Bevarande för ekonomisk utveckling av kulturarv

För att utveckla kulturarvsekonomin och förhindra att kulturarvet överutnyttjas till den grad att det försvinner, måste vi överväga bevarande innan vi främjar kulturarvets värde.

Cua Ong-tempelfestivalen är en kulturarvsfestival som lockar ett stort antal turister varje år.

Quang Ninh besitter en enorm skattkammare av kulturarv. Bland dessa finns det maritima och ö-kulturarvet i den nordöstra regionen, som uppstod mycket tidigt i landets kulturhistoria (med kulturplatserna Ha Long, Cai Beo och Soi Nhu), som fortfarande behåller sin vitalitet och anpassar sig till nya utvecklingsförhållanden. Det geografiska läget, historien och levnadssättet för generationer av Quang Ninh-folk har format ett rikt och mångsidigt system av konkret och immateriellt kulturarv, vilket ger det en mycket unik kulturell karaktär.

Quang Ninh ståtar med många unika natursköna platser, inklusive det världsberömda naturunderet Ha Long Bay, Yen Tu - där kejsar Tran Nhan Tong utövade asketism och uppnådde Buddhaskap, födelseplatsen för Truc Lam Zen-sekten, tillsammans med ett system av hundratals tempel, pagoder, eremitager och torn i provinserna Hai Duong och Bac Giang, en del av kulturarvskomplexet Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac, som för närvarande nomineras till världsarvsstatus. Totalt har Quang Ninh 635 historiska och kulturella reliker och natursköna platser, inklusive 8 speciella nationella relikplatser; 13 nationella skatter, 362 inventerade immateriella kulturarvsföremål och 15 nationella immateriella kulturarvsföremål.

Trots sina betydande framgångar står Quang Ninh inför många utmaningar, såsom: kontinuerligt och urskillningslöst utnyttjande av naturarvsvärden; omvandlingen av traditionella försörjningsmöjligheter som saknar selektivitet, bevarande och rationell utveckling; försvinnandet av många industriella kulturarvsplatser från den franska koloniala kolindustrin; nedgången för vissa traditionella hantverk; och den betydande effekten av kulturella snedvridningar eller avvikelser från kulturella normer på vissa platser för andlig turism. Traditionella livsstilar, seder och bruk har också genomgått avsevärda förändringar på grund av snabb urbanisering. Dessutom saknar Quang Ninh attraktiva mekanismer och strategier för att starkt främja och attrahera investeringar och stärka företagens och samhällenas sociala ansvar gentemot sina kulturarvsresurser.

Vid den vetenskapliga konferensen "Några teoretiska och praktiska frågor om att främja nya tillväxtfaktorer - ett perspektiv från den praktiska utvecklingen av kulturarvsekonomin i Quang Ninh-provinsen", organiserad av redaktionsrådet för Communist Magazine, Central Theoretical Council och Quang Ninh Provincial Party Committee den 21 december 2024 i Van Don, bidrog många delegater med lösningar och rekommendationer för Quang Ninh i synnerhet, och hela landet i allmänhet, för att fortsätta utveckla kulturarvsekonomin effektivt på grundval av att bevara våra förfäders värdefulla kulturarv. Dr. Nguyen Thi Mai Chi från Ho Chi Minh National Academy of Politics menar att för att upprätthålla kulturarvets "vitalitet" räcker det inte att bara bevara det som det är, utan att låta kulturarvet "leva" och hedras inom samhällets eget liv. Först och främst är det nödvändigt att stärka estetisk utbildning och utbildning om kulturell kunskap i allmänhet och nationellt kulturarv i synnerhet, för att därigenom väcka och mångdubbla passionen och medvetenheten om kulturarvsskydd bland alla medborgare, särskilt den yngre generationen.

Samtidigt är det nödvändigt att harmoniskt integrera bevarandet och främjandet av kulturarvsvärden i den socioekonomiska utvecklingen. Quang Ninh behöver också ägna mer uppmärksamhet åt bevarandet av kulturarvet i den lokala planeringen, närma sig frågan holistiskt och tvärvetenskapligt för att föreslå lämpliga lösningar, skapa lämpliga landskap för kulturarvsområden och bidra till att öka värdet av kulturarvet. För att bevara och främja värdet av kulturarvet måste provinsen, utöver statlig politik, fortsätta att uppmärksamma och ha mekanismer och policyer för att uppmuntra organisationer, individer, icke-statliga museer, privata samlare och ytterligare motivera hantverkare att bevara, förmedla och främja värdet av kulturarvet...

Sociala resurser kommer att delta i finansieringsprojekt för restaurering och försköning av kulturarvsplatsens miljölandskap; vägleda den rumsliga utvecklingen av kulturarvsområdet, färdigställa nödvändig infrastruktur och anläggningar för att betjäna turismen, koppla samman turistområden och destinationer samtidigt som man främjar traditionella konkreta och immateriella kulturella värden, rika på nationell identitet och bär avtryck av nationens historiska process. Till exempel erfarenheten av att attrahera investeringar till den historiska och natursköna platsen Yen Tu, förknippad med buddhismens kulturella och arkitektoniska avtryck under Trandynastin, särskilt Legacy Yen Tu-projektet.

Ngoa Van-pagoden har renoverats och framstår nu som en av de mest attraktiva turistdestinationerna.

Enligt Dr. Mai Chi är det nödvändigt att identifiera, räkna och investera i bevarande, och sträva efter att upptäcka unika och särpräglade egenskaper; annars riskerar kulturarvsplatser inte bara att försvinna utan också att försvinna för alltid. Därför behöver provinsen utveckla och utfärda en plan för systemet med historiska platser med en vision till 2030 och en långsiktig vision till 2050. Dessutom är det nödvändigt att planera andliga turismrutter, kulturell och historisk upplevelseturism i kombination med högklassig semesterortsturism, på ett sätt som stärker regionala kopplingar, integrerar dem i utvecklingsplaner och främjar värdet av medeltida kulturarv längs axeln Van Don - Ha Long - Quang Yen - Uong Bi - Dong Trieu.

Källa: https://baoquangninh.vn/bao-ton-de-phat-trien-kinh-te-di-san-3338840.html