонг Ань (город Тханьхоа ), ранее входила в состав коммуны Хоанг Ань (район Хоангхоа). Долгое время эта территория служила административным центром района Хоангхоа. Сегодня Куан Ной — это культурное пространство деревни, где сохранились топонимы и реликвии, связанные с формированием и развитием этой древней земли.
В общинном доме и храмовом комплексе Куан Ной до сих пор сохранились следы древней архитектуры. Фото: Кхань Лок
Согласно местным записям и устным преданиям, история деревни Куан Ной восходит ко временам династии Ли-Тран. Легенда гласит, что деревню основал г-н Дао Тинь, человек из региона Кинь Бак, который, путешествуя по горам и рекам, обнаружил плодородные и ровные земли вдоль реки Туан Нгу и решил поселиться там.
Благодаря своему выгодному расположению: «Река Туан простирается далеко и широко / Лодки плывут вверх и вниз по течению, лодки возвращаются, словно звезды на небе», возможно, именно поэтому в процессе своего развития Куан Ной стал административным центром района Хоанг Хоа. На территории деревни Куан Ной располагался «Районный рынок» — самый оживленный торговый центр в регионе. Рынок обычно проводился в рыночные дни (3-го, 8-го, 13-го, 18-го, 23-го и 28-го лунных месяцев), привлекая большое количество торговцев со всего мира. Оживленные и шумные рыночные дни остаются приятным воспоминанием, часто рассказываемым старейшинами деревни.
«Торговля на лодках в деревне Куан Ной тесно связана с рынком Хуен. Исторические записи свидетельствуют о том, что до того, как река Ма впала в Хам Ронг, рынок Хуен был очень оживленным. Он считался крупным торговым портом Хоанг Хоа, а торговля на лодках зародилась в XIV веке. Лодки Куан Ной изготавливались из дерева, длиной около 15-20 метров, и могли перевозить около 5 тонн товаров. У каждого владельца была одна лодка, у некоторых — две или три. В то время в коммуне насчитывалось до 50-60 таких лодок. Лодки путешествовали на большие расстояния, иногда направляясь на север, иногда на юг, закупая товары для оптовой или розничной продажи на рынке Хуен и других рынках региона… Во время Тет (Лунный Новый год) рынок Хуен становился еще более многолюдным, лодки с коричневыми парусами тянулись от Куан Ной до Кау Тао… Благодаря развитию торговли на лодках, деревня Куан Ной стала одной из деревень с множеством богатых семей». в этом районе». (Из книги «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоанг Ань»).
Благодаря раннему развитию торговли и коммерции, процветала не только экономика земель вдоль реки Туан, но и создание самобытного сельского пространства с ценными культурно-архитектурными произведениями в деревне Куан Ной.
Описание деревни Куан Ной выглядит следующим образом: «В начале деревни находится старинный рынок, неизменная достопримечательность сельской местности с населением, проживающим вдоль реки. В конце деревни, с видом на поля на юге, расположен алтарь, посвященный Богу земледелия (теперь называемый «алтарем баньянового дерева»). Согласно старым обычаям, 15-го и 1-го числа каждого месяца жители деревни часто приходили туда, чтобы зажечь благовония и помолиться Богу земледелия о богатом урожае. На западе находится пагода Лонг Кхань, посвященная Будде и святым… На северо-востоке, рядом с районным рынком, расположен большой древний храм, посвященный Четырем Святым Матерям». (Из книги «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоанг Ань»).
В частности, в деревне Куан Ной раньше располагался Храм Национальной Матери, являвшийся источником местной гордости благодаря смелой и патриотичной матери. Легенда гласит, что в начале XV века в Куан Ной жила женщина по имени Ха Тхи Цай. В старости, не имея ни детей, ни внуков, она отправилась вниз по реке Ма в деревню Со (ныне деревня Нгиа Хуонг в коммуне Хоанг Суан, район Хоанг Хоа) и открыла киоск с водой вдоль дамбы. В то время король Ле Лой из Бинь Динь поднял знамя восстания, чтобы изгнать вторгшуюся армию Мин. Во время одной из своих погонь, переправляясь через реку Ма, он наткнулся на киоск с водой Ха Тхи Цай, и она ловко помогла лидеру восстания Лам Сон избежать опасности. После восшествия на престол, не забыв о доброте торговки водой, король Ле Тхай То пригласил её в столицу Тханг Лонг. После ее смерти ей посмертно было присвоено звание Национальной Матери, и король постановил, что жители деревень Куан Ной и Нгиа Хуонг (ныне деревня Со) должны построить храм в ее честь. С тех пор между двумя деревнями установились тесные братские отношения.
Храм, посвященный Великому Святому в деревне Куан Ной, был отреставрирован и теперь выглядит гораздо более впечатляюще.
Со временем, пережив взлеты и падения, некоторые архитектурные сооружения в деревне Куан Ной неизбежно пострадали. Тем не менее, с гордостью и уважением к традиционным культурным ценностям своих предков, жители Куан Ной коллективно собрали средства на реставрацию и сохранение этих реликвий. В результате многие архитектурные произведения в Куан Ной сегодня, тесно связанные с духовной жизнью и служащие культурными «достопримечательностями» и «духовными опорами» для местного населения, сохраняются, и их ценность повышается.
Это храм Дык Тхань Ка, посвященный Четырем Святым Матерям. Этот величественный храм, расположенный на берегу реки Туан, восходит к династии Ле. В 2011 году он был отреставрирован и расширен на своем первоначальном фундаменте. Г-жа Ле Тхи Сот, жительница деревни Куан Ной, которая занимается уходом за храмом Дык Тхань Ка и поддерживает в нем ритуальные подношения благовоний, с гордостью заявила: «Исторически храм Дык Тхань Ка играл важную роль для многих поколений местных жителей, способствуя формированию уникальной культуры и обычаев Куан Ной. Поэтому, когда был объявлен план реставрации, люди отнеслись к этому с большим энтузиазмом и желанием внести свой вклад. Реставрация была завершена всего за один год. В храме Дык Тхань Ка каждый год на 15-й день первого лунного месяца проводится фестиваль, привлекающий большое количество людей, включая потомков из ближних и дальних мест, для участия в нем».
Наряду с храмом Дык Тхань Ка, комплекс общинного дома и храма Куан Ной также является культурной достопримечательностью этой древней земли. Благодаря своей архитектуре, включающей общинный дом спереди и храм сзади, комплекс имеет богатую историю строительства, охватывающую множество периодов. В частности, храм Куан Ной до сих пор сохранил многие архитектурные особенности прошлого. Г-жа Нгуен Тхи Диу, представительница по вопросам культуры и социальных дел района Лонг Ань, сказала: «В комплексе общинного дома и храма Куан Ной поклоняются многим почитаемым фигурам (небесным и человеческим божествам). Поэтому комплекс имеет несколько разных названий, таких как общинный дом и храм, посвященный местному божеству, или общинный дом и храм Куан Ной, каждое со своим объяснением. Однако это не влияет и не умаляет ценности комплекса».
В суете современной жизни местные жители по-прежнему бережно хранят традиционные культурные ценности. К ним относятся деревенские ворота, деревенский колодец, общинный дом, храм и пагода. Все они сосуществуют, создавая неповторимую красоту деревни Куан Ной.
Текст и фотографии: Кхань Лок
Источник
Комментарий (0)