Unikt Kien An-palats

Kien An Cung-pagoden, en religiös anläggning och samhällsförening för vietnameser av kinesiskt ursprung, erkänd som en nationell historisk och kulturell relik, har lockat 7 000 besökare sedan början av året, en ökning med 20 % jämfört med samma period förra året.

Unik arkitektur

Phan Thoai Trong, chef för denna religiösa anläggning, ledde en reporter från tidningen Giao Thong på ett besök till Kien An Cung-pagoden på Phan Boi Chau-gatan i Sa Dec City ( Dong Thap ). Han sa att Ong Quach-pagoden (Kien An Cung-pagoden) påbörjades 1924 och färdigställdes 1927.

Kien An Cungs karakteristiska arkitektur är det båtformade taket med två böjda takkanter.

Kien An Cung byggdes i form av bokstaven "cong" och bestod av tre rum: den östra flygeln, den västra flygeln och huvudhallen. I mitten finns en lugn innergård. Templets byggnadsställningar använder inte takbjälkar, utan endast tapp- och spjälbjälkar för att bära lasten, och ett trelagerssystem fäst vid huvudpelaren är ganska robust.

Ett av de arkitektoniska dragen i den fujian-kinesiska församlingshallen är det båtformade taket, med två böjda takfoten, vilket skapar en skönhet som är både forntida och elegant.

Kien An Cungs tegeltak är täckt med tre lager, det översta lagret av tegelpannor löper i vågiga linjer. Från nocken till taket finns böjda vågor, på toppen av vågorna är miniatyrmodeller av palats i flera våningar byggda, tillsammans med keramiska statyer.

Kien An Cung-pagoden påbörjades 1924 och färdigställdes 1927.

Mitt på taket finns keramiska verk som drakar som dyrkar månen, fiskar som förvandlas till drakar etc. och några dekorativa mönster som använder tekniken att montera porslins- och keramikbitar längs takpannornas böjda kanter. Längst ner på taket finns rörformade pannor med glaserade tegelpannor.

Ramsystemet är snidat med blommor, löv, fasaner och dubbellycka-figurer fästa under takbågen, anslutna till väggarna och pelarhuvudena. På varje pelarhuvud finns konstverk som en lykta snidad med krysantemum, fasaner etc.

Kien An-palatset har två huvud- och en sekundäringångar. Framför huvudhallen står ett par majestätiska blå stenenhörningar på en färgstarkt snidad stenpiedestal.

Ramsystemet är snidat med blommor, fasaner och dubbel lycka-figurer fästa under takbågen, anslutna till väggarna och pelarhuvudena.

Huvudentrén har inte en horisontell lackerad skylt som man ofta ser i religiösa inrättningar, utan är en vertikal skylt, utformad som en modell av en dyrkande klocka, med mycket sofistikerade sniderier och på varje sida finns ett par präglade drakar och en blomkruka.

Dessutom har detta område även målningar i bläckstil, med teman av blommor och scener från det dagliga livet för forntida kinesiska mandariner, kanske för att minnas hemlandet.

Kineserna tror att rött bringar välstånd, tur och lycka, så inifrån och ut, från dörrkarmarna, parallella meningar, träskärmarna och träspaljerna i huvudrummet... är allt rött.

Kien An Cung-pagoden erkändes som en nationell historisk och kulturell relik år 1990.

"I synnerhet under huvudpelaren är en snidad panel fäst vid skärningspunkten mellan kolonnen och huvudpelaren, vilket skapar en unik konstnärlig ram."

"Med sin djärva kinesiska arkitektur och unika traditionella kultur erkändes Kien An-palatset av kultur- och informationsministeriet som en nationell historisk och kulturell relik år 1990", tillade Trong.

Turistmål

Till skillnad från kantonesiska kineser som ofta dyrkar Guan Yu, vördar det fujianska kinesiska samfundet herr Guo mer. Eftersom herr Guo ursprungligen kommer från An Khe, Fujian, ett typiskt exempel på stark vilja, tolerans...

Framför Kien An Cung-pagodens huvudhall står ett par majestätiska gröna stenenhörningar placerade på en stenpiedestal.

Herr Quach tilldelades titeln Ung Linh Uy Hau av det kinesiska feodala hovet och är en gud som liknar vårt lands gud Thanh Hoang, med titeln Bao An Quang Trach Ton Vuong.

Det speciella med detta tempel är att dyrkan endast fokuserar på gudarna i Fujian-provinsen. Mer specifikt har Kien An Cungs huvudhall tre områden med tre stora altare.

Huvudguden Quang Trach Ton Vuong dyrkas i mittenrummet. Den dyrkande statyn är placerad i en gonggong, på vilken en plakett med orden Quach Thanh Vuong finns. Gongongen är omsorgsfullt utformad med 3 lager snidade parasoller, 2 yttre pelare med präglade drakar, förgyllda. Den övre gonggongen är böjd i form av ett hjärta, snidat med blommor och blad.

Ett par tranor som står framför och en spaljé på båda sidor liknar vietnamesiska tempel.

Statyn av Mr. Quach med ett rött ansikte, som håller ett jadebälte inuti, åtföljs av medföljande gudar som håller sigill och svärd på båda sidor. Till höger finns det lika majestätiska altaret av kejsar Bao Sanh.

Bao Sanh Dai De (allmänt känd som Lao Yia) är en gud från byn Bach Hung, Long Hai, Phuc Kien. I många kinesiska tempel har denna gud två medhjälpare: Phuc Duc, huvudguden, och Thien Hau Thanh Mau.

Till vänster är altaret för Thanh Thuy Dai Su, en magiker och hjälte mot Yuandynastin i slutet av Songdynastin vid namn Tran Chieu Ung, också från Fujian.

Framför det trebenta altaret står Huyen Thien Thuong De och Quan Thanh De Quans altare. Här finns också den ceremoniella fanan, ett par stående tranor och en ram med hål på båda sidor, liknande vietnamesiska tempel.

"På grund av dessa speciella saker, varje gång jag har möjlighet att besöka staden Sa Dec i Dong Thap-provinsen, går jag till Kien An Cung-pagoden för att bränna rökelse och be för fred och god hälsa för min familj", sa Huynh Thi Phuong (55 år, bosatt i Ho Chi Minh-staden).

Kien An Cung-pagoden är ett resmål för många turister. Sedan början av året har den välkomnat 7 000 besökare, en ökning med 20 % jämfört med samma period förra året.

Fru Vo Thi Binh, vice ordförande för Sa Decs stadsfolkkommitté (Dong Thap), informerade om att Kien An Cung-pagoden är en av två nationella historiska och kulturella reliker och en berömd typ av religiös arkitektonisk och konstnärlig relik som lockar inhemska och internationella turister.

Sedan pagoden byggdes har den restaurerats tre gånger, senast 2022, till en total kostnad på mer än 8 miljarder VND.

För att fortsätta bevara och främja Kien An Cung-pagodens historiska och kulturella värden har stadens folkkommitté uppdragit åt kultur- och informationsdepartementet att samordna med relevanta myndigheter och enheter för att främja propaganda, främja bilder och utveckla turism kopplad till bilden av Dong Thap-folket och kulturen för turister.

"Dessutom gav staden Sa Dec berörda enheter i uppdrag att proaktivt undersöka och implementera tillämpningen av digitalisering av information, standardisera datasystemet för kulturarvet i typiska samlingshus och gamla hus med förklaringar, berättelser... genomsyrade av traditionell inhemsk kultur, skapa unika produkter för att betjäna turer och rutter, vilket bidrar till turismens utveckling", sa Ms. Binh.

Varje år anordnas två festivaler vid Kien An Cung-pagoden: en på den 22:a dagen i den 8:e månmånaden för att fira kung Quachs upplysning och den andra på den 22:a dagen i den 2:a månmånaden för att fira hans dödsdag. Dessa dagar kommer många besökare från hela världen för att tillbe, oavsett om de är kineser eller vietnameser.

Källa: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm