Identitet blir en försörjning.

Co Tu 2 — Co Tu-folket har fått ytterligare inkomster från sin traditionella kultur, vilket är en av drivkrafterna bakom bevarandet och främjandet av deras kultur. Foto: Xuan Son

När Ho Thi Thanh Toa introducerade eleverna till Co Tu-folkets kultur i Hoa Bac (Hai Van-distriktet), med deras brokadvävning och mönster på tygerna, tillsammans med Tang Tung Da Da-dansen, eller när hon pratade om Lieng-fisken och vikten av att bevara denna art, insåg ingen att hon var Thanh Toa, chef för frontkommittén i byn Gian Bi.

Framför alla stod en kvinna djupt hängiven sitt hemland, som flitigt odlade sina kunskaper för att introducera besökarna till byns seder och traditioner, urskogen och de människors liv som är beroende av vegetationen under dess trädkrona, och de värdefulla medicinalväxter som Co Tu-folket bevarat i generationer.

I nästan 10 år har Toa guidat turist- och utbildningsgrupper, och under samma tid har han studerat på egen hand och läst många dokument om Ba Na-bergen och Chua-bergens skogar, och om den lokala kulturen i sin hemstad, så att han med säkerhet kan introducera dem för främlingar.

Sedan Hoa Bac etablerade sitt turismkooperativ har Toa varit en av de 30 anslutna medlemmarna, ledare för byns scenkonstgrupp, specialiserad på att betjäna turistgrupper som vill njuta av Co Tu-folkets traditionella sånger och danser, introducera lokal kultur för turister och driva brokadvävningskooperativet.

Att utveckla samhällsbaserad ekoturism bidrar till att förbättra lokalbefolkningens liv. Thanh Toa sa att hennes arbete sker under torrperioden, vilket ger en blygsam inkomst, men det motiverar många Co Tu-bor att med självförtroende visa upp sin kultur som en kulturell produkt.

Bland dem som har spridit rörelsen för samhällsbaserad ekoturism bland Co Tu-folket i de två byarna Gian Bi och Ta Lang måste vi nämna pionjären Dinh Van Nhu med sitt hemvist i Dinh Van Nhu. Genom den samhällsbaserade ekoturismmodellen har han bidragit till att skapa jobb för mer än 50 medlemmar inom olika yrken som brokadvävning, korgflätning, kulinarisk konst och gongspel.

Lokalbefolkningens liv brukade huvudsakligen bero på jordbruk och anställd arbetskraft, men nu kan de föda upp kycklingar, fånga fisk och samla vilda grönsaker för att sälja till turister, förutom att tillverka och sälja souvenirer eller väva brokadtyger.

Människor ökar sina inkomster och kan bevara sin traditionella kultur och föra den vidare till den yngre generationen på ett naturligt sätt utan tvång eller påtryckningar. Att bevara och utveckla den inhemska kulturen berikar därför inte bara varje individ och by, utan berikar också Co Tu-folkets andliga och kulturella liv.

Källa: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html