Som ett träd med rötter
Många generationer människor från Quang Nam har vuxit upp med författaren Vo Quangs skrifter genom hans roman "Homeland". I den finns inte bara en by vid Thu Bon-floden med vackra barndomsminnen, utan också en djup koppling mellan människor och natur. Jackfruktträden i trädgården, bambulunden vid ingången och spaljéerna runt huset är närvarande som familjemedlemmar, som växer upp tillsammans med människorna, bevittnar regn- och solskensårtider och livets förändringar.
Jag minns fortfarande avsnittet från kapitlet "Att korsa forsarna" som jag studerade på gymnasiet: "Längs bergssidan såg stora träd som växte bland täta buskar på avstånd ut som gamla män som viftade med armarna och manade sina ättlingar framåt." Kanske var dessa stora träd, i författarens ögon, liksom i Quang Nams folk i allmänhet, förkroppsligandet av förfäder som sträckte ut sina armar för att vägleda sina ättlingar på resan mot att återta landet.
Det är därför som folket i Quang Nam länge har betraktat träd med en alldeles speciell tillgivenhet. Träd, liksom människor, har ett liv. De har en barndom som unga skott som kommer upp ur marken. De har en ungdom som årstider av blommor och frukter. De har en ålderdom som grov bark och ringar som bär tidens spår.
Men människolivet är kort, medan ett träds liv kan vara i hundratals, till och med tusentals år. Oräkneliga generationer föds och dör, men ett träds rötter förblir djupt inbäddade i jorden och bevarar minnena av en familj, en släktlinje, ett hemland. Och mer än så, inom varje träbit, varje uråldrig rot, ligger historien, blodet, benen och minnena från en hel region.
I Tam Thang (Ban Thach-distriktet) står det mer än 500 år gamla banyanträdet bredvid Thach Tans samlingshus och Ky Anh-tunneln fortfarande som ett vittne om kriget. Mitt bland de vita sanddynerna som en gång härjades av bomber och kulor har trädet överlevt och blivit en "observationspost" för gerillasoldater under många slag.
Eller tänk på banyan- och fikonträden i byarna längs floderna Thu Bon och Vu Gia, som en gång var hemliga mötesplatser för revolutionära kadrer. Många hemliga tunnlar grävdes bredvid dessa stora träd, med sina rötter djupt nedgrävda i jorden, och skyddade i tysthet de som varje dag kämpade för sitt hemland.
Jag minns historierna som min svärmor berättade, en enkel kvinna från Quang Nam-provinsen som uthärdade åren av bombningar och beskjutningar för att överleva, för att hålla stånd i krigszonen och försörja sin man som stred i revolutionen. I hennes minne fanns det alltid rader av casuarinaträd.
Raderna av casuarinaträd viskade historier hela natten om kvinnorna och mödrarna som tvingades av fienden att gräva skyttegravar: "Om era män skjuter oss, måste ni gräva skyttegravar åt oss att gömma oss i." Dessa rader av casuarinaträd utstod kulor under de attacker som etablerade den "vita zonen" i Hoa Hai och Dien Ban. Och det var samma rader av casuarinaträd som skyddade otaliga mödrar och systrar som bar mat och ammunition för att förse revolutionen fram till segerns dag.
Att bevara hemlandets anda
Invånarna i Quang Nam älskar träd på ett mycket naturligt och beskyddande sätt. De förstår att träden har ridit ut otaliga stormar och stekande sol tillsammans med dem.
Vem har inte sett de frodigt gröna träden bli sönderslagna efter en storm i den här regionen? Löv täcker vägarna, grenar kapas av, rötter rycks upp med rötterna... Men när stormen har passerat stöttar Quang Nams invånare försiktigt upp varje träd och beskär trasiga grenar och löv, så att träden under de följande säsongerna kan fortsätta växa och ge skugga.
Kanske är det därför som invånarna i Quang Nam, mitt i dagens urbanisering, fortfarande värdesätter de gamla träden, de uråldriga trädgårdarna och mangroveskogarna längs flodstränderna. Det är lätt att förstå varför: vägar kan byggas om, hus kan byggas om, men när ett gammalt träd faller går hundratals år av minnen som är rotade i jorden förlorade.
Den känslan demonstreras tydligt i berättelsen om flytten av tre gamla banyanträd vid byn Nai Nams samlingshus (Hoa Cuong-distriktet) för mer än tjugo år sedan. När grunden till samlingshuset restes för att förhindra översvämningar var frågan som oroade både myndigheterna och folket hur man skulle bevara banyanträden som hade varit förknippade med samlingshuset i generationer?
"Geniet" Nguyen Cam Luy åtog sig en uppgift han aldrig gjort förut: att flytta levande banyanträd intakta. Han studerade jorden, vattenkällorna och hittade sätt att bevara jorden och rotsystemet så att träden kunde fortsätta att leva på sin nya plats.
När de hörde nyheten att "mirakelgöraren" skulle lyfta templet och flytta trädet, strömmade en stor folkmassa till för att titta. En särskilt intressant och rörande detalj som många fortfarande minns är att medan den massiva trädstammen flyttades meter för meter på tempelgården, förblev sparvbona intakta på banyanträdets höga grenar.
Myndigheterna i Da Nang vid den tiden och "mirakelgöraren" Nguyen Cam Luy bevarade inte bara träden utan valde också att bevara det liv som hade slagit rot i dem. Det finns värden som inte bara ligger i ett enda träd, utan i tidens lager, människornas liv och berättelserna under dess skugga.
Människor från Quang Nam värdesätter träd eftersom i varje träd i deras hemland finns en del av deras barndom, en del av deras historia och en del av deras rötter. Och så länge dessa träd finns kvar kommer Quang Nams själ fortfarande att ha en plats att finna tillflykt på.
Källa: https://baodanang.vn/con-cay-con-hon-xu-quang-3342950.html
