По дороге в Три-Тон я был одновременно взволнован и охвачен любопытством. Я взял с собой маленькую камеру – своего спутника, чтобы запечатлеть каждый момент. Я задавался вопросом: что позволило этому фестивалю существовать, распространяться на протяжении десятилетий и стать гордостью не только кхмеров, но и всего Юго-Западного региона? Ответ, думаю, кроется в фотографиях, которые я сейчас сделаю.

С раннего утра в Три-Тоне царила суета, словно на празднике. Люди со всех концов света стекались на ипподром, все были полны энтузиазма. Кхмеры в красочных традиционных костюмах, туристы из провинции и из-за рубежа, взрослые и дети – все толкались и болтали, словно на весеннем празднике.

Я вошёл в толпу с камерой в руке. Увидев старика-кхмера, медленно идущего среди толпы, опираясь на трость, я быстро поднял камеру, чтобы запечатлеть его добрую улыбку. Затем я заметил, как дети громко смеются, увидев, как выводят пару волов, они ликуют от восторга, их глаза сверкают. Я продолжал щёлкать камерой, пытаясь запечатлеть эту бурлящую атмосферу.

Внутри ипподрома пары быков были ухожены, их тела были крепкими, глаза сияли от нетерпения. Наездники быков – крепкие кхмерские юноши, босые ноги которых привыкли к полевой грязи – тоже готовились, их взгляды были напряжены и полны решимости. Я провел камерой, чтобы запечатлеть, как каждая пара быков бодается друг о друга для разминки, а затем сфотографировал, как наездники шепчутся и похлопывают быков по спинам, словно подбадривая их.

Атмосфера постепенно накалялась. Когда раздался звук громкоговорителя, возвещающий о начале матча, я поднял камеру, и моё сердце колотилось, словно я собирался запечатлеть памятный момент.

Громко гремела пятитональная музыка. Пары волов рвались вперёд, разрывая грязевые поля. С трибун за ними наблюдали тысячи глаз, гремели крики. Я поднял камеру, беспрестанно нажимая на кнопки. Было непросто поймать момент, когда брызгала грязь, пара волов мчалась галопом или лицо погонщика волов искажало сосредоточенное выражение.

В какой-то момент мне пришлось быстро протереть объектив, потому что на него попала грязь. Но я быстро сделал ещё один снимок, ведь каждая секунда могла быть потеряна. Я наблюдал за происходящим нервно и напряжённо, как настоящий папарацци.

Звучит пятитональная музыка, льется грязь, каждая пара волов, мчащихся на большой скорости, демонстрирует отточенную координацию силы и техники управления всадника.

Публика время от времени ликовала, когда пара волов поскальзывалась или падала, или когда другая пара внезапно их обгоняла. Я тоже протискивался сквозь толпу, кричал и старался поднять камеру повыше, делая панорамные снимки: бурлящее море людей, белая грязь, пара волов, скачущих, словно ветер. Бывали моменты, когда я был уверен, что фотографии будут не только красивыми, но и произведут сильное впечатление.

Во время перерыва я отложил фотоаппарат и пообщался с местными жителями. Один старый кхмер сказал мне: «Бега на быках — это не только развлечение, но и выражение благодарности предкам и молитва о хорошем урожае». Слушая его, я понял, почему фестиваль бега быков существует так долго. Это не просто игра, но и связующее звено между общинами, а также ритуал, имеющий духовное значение.

Каждая пара волов, участвующих в гонке, – собственность и гордость всей семьи. Люди заботятся о них круглый год, а в день праздника считают их даром общине. Я поднял камеру, чтобы запечатлеть улыбки и рукопожатия после окончания гонки. В моём объективе они не просто победители и проигравшие, а друзья и братья в одной мирной и сплочённой кхмерской общине.

Помимо традиционного фестиваля, Фестиваль гонок на быках также считается культурным обменом и творческим пространством для фотографов, которые могут делать снимки где угодно и на любой местности.

Находясь в этой сцене, я вдруг вспомнил фестиваль гонок на лодках Нго в коммуне Го Куао, который я тоже недавно смотрел. Если гонки быков Тритон проходят на грязевых полях, где победа или поражение определяется взрывной силой пары быков, то гонки на лодках Нго проходят на широкой реке, где десятки гребцов работают слаженно, создавая общую силу.

Я также сделал много снимков лодок Нго, рассекающих волны, с длинными, ярко раскрашенными корпусами и синхронно поднимающимися веслами. По сравнению с фотографией пары скачущих волов, это два совершенно разных образа, но оба необычайно полны энергии. Один отражает сельскохозяйственную жизнь, связанную с полями, другой – богатую речную культуру. Общее в том, что оба берут начало в кхмерских верованиях, в духе молитв о хорошем урожае и сплочении общины. В моём объективе фестиваль гонок на быках и гонки лодок Нго, хотя и различаются по пейзажам и звучанию, оба сияют улыбками, гордостью и жизнелюбием кхмеров юга.

Финальный забег зажег всё поле. Грязь брызнула во все стороны, когда стартовали две сильнейшие пары волов, и ликование неслось волнами. Я подбадривал всех вместе с толпой и щёлкал мышкой, едва переводя дыхание.

В тот момент, когда пара волов пересекла финишную черту, всадник высоко поднял кнут, и я запечатлел этот момент. Фотография передала силу, радость и волнение. Это была не просто фотография соревнования, а фотография победы всего сообщества. Я точно знал, что это будет самая ценная фотография за всё путешествие.

Фестиваль гонок быков — это не только спортивное мероприятие, но и возможность для кхмерской общины сохранить и выразить свою традиционную культурную самобытность. Каждый раз, когда проходит фестиваль, на ипподром съезжаются толпы людей со всех концов света, и все они несут с собой волнение.

Покидая Три-Тон, я всё ещё был в оцепенении. На обратном пути я включил фотоаппарат и пересмотрел сотни фотографий. Каждая фотография была воспоминанием: улыбка ребёнка, глаза старика, ликующая публика, коровьи копыта, цокающие по грязи. Я вдруг понял: камера фиксирует не только изображения, но и эмоции. Благодаря ей я знаю, что сколько бы времени ни прошло, я всё равно буду помнить жару, шум и радость фестиваля коровьих бегов в Три-Тоне.

По сравнению со многими современными фестивалями, гонки быков Тритон или гонки лодок Нго Го Куао обладают своим особым очарованием: деревенским, но пылким, простым, но величественным. Оба они заставляют меня ещё больше любить Запад и ценить красоту южнокхмерской культуры.

Когда я впервые пошёл на бега быков, я увидел не просто скачки, а живое наследие. И в моём объективе это воспоминание останется нетронутым, ярким, как улыбки и гордость людей, которых я встретил вчера.

Статья и фотографии: HUU DANG

    Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/xem-hoi-dua-bo-847206