En vy av Han Lac kommunala hus, Phu Thi kommun, Gia Lam distriktet (nu Thuan An kommun, Hanoi ). Foto av Nguyen Nang.
Legenden säger att innan han gick in i strid för att besegra Yin-inkräktarna vilade Sankt Giong här, åt "sju korgar ris, tre korgar aubergine och drack en hel del av floden torr i en klunk." Auberginen i helgonets måltid var Han-aubergine, och den delen av floden var Duong-floden som rann längs byn (enligt Phan Dai Doan och Truong Huu Quynh, "Famous Historical Figures of Vietnam", volym I, sidan 6, Education Publishing House, 1987) .
I Han Village finns ett gammalt gemensamt hus som vetter mot öster, med en klar, sval sjö framför som fungerar som en "ming tang" (ett gynnsamt område), omgivet av många banyan- och fikonträd, vars gröna bladverk reflekteras vackert. Något nordost finns en krök i Duongflodens dike.
Träreliefen föreställer en drakehäst och bär de fyra kinesiska tecknen "Hong Duc Nien Che" (Tillverkad under Hong Duc-eran). Foto av Nguyen Nang.
Enligt släktforskningar från många familjer i byn, baserade på träreliefsnideriet av en drakehäst med fyra kinesiska tecken "Hong Duc nien che" (Tillverkad under Hong Duc-eran) som fortfarande bevaras i det gemensamma huset, spekulerar många i att det gemensamma huset kan ha byggts under kung Le Thanh Tongs regeringstid (1470-1497) under Hong Duc-eran.
Templet har tre vikar, två sidoflyglar och två sidoskepp, bestående av en huvudhall, en bakre helgedom och ett helgedom tillägnat den skyddsande gudomens hustru. Huvudhallen består av fem vikar: det centrala vikaret inrymmer gudstjänstsalen och ceremoniella föremål, det högra vikaret innehåller häststatyn och uppsättningen med åtta skatter, och det vänstra vikaret inrymmer drakpalanquinen som används under festivaler. Det bakre helgedomen, det heligaste området, innehåller den skyddsande gudomens altare, med förfäderstavlor, kejserliga dekret och omgivande målningar av drakar och fågelfenixar, vilket skapar en högtidlig och helig atmosfär. Till höger om templet finns ett helgedom tillägnat Lady Lã Bà.
Enligt docent Dr. Bui Xuan Dinh och professor Dr. Dinh Khac Thuan byggdes Han Lacs samlingshus vid denna tidpunkt, baserat på stelen som restes år Bing Zi, det 17:e året av Chinh Hoa-eran (1696). Det tydligaste kvarvarande spåret är strukturen av huvudbalken med en gavel ovanpå huvudpelaren. Nyligen upptäckte de två professorerna för första gången på vissa pelare och balkar namnet på välgöraren som bidrog till byggandet av samlingshuset: Ms. Dang Thi Tieu, som bidrog år Mau Tuat (1838), för nästan 200 år sedan, tillsammans med namnet Mr. Phung Van Yen.
Det gemensamma huset fungerade som en revolutionär bas och gömde soldater under motståndsrörelsen mot fransmännen. (Foto av Nguyen Nang)
Han Lacs kommunala hus är tillägnat general La Ta Duong, en av de tolv krigsherrar som styrde Te Giang-regionen, som omfattade delar av Van Giang-distriktet (Hung Yen-provinsen), Gia Lam-distriktet (Hanoi-provinsen) och Thuan Thanh-distriktet (tidigare Bac Ninh- provinsen). Det finns många olika versioner av La Ta Duongs historia, och ingen har överenskommits. Enligt dokument från Mr. Phung Van Trung, chef för Han Lacs kommunala hus ceremoniella kommitté, föddes han år 927. Hans far var La Dai Lieu, ursprungligen general för militärkommandot (?), som uppnådde många segrar under Ngo Quyen. La Ta Duong efterträdde sin far och blev en mäktig lokal ledare, som styrde självständigt i Te Giang-regionen, konfronterade många andra krigsherrar innan han kuvades av Dinh Bo Linh. Legenden säger att han ledde sin armé för att bekämpa fienden och halshöggs. Efter hans död gick byborna till området som senare kallades helgedomen (på vallen som gränsar till byn To Khe) och fann en nybildad termithög, bredvid vilken fanns en svärdslida graverad med de tre orden "La Ta Duong". De förde sedan hans ande tillbaka till det gemensamma huset för att dyrka honom.
Han Lacs kommunala hus bevarar fortfarande sex kungliga dekret från Nguyen-dynastin, det tidigaste från Minh Mangs 13:e regeringsår (1832) och det senaste från Duy Tans tredje regeringsår (1909).
Templet är nu i ett tillstånd av allvarlig förfall och skador. (Foto av Nguyen Nang)
Under årens lopp hade det gemensamma huset förfallit och lidit allvarliga skador, så 1930-1932 träffades byns äldste med byborna för att riva ner det helt, bygga om det och omorientera det från väst till öst, med utsikt över ett frodigt grönt fält av majs och potatis, den glittrande Duongfloden som flödade sakta, och i fjärran den vidsträckta regionen i Midland med sina böljande kullar och berg.
Byns samlingshus var där general Bui Phung och kamrat Nguyen Chan (senare minister för el och kol) höll möten för Viet Minh-kadrer och kadrer före revolutionen i distriktet. Under augustirevolutionen 1945 var samlingshuset där de lokala tjänstemännen i den tidigare Han Lac-kommunregeringen lämnade in sina officiella sigill till den provisoriska revolutionskommittén. I december 1946 fungerade samlingshuset som en fältsjukstuga för huvudstadsregementet, som hade i uppdrag att skydda området norr om Röda floden. År 1950 torterade och avrättade fransmännen brutalt kamraterna Phung Van Chinh och Dang Van Nhuan här. De stora träpelarna i samlingshuset, för stora för att en person skulle kunna omfamna, var huggna in på många ställen för att dölja Viet Minh-dokument. Den 15 november 1951 brände fransmännen ner hälften av samlingshuset. Efter huvudstadens befrielse användes den återstående hälften som grundskola för barnen i Han-byn och eleverna i kommunens grundskola. Åren 1965-1966 fungerade samlingshuset som ett viktigt lager för den allmänna logistikavdelningen och som arbetsplats för jordbrukskooperativet.
Driven av sin kärlek till sitt hemland bidrog byborna från 1996 till 2021 med sina ansträngningar för att restaurera två samlingssalar, reparera templet, förstärka sjövallen, bygga en port och förvärva många andra föremål, inklusive ceremoniella föremål.
År 2012 erkändes Han Lac-templet som en historisk och kulturell relik av Hanois folkkommitté, och år 2020 erkändes det som en revolutions- och motståndsrelik.
Han Lac-templet har erkänts som ett historiskt och kulturellt monument av folkkommittén i Hanoi. Foto av Nguyen Nang
Enligt uppgift har stadens myndigheter undersökt platsen och utvecklar ett storskaligt projekt för restaurering och renovering av Han Lac-templet. Enligt bilaga III-12 till projektet: ”Huvudtemplets nuvarande skick är förfallet. Huvudkomponenterna är gjorda av mahognyträ, med två fackverkssystem av armerad betong och målade för att likna trä. Takpannorna är feljusterade, trasiga och läcker. Väggarna är mycket fuktiga och mögliga, särskilt i den bakre delen. Vissa träkomponenter är mycket ruttna och angripna av termiter; om detta inte åtgärdas omedelbart kommer det att påverka templets bärförmåga. Tillfälliga stödpelare har lagts till templet. Elledningarna är exponerade och uppfyller inte brandsäkerhetsstandarderna. Altaret är kaklat med dekorativa keramiska plattor som saknar traditionell estetik. Templet har fortfarande bevarat två stensteler med inskriptionen 'Chinh Hoa 17' (1696) utomhus, som inte har bevarats ordentligt. Grönområdena, trädgårdarna och gångvägarna är ganska oorganiserade, och infrastrukturen är ännu inte synkroniserad. Den nuvarande platsen saknar många föremål enligt ett traditionellt tempels funktion: det finns fortfarande ett olämpligt föremål på platsens mark, en scen som byggdes 2018, beläget i "Till höger om templet har el- och vattenförsörjningssystemen, innergården, trädgården och grönskan inte planerats heltäckande, och för närvarande är marknivån lägre än vägen framför, vilket orsakar frekvent vattenmättnad. Därför är investeringar avgörande."
Följaktligen är det totala kapitalet för restaurerings- och renoveringsprojektet av Han Lac-templet 30 miljarder 648 miljoner VND, från Gia Lam-distriktets budget, med genomförandet planerat till 2026-2027.
Byborna hoppas att projektet snart kan återupptas, så att det gemensamma huset, en historisk och kulturell relik och ett monument över revolutions- och motståndskrig, kan renoveras för att vara värdigt att bevara och utbilda framtida generationer om våra traditioner.
Källa: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html






Kommentar (0)