Радостная встреча в Динь Кхене

Общественный дом Кхень в коммуне Тхуонг Кок – это не просто священное место для поклонения, а культурный центр общины Муонг Кхень, где проходит Весенний фестиваль со множеством уникальных ритуалов, привлекающих многочисленных туристов, желающих познакомиться с этим местом и узнать о нем больше.

Общественный дом Кхень в коммуне Тхуонг Кок – это не просто священное место для поклонения, а культурный центр общины Муонг Кхень, где проходит Весенний фестиваль со множеством уникальных ритуалов, привлекающих многочисленных туристов, желающих познакомиться с местной культурой и узнать о ней больше .

Общественный дом Кхень тесно связан с горой Кху Кхень – живописным местом, глубоко связанным с культурой, историей и духовностью древнего народа Муонг Кхень. В духовной жизни народа Муонг Кху Кхень издавна считается одной из священных гор, местом, где сходятся духовные энергии неба и земли, и с которым связано множество легенд, исторических свидетельств и уникальных народных религиозных практик.

Согласно легенде, в общинном доме Кхень поклоняются господину Чыонг Тину, госпоже Триеу Ан и другим генералам, которые внесли свой вклад в отражение иностранных захватчиков и защиту земель племени Мыонг. Кроме того, в общинном доме также поклоняются господину Хиену и господину Хиеу — божествам-хранителям, почитаемым жителями Мыонг Кхень за их добродетель, верность и священную защиту жителей деревни.

Со временем и в результате исторических изменений праздничные мероприятия в общинном доме Кхень были заброшены и прерваны на многие годы. В 2018 году, в ответ на пожелания жителей, фестиваль был возобновлен с возрождением многих традиционных ритуалов. В 2020 году общинный дом Кхень был признан историческим и культурным памятником провинциального уровня, что подтвердило его ценность в культурной жизни общины.

С общинным домом Кхень связано культурное пространство, включающее в себя общий двор, статую Да Ха, общий колодец, святилище и великолепный комплекс пещер в горах Кху Кхень. Эти пещеры считаются имеющими археологическую ценность и относятся к культуре Хоа Бинь. Все это создает уникальный культурный, духовный и экологический комплекс, обладающий значительным потенциалом для развития местного туризма .

Праздник общинных домов Кхень, проводимый в течение трех дней (12, 13 и 14 января), воплощает дух весеннего праздника, выражая надежду на мир и процветание страны, благоприятную погоду, обильный урожай, мир в деревнях и крепкое здоровье для всех. Церемониальная часть проводится торжественно в соответствии с традиционными ритуалами, а праздничная часть наполнена множеством уникальных народных культурных мероприятий.

По словам народного ремесленника Буй Ван Миня из деревни Ман Буй, коммуны Тхуонг Кок, праздник общинного дома Кхень, также известный как «праздник перетягивания в общинном доме Кхень», отличается множеством уникальных ритуалов, что делает его особенно привлекательным для туристов.

В первый же день фестиваля посетители могут стать свидетелями ритуала «Шествие рисовых цветов и плодов» (шествие духа риса) — характерного сельскохозяйственного верования народа Муонг. Ритуал выражает благодарность за плоды труда, благодарит богов и духов-хранителей за благословение обильного урожая и молится о процветании и благополучии.

Ровно в полночь 13-го дня первого лунного месяца проходит церемония «Орошение деревенского колодца». Под звуки барабана, возвещающего о начале орошения, местные жители бодрствуют всю ночь, готовя подношения, забивая буйволов, кур и уток, готовя еду и расставляя подношения, чтобы главный праздничный день мог начаться на следующее утро.

В главный день фестиваля жители и туристы возлагают благовония в память о заслугах тех, кто боролся за защиту земель Муонг, и тех, кто первыми освоил рисоводство и основал Муонг Кхень. В культурном пространстве общинного дома Кхень проводится ритуал дарения благоприятных рисовых зерен на Новый год. Согласно народным поверьям, тот, кто получит эти благоприятные рисовые зерна, будет иметь удачу, процветание в бизнесе и крепкое здоровье в новом году.

Первые весенние рисовые стебли символизируют пожелание принести удачу и здоровье каждому человеку и каждой семье.

Далее следует церемония «Молитва птицам» — ритуал, имеющий глубокое гуманистическое значение и демонстрирующий осознание необходимости защиты экологической среды и видов птиц в природе. Согласно верованиям народа Муонг, птицы вернутся, чтобы помочь фермерам избавиться от вредителей и защитить урожай.

Ритуал молитвы птицам

Еще один уникальный ритуал — церемония «Вращение статуи Да Ха» в храме Да Ха. Согласно народным верованиям племени Мыонг, у мира четыре основных направления и двенадцать промежуточных, и каждый год могут появляться определенные неблагоприятные стороны света. Ритуал вращения статуи направлен на то, чтобы указать Да Ха на неблагоприятное направление, отгоняя зло и молясь о мирной жизни.

Кроме того, существует ритуал срубания дерева, на котором висят светильники, чтобы отпугнуть захватчиков, воссоздающий образ господина Чыонг Тина и госпожи Триеу Ан, сражающихся с захватчиками за защиту земли племени Мыонг, демонстрирующий дух единства и волю наших предков к защите своей родины.

Для проведения ритуалов выбираются молодые люди и девушки.

В частности, ритуал «Проведение процессии» с участием юношей и девушек в традиционных костюмах создает яркую и неповторимую атмосферу. Процессия выстраивается в два противоположных ряда, плечом к плечу, неся рулоны ткани и двигаясь в форме иероглифов «мир и защита», выражающих пожелание мира и защиты с неба и земли.

Кроме того, существует ритуал «бивания барабанов», направленный на отпугивание бурь и молний, ​​а также на молитву о благоприятной погоде.

Было воссоздано множество уникальных ритуалов, отражающих праздничную атмосферу ранней весны.

После церемонии «Приношения рисового вина» — ритуала, символизирующего общение между людьми и духами, — шаман совершит обряд завязывания нитей на запястьях всех участников, чтобы даровать благословение. На этом церемониальная часть заканчивается, и начинается праздничная часть с множеством ярких культурных мероприятий, спортивных игр и народных представлений.

Товарищ Буй Ван Дуонг, председатель Народного комитета коммуны Тхуонг Кок, сказал: «Каждую весну в общинном доме Кхень с радостью проходит праздник. Это не только повод для людей почтительно преподнести своим предкам характерные продукты родины, но и возможность для потомков из этого района и из-за его пределов собраться вместе и укрепить солидарность. В то же время праздник способствует воспитанию традиции «пить воду, помня о её источнике», укрепляет национальную гордость и осознание необходимости сохранения культурной самобытности народа муонг».

Текст и фотографии: Буй Минь

Источник: https://baophutho.vn/vui-keo-hoi-dinh-khenh-249940.htm