Bevara Cham-dansmusik

Tack vare kopplingen mellan Gagaku och Cham-dansmusik återspeglas Cham-musikens "själ" i den japanska hovmusikens essens, vilket återupplivar traditionell japansk musik i det japanska folkets hjärtan.

I Vietnam existerar Cham-kulturen naturligt, tillsammans med andra etniska grupper, och bildar en enhetlig, mångsidig och föränderlig vietnamesisk kultur.

Det kulturella värdet av Cham folkmusik och dans är inte bara en källa till stolthet för det vietnamesiska folket utan har också en djup koppling till japansk Gagaku (hovmusik). Presentationen och framförandet av traditionell Cham musik och dans som anordnades av den japanska ambassaden den 11 oktober visade upp det unika inflytandet av japansk hovmusik som framkallas genom Cham musik och dans.

Presentationen och uppträdandet av traditionell Cham-folkmusik och -dans på informations- och kulturcentret vid den japanska ambassaden i Vietnam den 11 oktober lockade många deltagare.

De unika egenskaperna hos Cham folkmusik och dans.

Enligt Le Xuan Loi, magister i etnologi och chef för Cham Culture Research Center: ”Så länge en nation har människor, kommer även dess kultur att existera. Därför kommer etniska gruppers kulturer i allmänhet, och Cham-kulturen i synnerhet, att bestå för evigt. I Vietnam existerar Cham-kulturen naturligt och skapar, tillsammans med andra etniska gruppers kulturer, en enhetlig, mångsidig och utvecklande vietnamesisk kultur. Cham-musik och -dans lever också vidare genom festivaler, seder, traditioner och folktro hos Cham-folket idag.”

Genom Cham-folkets historia har Cham-musik och -dans vuxit fram och utvecklats briljant under Cham-folkets händer. Dessa folkmelodier och -danser är nära kopplade till arbetarnas liv och har därmed en stark folklig karaktär och når en hög nivå av konstnärlighet tack vare professionalismen i användningen av musikinstrument och stilen i organisation och framförande.

Enligt Cham-folkets övertygelser har musik förmågan att koppla samman människor med den andliga världen , skapa en andlig länk och kommunicera med övernaturliga varelser. Musik är ett heligt "språk", ett sätt att uttrycka och förmedla känslor, idéer och religiösa betydelser, samtidigt som den lockar uppmärksamhet och välsignelser från gudarna. I Cham-folkets religiösa ritualer och festivaler spelar musik en avgörande roll. Melodierna och sångerna som framförs under dessa ritualer kan bära religiösa betydelser och framkalla vördnad och kontakt med gudarna. Musik används också i böneceremonier, offergåvor och andra religiösa aktiviteter.

Cham Pa-dans bredvid Cham-tornen. (Källa: Informationssida om världsarvet My Son)

Saranaihornet, Baranangtrumman och Ginangtrumman är "kärnan" som skapar det distinkta ljudet av traditionell Cham-musik. Cham-folket liknar dessa tre instrument vid delar av människokroppen.

Enligt Dr. Shine Toshihiko, kulturattaché vid den japanska ambassaden i Vietnam, ärver Cham-dansmusiken essensen av traditionell indisk musik och har inte bara ett enormt historiskt och kulturellt värde utan påverkar även musiken i många grannländer, inklusive japansk hovmusik.

Bevara "själen" i Cham-dansmusiken och återuppliva influenserna från japansk hovmusik.

Japan har en ovärderlig skattkammare av konst och kultur, inklusive en unik form av traditionell musik som kallas Gagaku. Gagaku tros ha sitt ursprung i Cham-dansmusiken, utvecklad med bidrag från en vietnamesisk musikmästare.

Budbäraren som förmedlade Lam Aps musik och dans tros vara den buddhistiska munken Buttetsu, en vietnames av Champa-ursprung. Från ung ålder studerade Buttetsu buddhism, så Lam Ap-musiken bär starka prägel av Champa-folkets buddhism och hinduism, vilket framgår av hovmusiken och tempelmusiken i Japan.

Kangenorkestern, en form av Gagaku, spelar världens äldsta orkesterstycke. (Källa: Wappuri - En webbplats om det färgstarka Japan)

Både de traditionella Cham-musikinstrumenten i Vietnam och de instrument som används i hovmusik i allmänhet, och i Lam Ap-musiken i Japan i synnerhet, delar likheter och ursprung från norra Indien, Persien och Centralasien.

”Blåxinstrumenten i Cham-musiken är mycket lika de i Hues kungliga hovmusik. Instrumenten som används i Gagaku-hovmusiken har forntida mönster, medan de i Hues kungliga hovmusik är modifierade till handslagna trummor, liknande de i Cham-musiken. Musiken i centrala Vietnam liknar Cham-musiken. Buddhistisk musik från vietnameser och japaner har likheter”, anmärkte journalisten Luong Hoang efter presentationen och framförandet av traditionell Cham-folkmusik och -dans. Han uttryckte också sin förhoppning om möjligheter till kulturellt utbyte mellan de tre musikgenrerna Vietnam, Cham och Japan.

Herr Uchikawa Shinya, representant för NPO Manabiya Tsubasa International Charitable Cooperation Organization, uppgav att bevarandet och utvecklingen av Japans nationella kultur och musik står inför många utmaningar på grund av sociopolitiska faktorer. Även om traditionella kulturella värden är nationens essens är Japan inte ett multietniskt land. Därför har främjandet av unika kulturella traditioner, inklusive ceremoniell musik på lokal nivå, minskat. Detta är beklagligt. Därför uppmuntrar Japan Vietnam att lära av denna erfarenhet och på allvar överväga bevarandet och bevarandet av den nationella kulturen, en avgörande faktor för varje nation.

Artisterna Dat Quang Phieu (Kaphieu) och Dang Hong Chiem Nu (Suka) från Kawom Khik Nam Krung Dance Orchestra uppträdde under en presentation och framförande av traditionell etnisk Cham-dans och musik på informations- och kulturcentret vid Japans ambassad i Vietnam.

Uchikawa Shinya, representant för NPO Manabiya Tsubasa International Charitable Cooperation Organization, delade: ”Vi strävar efter att främja och utveckla etniska minoriteters kulturer i Vietnam. Detta bygger delvis på lärdomar från Japan. Vi har gjort vissa misstag när det gäller att skydda och utveckla ainufolkets kultur. På liknande sätt är invånarna i Okinawa (Uchinā) av japansk etnicitet (Yamato), men de hade tidigare en annan regering än Japan. Vi var inte särskilt framgångsrika med att skydda och utveckla Okinawas kultur. Därför bör Vietnam lära av Japans erfarenheter för att främja sina etniska kulturer.”

Man kan se att, tack vare kopplingen mellan Gagaku och Cham-dansmusik, återspeglas Cham-musikens "själ" i den japanska hovmusikens essens. Detta återupplivar traditionell japansk musik i det japanska folkets hjärtan, bidrar till att främja utvecklingen av den särpräglade japanska folkmusiken och öppnar upp möjligheter för Cham-folkmusiken att bli allmänt känd för den internationella allmänheten.

Källa: https://baoquocte.vn/bao-ton-nhac-mua-cham-bai-hoc-kinh-nghiem-tu-nhat-ban-248802.html