Tet-stång

Varje år, när våren kommer, när persikoblommorna blommar på bergssluttningarna, firar Muong-folket i Thanh Son ivrigt det traditionella nyåret. I kommuner som Yen Lang, Yen Son, Cu Dong... bevarar Muong-familjerna fortfarande seden att resa en Tet-påle som ett unikt kulturellt inslag under de första dagarna av det nya året.

Herr Dinh Van Mots familj i Yen Lang-kommunen upprätthåller fortfarande seden att plantera pålen under Tet.

Seden att resa en påle på Tet-helgen bland Muong-folket som bor i Thanh Son är ett vackert kulturellt inslag som har bevarats i många generationer. Enligt traditionen kommer familjer i Muong-byn från och med den 25 december att välja den rymligaste och vackraste platsen framför sitt hus för att plantera pålen med önskan att avvärja dåliga saker, välkomna förfäder att fira Tet med sina ättlingar och välkomna det nya årets tur, lycka och välstånd. Detta är en långvarig sedvänja, genomsyrad av kulturella värden, innehållande humanistiska betydelser, nära kopplad till Muong-folkets folkreligiösa liv.

Dagarna före Tet sjuder varje hus av skratt, folk slutar arbeta på fälten för att handla och dekorera sina hus för att välkomna Tet. På Tet brukar familjens man arrangera, rengöra och förbereda förfädersaltaret med rökelse. Efter denna procedur reses stången för att välkomna det nya året. Stången är vanligtvis gjord av bambu eller ett träd som är besläktat med bambu, med en rak stam, långa internoder, en rund baldakin, och jordbollen måste vara intakt när den grävs upp så att stången kan hålla länge. På stången hängs buntar av guldtackor och guldblad gjorda av kluvna betelblad; tillsammans med några korvar inslagna i bambupåsar; tunt skivade bambubitar som hakas ihop; några bambubitar vävda till fiskar eller trianglar, färgade med färg; och en ampel (op) som innehåller en handfull fylliga risblommor. Denna sedvänja upprätthålls fortfarande idag.

Seden att bjuda hem förfäder för att fira Tet.

Herr Dinh Van Mot i Yen Lang-kommunen, som fyller 84 år i år, delade: ”Som någon som är född och uppvuxen i detta land, enligt de gamlas uppfattning, tar varje Muong-familj ofta fyra kluster ris på Tet och binder upp dem i kökets fyra hörn (köksloftet) så att de den 7 januari (dagen då stången sänks) tar ner dem och stöter ner dem till djurfoder i hopp om att jordbruk och djuruppfödning ska vara gynnsamt. Dessutom behåller min familj fortfarande det traditionella huset med tre rum på pålar, inklusive ett rum och två rum, vilket symboliserar Muong-folkets kultur.”

Muong-folket i Yen Son-kommunen upprätthåller fortfarande den traditionella kulturen att resa en påle på Tet-helgen med önskan om ett lyckosamt år och en god skörd. Kamrat Nguyen Van Thang - ordförande för kommunens folkkommitté sa: "Idag, trots det moderna livet, upprätthåller människorna här fortfarande sina förfäders traditionella skönhet, vilket är att resa en påle på Tet-helgen, eftersom den förutom dess skönhet också har en djup humanistisk betydelse, den utbildar människor om kärlek till sitt hemland och land, och påminner barn och barnbarn om att vara trogna sina mor- och farföräldrar och förfäder."

I Cu Dong-kommunen har folket, från Muong-folket till Kinh-folket, under senare år lärt sig denna sedvänja från kommunerna Yen Lang och Yen Son. Herr Phung Minh Toi i Chon-området i Cu Dong-kommunen sa glatt: "Varje gång Tet kommer går mina barn för att leta efter höga bambuträd med raka stammar och långa, böjda delar för att resa stången, i kombination med moderna dekorationer. De vill därigenom glömma det gamla årets bekymmer och se fram emot ett nytt år med massor av tur, rikliga skördar och alltings tillväxt... och även bevara vårt folks traditionella kultur."

Dessutom har Muong-folket under Tet en "chin lun"-måltid – liknande Kinh-folkets nyårsaftonsmåltid. Muong-folket äter vanligtvis denna måltid på kvällen, med innebörden av en familjeåterföreningsmåltid. Detta är en viktig och helig måltid med syftet att säga adjö till det gamla året och förbereda sig för att välkomna det nya året med hopp om bättre saker.

Förutom sedvänjan att resa pålen organiserar folk också nya danser för att bevara Muong-folkets traditionella kulturella särdrag.

Numera har livet förändrats mycket, det är mer modernt, så Muong-folkets stänger har också dekorerats med många förändringar och innovationer som: upphängning av sidenband, lyktor eller LED-lampor (eller flaggor), med glädjen att fira festen, fira våren, fira hemlandet och landets förnyelse. Stångens topp måste lämnas med naturligt lövverk, ju vackrare stången är, desto mer glädje och goda saker kommer att komma under det nya året. Och särskilt, oavsett hur hög stången är, får den inte förstärkas med ytterligare stänger vid basen när stången reses.

Det framgår att Muong i Thanh Sons nyårsceremoni för trädresning är en vacker sedvänja som innehåller många symboler, kulturella värden och humanistiska värderingar under Tet. Bilden av träden och den nationella flaggan skapar en unik scen, unik för Muong-byarna under den tid då hemlandet och landet går in i vår.

Dinh Tu

Källa: https://baophutho.vn/cay-neu-ngay-tet-227067.htm