Därför, när jag valde Kyoto som min destination för det nya året, bar jag med mig spänning och nyfikenhet kring denna antika huvudstad, en plats som bevarar antika tempel, traditionella stadsdelar och djupa kulturella värden. Inte lika livligt som Tokyo eller lika storslaget som Osaka, Kyoto är som en stilla melodi av tid.
En japansk flicka ber i ett tempel i Kyoto under de första dagarna av det nya året.
Japans övergång till att fira nyår enligt den gregorianska kalendern är ett historiskt beslut som återspeglar omvandlingen av en djupt traditionell nation som strävar efter att bevara sina kulturella värderingar samtidigt som den ständigt utvecklas. Oshogatsu – landets nyår – är en helig tid för japanerna att minnas sina förfäder, be om lycka och stärka familjebanden. Till skillnad från de högljudda firandet av traditionellt nyår i andra östasiatiska länder har nyåret i Japan, särskilt i Kyoto, en lugn, mild och kontemplativ atmosfär.
Kyoto, den tusenåriga huvudstaden, är en plats där varje gata och varje steg är genomsyrat av tradition och helighet. Kyoto bevarar inte bara essensen av en tusenårig kultur, utan är också den perfekta platsen att uppleva det nya året i japansk stil – mild och återspeglar själva livets rytm. Gion och Higashiyama, två berömda gamla distrikt, utstrålar en tidlös skönhet, med sina lugna trätak, lyktor som speglar sig på kullerstensgator och fina körsbärsblommor i den svala luften, som liknar en vårmålning. Tempel som Fushimi Inari Taisha, Yasaka-helgedomen och Kiyomizu-dera är inte bara pilgrimsfärdsplatser utan bevarar också Kyotos anda genom århundradena.
Vid midnatt den 31 december äger "Joya-no-Kane"-ceremonin rum i tempel över hela Kyoto. 108 klockor, som representerar 108 lidanden, ringer som för att rena själen, rensa bort bekymmer och inleda ett fridfullt nytt år. Detta ögonblick är inte bullrigt eller högljutt, utan tyst och heligt, vilket lämnar deltagarna med en underbar känsla av lugn.
Yasaka-helgedomen i Gion-distriktet lyser starkt på nyårsafton under Okera Mairi-festivalen – en långvarig helig eldsritual i Kyoto. Elden tänds med okera, en traditionell ört som bär på tron på rening, att avvärja onda andar och att ge välsignelser för det nya året. Människor tar sig långsamt in på helgedomens område och ber tyst framför den flammande elden. De tar med sig glöden hem för att laga ozoni – en traditionell mochi-riskaksoppa – eller för att tända sina förfäders altare, som ett sätt att välkomna lycka och fred. Bilden av otaliga lågor som brinner starkt på nyårsafton vid Yasaka-helgedomen är inte bara en symbol för det nya året i Kyoto utan återspeglar också den japanska andan att bevara traditionen. I ett modernt land vårdas och förs denna kulturella sedvänja fortfarande vidare, likt en evig låga som lyser upp hoppet.
En oumbärlig tradition under Oshogatsu är Hatsumode – shintosed att besöka helgedomar för att be i början av året. Japaner utför vanligtvis denna ritual på nyårsafton eller under de första dagarna av det nya året. Trots att de måste stå i kö i kylan håller de tålmodigt i varma amazake-skålar och ber tyst för ett harmoniskt år. Tidigt på morgonen sträcker sig en lång rad människor framför helgedomens portar och tar sig långsamt in i det heliga utrymmet där deras önskningar genljuder med högtidlighet. Efter bönen köper de lyckoamuletter (omamori) eller skriver sina önskningar på ema – små träplaketter som hänger i vinden. Den noggrant skrivna handstilen, de enkla men uppriktiga önskningarna, gör utrymmet ännu mer lugnt, som om det innehöll hoppet om en ny början.
Nyåret i Kyoto är inte bara en övergångsperiod, utan också en möjlighet att njuta av traditionella värden genom matlagning . Osechi Ryori – den japanska nyårsfesten – tillagas minutiöst i lackerade trälådor, där varje rätt har sin egen betydelse: torskrom symboliserar välstånd, hummer representerar livslängd, sill symboliserar fertilitet, sojabönor önskar ett långt liv och inlagda rädisor representerar familjeharmoni. Vid sidan av dessa erbjuder ozoni – den traditionella mochi-soppan – en enkel men djup smak. En ångande skål ozoni med sin lätta buljong, i kombination med mjuk, seg mochi, framkallar själva essensen av Kyoto: lugn, raffinerad och lämnar alltid gästerna med en varma eftersmak av vår.
Förutom religiösa ceremonier städar Kyotoborna även sina hem och dekorerar Kadomatsu-tallar framför sina hus – en symbol för välstånd och fred. Dessa seder symboliserar inte bara att man välkomnar det nya året utan återspeglar också den japanska andan att förbinda sig med naturen och vårda traditioner.
Trots Japans djupa integration med världen förblir Kyoto en plats där dåtid och nutid sammanflätas i varje gathörn, med mossbeklädda tempeltak och livfulla röda toriiportar. I början av det nya året är Kyoto inte bullrigt och livligt, utan tyst och fridfullt, vilket låter bekymmer försvinna och ge plats åt nya och lyckosamma början. Kyotoborna välkomnar det nya året med enkla men djupa gester, såsom en varm kopp te i en lugn trädgård, en mysig traditionell måltid eller en stund av kontemplation framför den flammande heliga elden på nyårsafton. Allt detta skapar en mild och meningsfull start, som gör att människor kan stanna upp och uppskatta bestående värden: natur, kultur, familj och gemenskap.
[annons_2]
Källa: https://hanoimoi.vn/diu-dang-kyoto-693283.html
Kommentar (0)