Det flytande stenpalatset ligger mitt på fältet.
Lämnar ett spår av pionjärerna
Under helgen hade jag möjlighet att passera Mac Can Dung-kanalen till bro nummer 10 och sedan svänga höger längs den S-formade kanalen som löper längs vidsträckta fält. Den här säsongen färgar de unga risplantorna hela fältet grönt, vilket skapar en pittoresk lantlig miljö. Följer du kanalen i cirka 5 km når du porten till Da Noi-helgedomen. När du korsar den mer än 100 meter långa betongbron som förbinder kanalstranden med den höga kullen är landskapet mycket fridfullt. Sittande i skuggan av ett gammalt stjärnträd berättade herr Nguyen Van Tuan (chef för Da Noi-helgedomens välfärdskommitté) och lokalbefolkningen om sitt dagliga volontärarbete där.
Herr Tuan erinrade sig legenden om den flytande stenhelgedomen och berättade att för ungefär 100 år sedan kom herr Nguyen Van Anh (Ut Anh) och hans fru, fru Do Thi Anh, till detta område för att odla ris och föda upp bufflar. Vid den tiden var området fortfarande vilt och öde, och folk var tvungna att arbeta sent på natten och vakna tidigt på morgonen. När solen skulle gå ner återvände folk snabbt hem eftersom åkrarna låg mycket långt från deras hus. För att göra det lättare att sköta åkrarna bar herr och fru Ut Anh jord varje dag för att bygga höga kullar och resa skydd att bo i. I detta vilda område var det mycket svårt att hitta dricksvatten, så paret grävde flitigt brunnar för dagligt bruk.
Medan de grävde brunnen upptäckte de många skålar, tallrikar och fat av lergods utspridda under jorden, de flesta ofullständiga. När de fortsatte att gräva djupare hittade de flera stora pelare. Herr Ut Anh tror att detta var ett logistiskt område relaterat till Lang Linh-Bay Thua-upproret som leddes av befälhavare Tran Van Thanh mot fransmännen. Därför uppförde han tillfälligt ett litet hus för folklig dyrkan. Idag, framför Da Noi-helgedomen, finns det fortfarande en damm på cirka 200 kvadratmeter, med några lotusplantor som växer glest och håller vatten året runt. Enligt lokalbefolkningen torkar denna damm aldrig ut eller blir förorenad med alun.
Även om de inte längre använder dammens vatten, bevarar byborna det fortfarande, vilket påminner framtida generationer om att vara tacksamma mot sina förfäder som erövrade naturen och öppnade upp marken. Vid den tiden hade bönderna i inlandsregionen en riklig skörd och hade gott om att äta och spara. De samlade sin arbetskraft och sina resurser för att renovera ett rymligt hus för att dyrka befälhavaren Tran Van Thanh. Efter renoveringen var huset dock bara cirka 2 kvadratmeter stort, med tre små altare: ett för de tre juvelerna, ett för befälhavaren Tran Van Thanh och ett för förfäderna. Sedan diskuterade byborna det och beslutade att hålla en årlig ceremoni den 21:a och 22:a i den andra månmånaden för att offra mat till herr Tran Van Thanh. De har ännu inte kommit på ett namn för detta gudshus.
Den flytande stenen byggdes och bevarades av lokalbefolkningen.
Berättelsen om den "heliga" stenen mitt på fältet.
Omkring 1930 upptäckte Ms. Do Thi Anhs bror (Mr. Do Van Cam) en sten som stack ut från ett öppet fält nära kommendör Tran Van Thanhs helgedom. Han informerade sedan lokalbefolkningen om denna märkliga upptäckt. År 1936 återuppbyggde byborna helgedomen med bambu och löv och döpte den till Floating Rock Shrine. För närvarande är Floating Rock Shrine en rymlig och välbyggd struktur på en hög, torr kulle. Varje dag underhålls helgedomen noggrant av lokalbefolkningen som offrar rökelse och böner.
Vi korsade en liten träbro och följde diket i cirka 300 meter och frågade bönderna som skötte sina risfält om den flytande stenen, och de guidade oss entusiastiskt. Djupt inne i risfälten hittade vi ett litet skydd. I håligheten nedanför fanns en perfekt rund, mystiskt utseende sten, omsorgsfullt bevarad. Det var märkligt att se en sten på ungefär 1 meter i diameter sticka ut mitt i ett stort fält. De lokala bönderna sa att de för länge sedan hade försökt bända upp den med egen kraft, men utan framgång. Sedan dess byggde de ett skydd för att skydda det, och det finns kvar där än idag.
Många fantastiska berättelser omger denna sten. Ryktena om dess helighet är okända, men vissa vidskepliga människor kommer för att be och be om alla möjliga välsignelser. Som ett resultat har denna livlösa sten "gudförklarats" till ett heligt föremål. Medan vi beundrade stenen såg vi flera personer be. När de såg oss lyfta våra kameror för att ta bilder, skyndade de sig iväg, rädda för att bli publicerade i tidningen.
För närvarande är Đá Nổi-palatset byggt i en arkitektonisk stil med tre fönster och två flyglar, vilket förstärker dess estetiska dragningskraft och antika charm. Inuti finns helgedomar tillägnade två nationalhjältar, Trần Văn Thành och Nguyễn Trung Trực. Väggarna är dekorerade med ett flertal målningar som skildrar kommendör Trần Văn Thànhs liv och karriär, från hans tid som ämbetsman till hans lärlingstid under buddhistmästaren Tây An, och hans ledarskap av Gia Nghi-armén i motståndsrörelsen mot fransmännen.
Besökare till Đá Nổi-helgedomen kan, förutom att besöka sevärdheter och be, också sitta i skuggan av gamla träd, lyssna på berättelser om pionjärernas process att återta mark, erövra naturen och etablera byn. Ibland blåser en mild bris från fälten förbi, vilket ger en känsla av lugn och ro i själen.
| Dinh Da Noi (Flytande stentemplet) har en historia av bildande och utveckling som sträcker sig över 100 år. Genom historiens upp- och nedgångar har templet restaurerats och renoverats till ett magnifikt skick. Det anses vara en folkreligiös struktur byggd i traditionell sydvietnamesisk arkitektonisk stil, nära förknippad med det antika Lang Linh-området. |
LUU MY
Källa: https://baoangiangiang.com.vn/dinh-da-noi-giua-dong-a420409.html






Kommentar (0)