Специальная одежда дядюшки Хо

У древних была поговорка: «Одежда соответствует добродетели». Это высказывание как нельзя лучше подходит дяде Хо, который через одежду демонстрировал свои качества, добродетели и культурный уровень.

Что бросается в глаза при взгляде на одежду дядюшки Хо, так это ее простота. Он применял это замечательное качество к своей одежде (и ко всем своим действиям) очень гибко и уместно, одновременно проявляя уважение и привязанность к окружающим и сохраняя национальные культурные традиции.

Когда говорят об одежде дяди Хо, люди почти всегда представляют себе белый костюм цвета хаки с четырьмя карманами в стиле Сунь Ятсена, который он застегивал на пуговицы воротника, когда предстояло важное дело, и оставлял пуговицы расстегнутыми для повседневного ношения, и который хорошо сочетался как с туфлями, так и сандалиями.

Дядя Хо в своей привычной одежде цвета хаки. (Фото предоставлено)

Мало кто знает, что поначалу г-н Ву Динь Хюинь, секретарь приемной дяди Хо, предложил дяде Хо надеть рубашку, похожую на ту, что носили советские лидеры. Дядя Хо сказал: «Но я не русский », и в конце концов господин Ву Динь Хюинь и владелец ателье Phu Thinh обсудили возможность сшить дяде Хо костюм цвета хаки, который впоследствии стал его легендарным символом. На самом деле наряд дяди Хо был не только светлым, но и темно-синим.

Помимо упомянутого выше костюма цвета хаки, одежда дядюшки Хо также менялась в зависимости от времени и контекста, но вся она имела необычайно простой и знакомый вид. Именно такой была зеленая форма в зоне сопротивления Вьетбак, одежда, ставшая образом Отца армии — «Дядя, марширующий с нами».

Это была темная одежда простых людей, которую дядюшка Хо носил всякий раз, когда ходил в гости, принимал людей или занимался повседневными делами. Зимой дядюшка Хо носил дома свитер, а снаружи теплое пальто.

Во время войны Сопротивления против французов дядя Хо носил пальто «бад-де-ксюй» — военный трофей, который прослужил ему дольше колен, подарок от одного из подразделений. Во время Пограничной кампании 1950 года, навещая раненых солдат, дядюшка Хо снял этот «бадео» и накрыл им раненого солдата, потерявшего много крови.

Но говоря об одежде дядюшки Хо, мы не можем не упомянуть его «особенную» одежду, поскольку она была очень модной. Это был период, когда дядя Хо активно работал во Франции и в Коммунистическом Интернационале в Советском Союзе. На этом этапе дядя Хо носил костюм и галстук. В этом современном наряде, с умным, решительным лицом и высокой, стройной фигурой дядя Хо выглядел элегантно красивым.

Дядя Хо (в первом ряду слева) и несколько делегатов на V конгрессе Коммунистического Интернационала в России в 1924 году. В то время его звали Нгуен Ай Куок. (Фото предоставлено)

Особенностью является то, что дядя Хо был в жилете, когда читал Декларацию независимости 2 сентября 1945 года. Кадры, которые вьетнамские кинематографисты с трудом нашли во Франции гораздо позже, а также фотографии талантливого фотографа Нгуена Ба Хоана, показывают нам худого, сурового мужчину с почти полностью выпавшими волосами, обнажающего огромный лоб со светлыми глазами, в светлом костюме без галстука, провозглашающего рождение нового Вьетнама — Демократической Республики Вьетнам.

Этот костюм также носил дядя Хо в годы после Августовской революции 1945 и 1946 годов.

Он также носил жилет и шорты, что было модным стилем ханойцев в то время (полицейская охрана на Дне независимости в 1945 году также носила шорты, чтобы подчеркнуть мощную красоту революционной армии). На фотографии 1946 года дядюшка Хо запечатлен в том самом «модном» наряде вместе с Чыонг Чином, Фам Ван Донгом, Во Нгуен Зиапом и Чу Сюонгом.

Дядя Хо и генерал Во Нгуен Зиап. (Фото предоставлено)

Но не только эта фотография, есть также фотографии дяди Хо в шортах с американскими солдатами и господином Во Нгуеном Зиапом. Позже один модельер заметил, что благодаря «формуле» шорт в сочетании с блейзером, которые носили с яркими сандалиями с перекрестными ремешками, у дядюшки Хо «был неподвластный времени вкус в одежде», и этот стиль повлиял на молодых людей, ищущих винтажную, элегантную моду: «Простая, но не лишенная изысканности в каждой детали».

Экономный и простой образ жизни дяди Хо всегда оставался ярким примером для подражания для многих будущих поколений.

Многие зарубежные исследователи считают, что одежда президента Хо Ши Мина несет на себе печать великого человека. Он привнес в свой образ жизни и одежду простоту, которая является вершиной великих культур. Он слился с народом своей страны и трудящимися мира .

Данг Динь Кунг

Источник