Den unika kokosofferfestivalen i Mekongdeltat.

Festivalen hålls under tre dagar med många ritualer.

"Thak Con"-festivalen, även känd som Thac Con, hålls årligen vid Mahasal Thatmon-pagoden. Detta anses vara den enda platsen i Soc Trang-provinsen som håller denna festival. Festivalen liknar en bön för fred, gynnsamt väder och framgångsrika affärer, vanligtvis hållen i början av regnperioden efter föregående års skörd. Herr Danh Pung, styrelseordförande för Mahasal Thatmon-pagoden, sa att Thac Con-festivalen har funnits i över hundra år, kopplad till legenden om den gyllene gongen i den antika byn An Trach.

Legenden säger att för länge sedan plötsligt dök en jordhög formad som en gonggong upp i detta område. Den som trampade på den hörde ett metalliskt klang. Detta fenomen avtog gradvis och försvann sedan. Khmerfolket ansåg det heligt och reste en helgedom för att dyrka det. På khmer betyder "Thắk Côn" "att trampa på gonggongen", vilket påminner om legenden om gongljudet som kommer från jorden med varje steg.

Enligt lokala äldste innehöll förr i tiden, under torka, bara kokosnötter vatten. Kokosnötter räddade människor från törst, så folket vördade dem. Varje år på den 15:e dagen i den tredje månmånaden dekorerar de kokosnötter vackert för att offra. Offren under festivalen inkluderar en vas gjord av en färsk kokosnöt, delad på mitten, med blommor gjorda av gröna betelblad och andra blommor arrangerade inuti, vilket symboliserar renhet och renlighet. Förutom färska kokosnötter inkluderar offren även frukt, betelnötter och lotusblommor, som symboliserar renhet och helighet. Deltagarna placerar också grönsaksfrön, flaskor med medicinsk olja och rullar av röd tråd på altaret i hopp om hälsa och fred i sina liv.

Fru Thach Ha (60 år gammal, från Chau Thanh-distriktet) sa: ”Blomsterarrangemanget är gjort av gröna betelblad och blommor; basen är gjord av en kokosnöt, en frukt med rent, sött vatten, som finns i de flesta ceremonier och symboliserar välsignelser och fred. Blommor, rökelse och ljus är prydligt arrangerade på den unika basen. Under dessa dagar passar även barn och barnbarn som arbetar långt borta på att återvända för att delta i festivalen och be om lycka till under det nya året.”

Efter att ha placerat offergåvorna på altaret börjar den bedjande att tända rökelse och be. Bönerna uttrycker strävan efter fred och lycka, önskan om gynnsamt väder, rikliga skördar och ett fredligt och lyckligt liv för alla. De hjälper också människor att minnas sina rötter, förfäder och mor- och farföräldrar, och främjar harmoni och kärlek mellan dem.

Från att ha varit en lokal festival har kokosofferceremonin nu upphöjts till en regional festival, vilket lockar ett ökande antal besökare från provinser och städer i Mekongdeltat och Ho Chi Minh -staden. Under festivalens tre dagar liknar de huvudsakliga ritualerna de som gäller fredsböneceremonin, inklusive att erbjuda ris till munkarna, bjuda in dem att sjunga böner för de avlidna, utföra välgörenhetshandlingar för att be för folkets välbefinnande och slutligen hålla predikningar för buddhistiska anhängare om buddhistiska läror.

Under festivalen äger olika kulturella och konstnärliga aktiviteter, underhållning och folksång rum. Den sista ritualen innebär att man för med sig offergåvor från templet till landet, risets ande och fältens skyddsgudar. Festivalen avslutas med en avskedsceremoni, där offergåvor som salt och ris placeras på en båt gjord av bananblad och släpps ut i floden.

Text och foton: NGUYEN TRINH

Källa: https://baocantho.com.vn/doc-dao-le-hoi-cung-dua-o-mien-tay-a186040.html