Gruvområdet på våren.

De norra orterna i Thai Nguyen-provinsen har länge varit kända som ett land rikt på mineraltillgångar. Järn-, bly- och zinkgruvor i Cho Don-kommunen, och malmådror djupt inne i bergen i Ngan Son-, Yen Binh- och Van Lang-kommunerna, har varit generationers levebröd. Varje vår antar gruvregionen ett nytt utseende.

Arbetarna på Bac Kan Mineral Joint Stock Company börjar sitt skift.

Vägen från den gamla staden Bac Kan till kommunen Cho Don slingrar sig mer lugnt under vårsolen i början av året. På båda sidor om vägen är apelsin- och mandarinodlingar fyllda med frukt, som byborna flitigt skördar. På betongvägarna som förbinder byar och småorter i kommunen Cho Don vajar den nationella flaggan stolt framför husen, dess röda färg står ut mot den gröna färgen i den vidsträckta skogen.

I de varma husen på pålar välkomnar människor glatt våren. Noggrant inslagna banh chung-, banh khao- och banh giay-kakor tycks inkapsla vårens essens i varje bananblad och varje klibbigt ris.

I gruvområdena Cho Don och Ngan Son är arbetstempot mer hektiskt under de tidiga vårdagarna. Ljuden från motorer och malmtransportfordon ekar regelbundet genom bergen och skogarna.

Under det svaga ljuset från de aktiva, sluttande gruvschakten i Cho Don-kommunen utstrålar gruvarbetarnas ansikten, färgade av koldamm, en unik glädje. För dem är våren inte bara en tid för vila efter ett år av hårt arbete, utan också en milstolpe att reflektera över deras uthålliga resa i kontakt med jorden.

Under sin rast i slutet av sitt arbetspass berättade Duong Van Nghiep, bosatt i byn Ban Dieu i kommunen Cho Don: "I år är bearbetningsproduktionen stabil, arbetarnas inkomster är också bättre, och vi fick till och med en månadslönebonus i slutet av året. Alla är nöjda. Vi hoppas bara på säkert arbete och god hälsa för våra familjer under det nya året."

Underjordisk gruvdrift hos Bac Kan Mineral Joint Stock Company.

Mitt i vad som till synes inte är något annat än stenar och malm, finns det fortfarande "tysta källor". Dessa är arbetarnas tro på sitt arbete, deras bestående koppling till landet som har försörjt generationer. Efter varje skift återvänder de hem och blir enkla män och fäder, städar och dekorerar sina hus med sina fruar och barn och firar vårens ankomst.

Förutom att skapa ekonomiskt värde har gruvindustrin också bidragit till att förändra många landsbygdsområden i norra Thai Nguyen. I gruvkommuner som Ngan Son, Bang Van, Thuong Quan etc. har nya bostadsområden bildats vid foten av bergen, med solida hus och det nationella elnätet som lyser upp byarna.

Skolor och hälsocentraler har investerats omfattande, vilket skapar förutsättningar för människor att få tillgång till viktiga tjänster. Människornas materiella och andliga liv har gradvis förbättrats. Förutom att arbeta vid gruvan utvecklar många hushåll även jordbruk, boskapsuppfödning och småskalig handel för att öka sina inkomster. Frodiga grönsaksodlingar vid huset och friska bufflar och kor som betar på sluttningarna är tydliga bevis på omvandlingen av detta gruvområde.

Enligt lokala ledare prioriterar gruvföretag och myndigheter på alla nivåer alltid att säkerställa social välfärd och skydda den ekologiska miljön, vid sidan av produktionsutvecklingen. Trädplantering och miljöåterställningsaktiviteter efter gruvdrift genomförs parallellt med att förbättra människors liv.

Bly- och zinkbearbetningsverksamhet vid Hoang Nam Trading & Manufacturing Co., Ltd. (Cho Don kommun).

Kamrat Nong Binh Cuong, sekreterare i Ngan Son kommun, bekräftade: Lokalbefolkningen har beslutat att ekonomisk utveckling måste gå hand i hand med miljöskydd och bevarande av den lokala kulturen. Samtidigt förbättrar människorna aktivt sina liv, deltar i att bygga nya landsbygdsområden och firar Tet (månens nyår) på ett glädjefyllt och säkert sätt.

Medan arbete ger näring, är traditionell kultur livsnerven som ger näring åt människornas själar i gruvregionen. Varje vår genljuder nyårsfestivalerna i byarna Cho Don och Ngan Son. Cittrans, folksångernas, sli- och luondansernas ljud stiger mjukt genom bergsskogarna och blandas med de indigofärgade nyanserna i traditionella kläder, persikoblommornas blekrosa och plommonblommornas orörd vita färg.

Vårscenen förstärks ytterligare av de livfulla traditionella dräkterna från etniska grupperna Tay, Nung, Dao och Mong, som om de förde bergens färger till festivalbesökarnas folkmassor. Folkliga lekar som att kasta boll, dragkamp, ​​flyga drake och snurra är inte bara en källa till glädje under Tet utan också ett starkt band som förenar samhället och bevarar kulturens essens mitt i det moderna livet.

Efter ett år av hårt arbete är våren en tid för människor att komma närmare varandra, för att bevara och föra vidare traditionella kulturella värden. På denna mark som en gång präglad av gruvarbetares fotspår, genljuder idag skrattet från en varm och blomstrande vår.

När kvällen faller över gruvregionen dansar vårsolen på husen på styltor i Cho Don, Ngan Son, Van Lang och Yen Binh; ljudet av lekande barn, det melodiska ljudet av Hmong-flöjten ... allt smälter samman till en mild symfoni som välkomnar den nya våren. En annan resa börjar i provinsens norra gruvregion, där varje spirande gren, varje breddande väg, bär på hoppet om en hållbar, välmående och lycklig framtid.

Källa: https://baothainguyen.vn/kinh-te/202602/dat-mo-vao-xuan-89175a8/