Культура труда – гуманистическая основа развития.

В Международный день труда, 1 мая, размышления о трудящихся означают также размышления о людях, которые молча создают жизненную силу нации. В эпоху национального прогресса труд — это не только деятельность для заработка, но и культурная ценность, выражение человеческого достоинства, творчества и ответственности перед обществом.

Поэтому чествование трудящихся – это не просто выражение благодарности в праздничный день, а обязательство по развитию: создание гуманных условий труда, улучшение материального и духовного благополучия, чтобы каждый вьетнамский труд мог жить лучше, проявлять больше творчества и по праву пользоваться плодами развития страны.

Труд – это культурная ценность, которая придает нации жизненную силу.

Каждое 1 мая, когда вся страна с нетерпением ждёт Международного дня труда, у нас появляется ещё одна возможность глубже задуматься об обычных людях, которые день и ночь трудятся, формируя облик нашей страны.

Иллюстративное изображение

Это рабочие промышленных зон, разнорабочие на стройках, фермеры в полях, врачи и медсестры в больницах, учителя в классах, художники, работающие за кулисами, уборщики улиц, работники сферы услуг, журналисты, ученые, предприниматели и работники цифровой экономики .

Они могут различаться по профессии, обстоятельствам и рабочей среде, но всех их объединяет одно: своим трудом они создают богатство, знания, услуги, культурные ценности и укрепляют веру в развитие общества.

С культурной точки зрения, история Вьетнама — это также история труда, творчества и преодоления трудностей. Наши предки своими руками строили деревни и создавали государство; защищали страну с непоколебимой волей; восстанавливали страну после войны благодаря упорству; и сегодня продолжают строить будущее, используя знания, технологии, творчество и стремление к прогрессу.

На протяжении всей истории вьетнамские рабочие всегда были незаметной, но неустанной силой, не только производящей материальные блага, но и формирующей характер, целостность и необычайную стойкость нации.

Таким образом, труд — это не просто экономическая категория. Труд — это, прежде всего, культурная ценность. Через труд люди утверждают своё достоинство, ответственность и творческий потенциал. Через труд сообщества формируют дисциплину, привычки, нормы, профессиональную этику и дух сотрудничества. Через труд нация выражает своё отношение к будущему.

Общество, уважающее честный труд, – это общество с прочным моральным фундаментом. Нация, заботящаяся о своих работниках, – это нация, стремящаяся к устойчивому развитию.

В своем обращении к трудящимся в Хошимине 27 апреля 2026 года, в преддверии Международного дня труда 1 мая, генеральный секретарь и президент То Лам подчеркнула необходимость заботы о трудящихся не только посредством поддержки во время праздников и Тет (Лунного Нового года), но, что более важно, посредством стабильной занятости, более высокого дохода, более безопасных условий труда, лучшего жилья, школ, здравоохранения , а также лучшей культурной и духовной жизни; и подтвердила: «Трудящиеся должны жить во все более лучших условиях».

Этот посыл очень важен, потому что он ставит трудящихся в центр развития. Развитие — это не только экономический рост, расширение производства или повышение конкурентоспособности. В первую очередь, развитие должно улучшать жизнь людей, обеспечивать им более безопасные условия труда, лучшее образование, более качественное медицинское обслуживание, более насыщенную культурную жизнь и возможность раскрыть свой творческий потенциал.

Если те, кто непосредственно создает богатство для общества, по-прежнему слишком обеспокоены жильем, доходом, здоровьем, образованием своих детей и духовным благополучием, то развитие не может быть завершено.

Формирование рабочей культуры в новую эпоху.

В эпоху национального развития вьетнамские работники сталкиваются с новыми требованиями. Мир труда меняется быстрее, чем когда-либо прежде. Искусственный интеллект, автоматизация, цифровая трансформация, зеленая экономика, экономика замкнутого цикла и платформенная экономика трансформируют структуру занятости, профессиональные навыки и трудовые отношения.

Старые профессии могут исчезнуть, новые — появиться; навыки, которые когда-то считались стабильными, могут быстро устареть; традиционные модели рынка труда находятся под сильным давлением, требующим изменений.

В этом контексте работников нельзя рассматривать просто как рабочую силу. Их следует воспринимать как творческих людей, стремящихся к непрерывному обучению, участников культурной жизни и субъектов развития.

Современным работникам нужны не только квалифицированные руки, но и цифровые навыки, трудовая дисциплина, способность адаптироваться к технологиям, умение работать в команде и новаторское мышление.

Современные фермеры не только производят сельскохозяйственную продукцию, но и должны понимать стандарты качества, отслеживаемость, электронную коммерцию, агротуризм, а также культурные истории, стоящие за их продукцией.

Художники, ремесленники, дизайнеры и создатели цифрового контента не только создают произведения искусства, но и участвуют в культурной индустрии, в формировании национальных брендов и в распространении «мягкой силы» Вьетнама.

Сейчас самое время больше говорить о культуре труда. Вьетнамская культура труда в новую эпоху должна унаследовать очень ценные традиционные качества: усердие, трудолюбие, солидарность, преданность, настойчивость и изобретательность перед лицом трудностей.

Но одних этих качеств недостаточно. Новая рабочая культура должна основываться на профессионализме, дисциплине, пунктуальности, уважении к обязательствам, стремлении к качеству, сотрудничестве, инновациях, непрерывном обучении и способности работать в интегрированной среде.

Современная экономика не может полагаться исключительно на дешевую рабочую силу. Страна, стремящаяся к процветанию, не может просто хвастаться усердным трудом своих работников, а должна создать условия для того, чтобы этот труд превратился в высокую производительность, высокую добавленную стоимость и высокие инновации.

Усердие должно идти рука об руку с интеллектом; трудолюбие должно идти рука об руку с мастерством; ловкость должна идти рука об руку со стандартизацией; сострадание должно идти рука об руку с профессионализмом; креативность должна идти рука об руку с социальной ответственностью.

Труд — это, прежде всего, культурная ценность. Через труд люди утверждают своё достоинство, ответственность и творческие способности. (Иллюстративное изображение)

Для сферы культуры эта история особенно важна. Работники культуры — это не просто артисты на сцене, актеры перед камерой или авторы произведений.

Сюда также входят режиссеры, звуко- и светотехники, сценографы, художники, продюсеры, монтажеры, кураторы, сотрудники музеев и библиотек, кинематографисты, исполнители, специалисты в области изобразительного искусства, разработчики видеоигр, специалисты в области цифровых медиа, специалисты в сфере культурного туризма и специалисты по сохранению культурного наследия.

Именно они непосредственно создают интеллектуальную продукцию, формируют общественные воспоминания, создают символы и истории о Вьетнаме в сердцах людей как внутри страны, так и за рубежом.

Для развития индустрии культуры мы должны в первую очередь позаботиться о работниках культуры. Художники, ремесленники, создатели контента, технические специалисты и работники учреждений культуры должны получать более качественную подготовку, лучшую защиту прав интеллектуальной собственности, лучший доступ к технологиям и иметь возможность зарабатывать на жизнь своей профессией и гордиться ею.

Создание высококачественной культурной продукции невозможно, если у тех, кто её производит, отсутствуют надлежащие условия труда, творческая среда, адекватные механизмы оплаты труда и должное уважение.

С этой точки зрения, Международный день труда — это не просто день для фабричных рабочих в традиционном смысле, но и день для всех трудящихся, создающих ценность для общества, включая тех, кто работает в сфере культуры. Их также необходимо рассматривать в рамках новой структуры развития: не только как хранителей наследия и облагораживающих духовную жизнь, но и как силу, способствующую созданию экономической, социальной, символической ценности и национальной «мягкой силы».

Забота о культурной и духовной жизни работников.

Если внимательно присмотреться к жизни рабочих, мы увидим, что их потребности выходят за рамки просто заработной платы, работы или страхования, хотя это и являются необходимыми базовыми условиями. Рабочие также нуждаются в полноценной культурной и духовной жизни. Им необходимы отдых, развлечения, чтение, просмотр фильмов, прослушивание музыки, занятия спортом, участие в общественной жизни, безопасная доставка детей в школу и жизнь в атмосфере взаимопомощи и уважения.

Человек не может полноценно развиваться, если у него есть только работа, но нет жилого пространства; только доход, но нет культуры; только сменная работа, но нет времени на семью, учебу и духовное развитие.

Это важнейший момент, который необходимо подчеркнуть в современном развитии. Во многих промышленных зонах, зонах экспортной переработки и общежитиях для рабочих условия для культурной жизни ограничены. Многие рабочие после работы возвращаются в тесные арендованные комнаты, где нет жилого пространства, детских площадок, библиотек, культурных учреждений, а также доступных медицинских и юридических услуг.

Если мы сосредоточимся исключительно на производстве, не уделяя достаточного внимания культурной жизни трудящихся, то развитию будет не хватать гуманистической глубины.

Цивилизованный индустриальный парк должен состоять не только из заводов, ворот и производственных линий. Ему необходимо достойное жилье, детские сады, школы, поликлиники, спортивные сооружения, библиотеки, культурные центры, художественные программы для рабочих, а также система правовой и психологической помощи.

Современный город не может просто привлекать работников, а затем оставлять их в стороне от своей культурной жизни. Трудовые мигранты, фрилансеры, работники цифровой сферы и сферы услуг — все они вносят свой вклад в функционирование города; следовательно, они также должны получать выгоду от его развития.

Забота о культурной и духовной жизни трудящихся – это забота об устойчивом развитии общества. Когда у трудящихся богатая духовная жизнь, они чувствуют себя менее одинокими, менее уязвимыми, более связанными с обществом и имеют больше мотивации учиться, работать и вносить свой вклад. Когда дети трудящихся имеют доступ к образованию, отдыху и культуре в здоровой среде, это инвестиция в будущее поколение.

Когда компании заботятся о культурном благополучии своих сотрудников, они не только удерживают талантливых специалистов, но и создают сильную корпоративную культуру, доверие и долгосрочную приверженность.

На политическом уровне забота о работниках должна пониматься как целостная экосистема: стабильная занятость, более высокая заработная плата, всеобъемлющее социальное обеспечение, подходящее жилье, профессиональное обучение, здравоохранение, безопасность на рабочем месте, культурные учреждения, возможности для обучения на протяжении всей жизни и участие работников в процессе развития. Это не отдельные политические меры, а скорее элементы гуманной модели развития.

Поэтому Международный день труда 1 мая напоминает нам о нашей ответственности за воплощение благодарности в действия. Доброе пожелание трудящимся необходимо, но недостаточно. Подарок на праздники ценен, но недостаточен.

Работникам больше всего нужны безопасные условия труда, улучшенный уровень жизни, достойное жилье, четкие перспективы карьерного роста, насыщенная культурная и духовная жизнь, возможности для получения детьми лучшего образования, а также общество, которое уважает их незаметный вклад.

В эпоху национального прогресса мы много говорим о грандиозных целях: быстрое и устойчивое развитие, повышение производительности, инновации, цифровая трансформация, развитие культурной индустрии, воспитание всесторонне развитого вьетнамского народа и укрепление национальной «мягкой силы». Все эти цели должны начинаться с людей, при этом рабочая сила должна быть центральной движущей силой.

Современная промышленность невозможна без современных работников. Развитая культура невозможна, если о культурных работниках не заботятся. Счастливое общество не может существовать, если те, кто непосредственно создает материальное и духовное богатство, до сих пор не живут в условиях, которых они заслуживают.

В конечном счете, уважение к трудящимся – это уважение к человеческому достоинству. Это уважение к рукам, создающим продукцию, к умам, порождающим инновации, к сердцам, воспитывающим ответственность, к упорству, укрепляющему веру, и к стремлениям, формирующим будущее. Страна, которая ценит честный труд, будет иметь прочную моральную основу. Общество, которое заботится о своих работниках, будет обладать прочным единством. Культура, которая ставит во главу угла достоинство труда, будет воспитывать более уверенных в себе, творческих, сострадательных и ответственных людей.

1 мая этого года, когда мы думаем о вьетнамских рабочих, мы думаем не только о сменах, производственных линиях, строительных площадках, полях, чистых районах, классах, больницах, театрах, музеях, библиотеках, киностудиях и деревнях традиционных ремесленников.

Мы думаем о будущем нашей страны, которое строят именно эти люди. И мы все больше понимаем, что эпоха национального прогресса будет по-настоящему стабильной только тогда, когда каждый работник будет пользоваться большим уважением, будет лучше защищен, получит больше возможностей для обучения, проявит больше творчества и получит более достойное вознаграждение.

Это не просто экономическое требование. Это культурное требование. Это также показатель гуманистического развития Вьетнама сегодня.

Источник: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-lao-dong-nen-tang-nhan-van-cua-phat-trien-224043.html