Röda Dao-bröllop

Allt eftersom samhället utvecklas försvinner många seder som tillhör etniska minoriteter med tiden, men ritualerna och ceremonierna kring traditionella bröllop bevaras fortfarande av Red Dao-folket i Cao Bang för att utbilda sina barn och barnbarn.

Röda Daos bröllop involverar många komplexa ritualer (beroende på grupp eller region finns det specifika ritualer). I allmänhet går dock bröllopsceremonin igenom flera steg: den preliminära frierian ("mịnh nại"), den formella förlovningsceremonin ("ghịa tịnh") och bröllopsceremonin.

När en son fyller 13 eller 14 år letar föräldrar ofta efter en flicka som de finner attraktiv, väluppfostrad och hårt arbetande, och kontaktar sedan hennes familj för att fria och etablera en relation. Det är föräldrarna som bestämmer över sina barns äktenskap. Om flickans födelsedatum och födelsemånad är kompatibel med pojkens, bestämmer de sig för att hålla en förlovningsceremoni. Förlovningsceremonin innebär vanligtvis att en av pojkens föräldrar personligen besöker flickans familj med gåvor inklusive en flaska vin, en rulle rött garn och ett tygstycke.

Efter den officiella förlovningsceremonin får flickan stanna hemma i nio månader till ett år för att brodera kläder, bälten, halsdukar etc. Samtidigt, om brudgummens familj begär det, måste hon också brodera byxor eller bälten till brudgummens familj (brudgummens familj måste tillhandahålla allt material såsom ull, tyg och broderitråd för varje broderad uppsättning). Förutom tyg och tråd för att tillverka nya kläder måste brudgummens familj förbereda tillräckligt med hemgift till brudens familj inför bröllopsdagen, inklusive: fläsk, ris, vin och silver till smycken: 200 åttkantiga blommor, två halsband som väger cirka 12 silvermynt, ett par armband... Hemgiften från brudens familj till makens hem inkluderar vanligtvis: en träkista, en yllefilt, ett par mattor och ett handfat.

På bröllopsdagen (som bestäms under förlovningsceremonin), innan bruden tas till sin mans hus, slaktar brudens familj en kokt kyckling och offrar den till sina förfäder, för att informera dem om att deras dotter snart ska gifta sig. Antalet släktingar från brudens sida som följer med henne till brudgummens hus meddelas i förväg till brudgummens familj så att de kan förbereda en festmåltid och kött att dela med alla från brudens sida, samt lite vin.

Bröllopsprocessionen till brudgummens hus inkluderar en musiker som spelar trumpet för att ta farväl av bruden. Om de två husen ligger nära varandra kan brudgummens familj komma för att hälsa bruden halvvägs genom resan. Om de är för långt ifrån varandra tar brudens familj med sig egen mat att äta längs vägen och kommer bara för att hälsa bruden när de är nära brudgummens hus. Medan hon går skyddas bruden av paraplyer av sina brudtärnor och måste hålla ansiktet täckt under hela resan med en utarbetat broderad slöja och smycken som omger en triangulär ram som täcker hennes huvud. När bruden lämnar huset med slöjan på får hon inte vända sig om för att titta på sina föräldrar eller syskon.

Red Dao-folket har för vana att bära traditionella kläder under bröllop och festivaler.

När brudens familj närmar sig brudgummens hus blåser de i en serie horn för att signalera till brudgummens familj att komma ut och hälsa dem. Brudgummens familj blåser också i horn, trummor och gongar som svar och cirklar runt brudens familj tre gånger. Båda sidor bugar för varandra innan de går in i huset. Efteråt börjar brudgummens familj ceremonierna för att välkomna den nya bruden och håller en överdådig festmåltid för båda familjerna.

Enligt Röda Dao-folkets äktenskapsseder måste sonen byta efternamn till sin frus familj om han flyttar till sin frus hus för att bo permanent som svärson.

Idag har etniska minoriteters kulturliv genomgått många förändringar, och Red Dao-folket är inget undantag. Deras bröllopsceremonier har också anpassats till nuvarande förhållanden; dock bevaras de grundläggande stegen, särskilt vad gäller klädsel. Unga människor lämnar sina hemstäder för att arbeta någon annanstans och anamma moderna kulturer, men de behåller fortfarande sin traditionella etniska klädsel under bröllopsritualerna.

Hong Chuyen/ Cao Bang tidningen

Källa: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm