Cay Vai-templet bevarar många lager av historiskt sediment.

VHO - Cay Vai-templet i Bim Son-distriktet (Thanh Hoa) är inte bara en nationell historisk och kulturell relik, utan är också förknippat med många legender, forntida kungliga dekret och avtryck från historiska personer som kung Ly Thanh Tong och kejsar Quang Trung.

Cay Vai-templet bevarar många lager av historiskt sediment.

Cay Vai-templet, som ligger i Bim Son-distriktet i Thanh Hoa -provinsen, är en av de historiska, kulturella och folkreligiösa relikerna i området.

Trots sin blygsamma storlek är templet välbevarat av lokalbefolkningen, med rökelsebränning året runt och traditionella festivaler som hålls årligen.

Enligt lokala källor byggdes Cay Vai-templet första gången år 1060 under kung Ly Thanh Tongs regeringstid. Omkring 1840-1847, under kung Thieu Tris regeringstid av Nguyen-dynastin, byggdes templet om.

År 1993 erkändes Cay Vai-templet, tillsammans med Ong Dung Hill i Lam Son-distriktet, Bim Son stad (nuvarande Bim Son-distriktet), som en nationell historisk och kulturell relik av ministeriet för kultur och information (nu ministeriet för kultur, sport och turism).

Enligt Le Hong Phong, chef för Bim Son-distriktets offentliga servicecenter , dyrkar templet för närvarande tre himmelska varelser: prinsessan Ngoc Thuy Tinh, prinsessan Dao Hoa och prinsessan Bach Hoa ; och även två välvilliga gudar: general Nguyen Thien från den tidiga Le-dynastin och kejsar Quang Trung .

Templet ligger på en ganska unik plats, med Ong Dung-kullarna bakom sig och en sjö framför, vilket skapar en harmonisk blandning av berg och vatten. Inom tempelområdet finns en brunn som aldrig sinar, känd av lokalbefolkningen som Älvbrunnen.

”Tidigare fanns det i detta område också ett mycket stort, gammalt litchiträd som förblev frodigt och grönt året runt. Med tiden förmultnade och dog trädet, och nu finns bara dess knotiga stubbe kvar på sjöns botten, bredvid älvbrunnen. Det är också anledningen till templets namn, litchiträdets tempel”, informerade Le Hong Phong.

Arkitektoniskt sett är Cay Vai-templet litet i skala och består av två byggnader: en yttre och en inre helgedom byggda tätt ihop, och har genomgått flera renoveringar. Enligt lokala bedömningar har dock den inre helgedomen fortfarande behållit anmärkningsvärda forntida arkitektoniska drag.

Det är värt att notera att det bakre palatset, trots att det bara är en enda kammare, fortfarande har bevarat Nguyen-dynastins arkitektur, med tegelväggar och ett välvt tak av kalkmurbruk. Detta är en ganska utmärkande detalj för den historiska platsen.

Förutom sitt arkitektoniska och natursköna värde är Cay Vai-templet också förknippat med många legender som bevarats i genealogiska dokumentet "Thuy Tinh Sacred Relic".

Enligt detta dokument ligger templet på helig mark med en "jadebrunn och gyllene berg", vacker natur, och har länge ansetts vara en plats med mirakulös kraft.

Enligt herr Le Hong Phong är en av de mest spridda berättelserna i templet att kung Ly Thanh Tong gav gudinnan en titel efter att ha besegrat den invaderande armén.

Följaktligen, år 1059, när Do Ban (Champa) inkräktarna intog gränserna, ledde kung Ly Thanh Tong personligen armén för att undertrycka dem.

Efter att ha återvänt segrande från Diep Son erkände kungen den gudomliga hjälpen och stödet från gudinnan i denna region och gav henne titeln: "Den heligaste och högsta gudomen, grottans och sjöns väktare, Jadevattenandeprinsessan, som bistår nationen."

Enligt legenden beviljade kungen också byn 500 tael silver och 30 tunnland mark för att reparera det heliga templet och för att sörja för säsongsbetonade ritualer.

Under Nguyen-dynastin fortsatte templet att få hederstitlar från det kejserliga hovet. År 1902, under kejsar Thanh Thais regeringstid, tilldelades templet titeln "Väktare av Ho Trungs odödliga jungfru Ngoc Thuy Tinh prinsessa".

1917 belönades de två prinsessorna ytterligare med hederstiteln "Chinh Uyển Dực Bảo Trọng Hưng Tôn Thần".

"De kungliga dekret som har bevarats än idag är värdefulla historiska dokument som återspeglar kontinuiteten i dyrkan av gudar genom många historiska perioder", sade Phong.

Förutom sin historiska betydelse från Ly-dynastin är Cay Vai-templet också förknippat med legender relaterade till kejsar Quang Trung.

Enligt lokala dokument stannade kung Quang Trung i slutet av 1700-talet, omkring 1788, innan han inledde sin snabba marsch norrut för att attackera Qing-armén, till i Tam Diep-området för att träffa sina generaler och diskutera militära strategier.

Under denna tid fick kungen en dröm från en gudom i Tra Son-templet som varnade honom för att han snabbt måste marschera ut natten till den 30:e Tet (månnyårsaftonen) för att uppnå seger.

Senare berättas historien om segern våren 1789 då Tay Sons armé besegrade Qing-armén och befriade Thang Long på bara fem dagar.

Efter sin triumferande återkomst, genom Tra Son-tempelområdet, skänkte kung Quang Trung templet ett par kupletter : "Hans gränslösa nåd, en himmelsk jungfru uppenbarar sig / Hans gudomliga mandat skänker välsignelser över det jordiska riket."

"För närvarande bevaras dessa kupletter fortfarande i Cay Vai-templet och anses vara en av de mest värdefulla artefakterna på den historiska platsen", sa Phong.

Förutom sin legendariska och historiska betydelse hedrar Cay Vai-templet även bidragen från general Nguyen Thien, som tros ha grundat bosättningen Cua Doi, numera byn Nghia Mon.

Enligt lokala övertygelser visar den kombinerade dyrkan av himmelska varelser, välvilliga gudar och historiska personer att templet inte bara är en plats för religiös aktivitet utan också återspeglar bildandet och utvecklingen av detta land.

Varje år, på den 20:e dagen i den andra månmånaden, håller invånarna i byn Nghia Mon i Bim Son-distriktet Cay Vai-tempelfestivalen.

Detta är ett tillfälle för människor att offra rökelse, be för nationell fred och välstånd och att fira bidragen från de gudar som dyrkas i templet.

Enligt Le Hong Phong har festivalen inte bara andlig betydelse utan fungerar också som en möjlighet för samhället att mötas, bevara traditionella kulturella värden och utbilda den yngre generationen om lokal historia.

”Cay Vai-templet är inte bara en plats för tillbedjan utan också en del av Bim Sons kulturella minne. Även om det inte är en storskalig struktur, innehåller denna relik många lager av värde när det gäller historia, tro och samhällstraditioner”, betonade Phong.

Enligt herr Phong har vissa delar av Cay Vai-templet förfallit efter att ha påverkats av tid, väder och miljö i många år.

För närvarande samordnar de lokala myndigheterna för att färdigställa nödvändiga dokument och lämna in ett förslag till behöriga myndigheter för behandling och godkännande av restaurering och renovering av monumentet, i syfte att bevara och främja templets historiska och kulturella värde.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-cay-vai-luu-giu-nhieu-lop-tram-tich-lich-su-217003.html