En kort översikt över ceremoniell musik i Tay Ninh

Tay Ninh ligger inom det historiska och kulturella flödet i den södra regionen, så den ceremoniella musiken i Tay Ninh delar ett gemensamt ursprung med sydlig ceremoniell musik och tjänar folkets trosuppfattningar, ritualer och andliga liv.

Det ceremoniella bandet Đoàn Văn Sang (distriktet Gò Dầu)

Nguyen Quang Dai (Ba Doi), en pionjär inom ceremoniell musik i södra Vietnam, hedras av folket i södern som grundaren till ceremoniell musik och traditionell sydvietnamesisk folkmusik. Genom den långa historien av bildandet och utvecklingen av ceremoniell musik och folkmusik i södra Vietnam har det funnits många artister, musikmästare, musiker, kompositörer och sångare.

Bland dem finns hantverkare och musikmästare som har gjort betydande bidrag till ceremoniell musik och folkmusik i Tay Ninh, såsom Cao Quynh Dieu, som utsågs till chefsmusiker för ceremoniell musik av Tay Ninh Cao Dai Heliga Stolen; och Cao Quynh Cu och Cao Hoai Sang, som är aktiva hantverkare inom traditionell musik som bidrar till integrationen av traditionell musik i Cao Dai ceremoniell musik.

Från 1930-talet och framåt etablerades olika religiösa distrikt, underdistrikt, tempel och helgedomar med Cao Dai-religiösa musikband med traditionella instrument i Gia Loc (Trang Bang), staden Go Dau Ha (Go Dau), Ven Ven-plantagen, Thai Hiep Thanh (staden Tay Ninh), Long Hoa-marknaden (Hoa Thanh)... etc.

Från och med denna tidpunkt tjänade Cao Dai-religionens ceremoniella musik inte bara utövandet av religiösa ritualer utan förde också folkmusik in i samhällets vardag och skapade gradvis vanan att lära sig och spela musik i amatörstil.

Lärjungarna och eleverna till Cao Hoai Sang, Cao Quynh Dieu och Quynh Cu, såsom Mr. Ba Le (cittra), Ms. Sau Dieu (luta), Hai Thieu (pipa), Huu Tri (cittra, fiol)... var musiker vid Cao Dai Heliga Stolen i Tay Ninh. De förde vidare sina kunskaper och undervisade musiker i tempel och helgedomar på olika platser i hela provinsen.

Musikinstrument som används i Tay Ninhs ceremoniella musik.

Hittills, från Heliga stolen i Tay Ninh till templen och helgedomarna tillägnade Moder Buddha i Cao Dai-religionen på olika platser i hela provinsen, finns det ceremoniella musikorkestrar.

I Tay Ninh finns många folkmusikartister och framstående artister inom ceremoniell musik och sydvietnamesisk folksång, såsom Do Van Truong (Thanh Hien), Huynh Huu Tri, Nguyen Van Long (Sau Long), Huynh Huu Ngoan, Le Van Lap (Duc Lap), Phan Thanh Tri (Thanh Tri), Le Huu Duc, Doan Van Sang och Ut Doi.

I den fjärde omgången av utmärkelserna "Folkets hantverkare" och "Framstående hantverkare" inom området immateriellt kulturarv har den traditionella musiken och folksångsgenren Tay Ninh sju framstående hantverkare: Folkets hantverkare Le Van Lap (Ben Cau) och sju framstående hantverkare, inklusive Vo Van Doi, Doan Van Sang (Go Dau), Bui Van Be Em, Pham Thi Ngoc Van, Phan Thanh Tu (Hoa Thanh), Nguyen Tan Phat och Nguyen Duc Nguyen (staden Tay Ninh).

Hantverkarna prioriterar alltid att utbilda kommande generationer för att bevara och främja ceremoniell musikkonst i Tay Ninh i synnerhet och sydvietnamesisk folkmusikkonst i allmänhet, och bidra till utvecklingen av ceremoniell musik och sydvietnamesisk folkmusik i Tay Ninh.

Framför ceremoniell musik vid Folkkulturfestivalen 2024.

I Go Dau-distriktet finns folkmusikern Doan Van Sang som specialiserar sig på ceremoniell folkmusik. Han har etablerat ett ceremoniellt musikband som uppträder vid ceremonier i samlingshus och tempel, folkritualer, buddhistiska ceremonier, traditionella musikframträdanden och folkmusikfestivaler. Dessutom driver han en utbildningskurs för elever i ceremoniell musik i sitt hem och tar med dem till övningar i ceremonier för att finslipa sina färdigheter.

Samtidigt har den förtjänstfulle hantverkaren Nguyen Van Long (Six Long), bosatt i Long Thanh Bac-distriktet i Hoa Thanh-staden, gjort många bidrag till Cao Dai-religionens ceremoniella musik i Tay Ninh. Han har ägnat hela sitt liv åt att undervisa i ceremoniell musik till många generationer av elever, särskilt tonåringar och unga vuxna både inom och utanför provinsen, helt kostnadsfritt.

För att sprida ceremoniell musik i det moderna livet och underlätta undervisningen i dess omgivningar har ceremoniella musikartister i Tay Ninh, inklusive musikern Phi Long, spelat in och laddat upp videor till YouTube och sociala medieplattformar, samt undervisat online. Detta har fört Tay Ninhs ceremoniella musik (folklig ceremoniell musik och Cao Dai-ceremoniell musik) närmare allmänheten, särskilt unga människor.

Undervisningsmetoden i ceremoniell musik av hantverkarna är främst praktisk, där teori och praktik undervisas. Studenter i ceremoniell musik måste behärska de kontinuerligt anpassade styckena från 72 antika partiturer, särskilt de 20 originalstyckena (grundstyckena) för fyra tonarter (mallar); de måste förstå alla musikinstrument, hur man klassificerar dem enligt de åtta tonerna, de fem elementen, fraktionerna, uppsättningarna etc.

Rituell musik i Cao Dai-religionen i Tay Ninh.

Ett komplett ceremoniellt orkester består vanligtvis av sju musiker: en trummis, tre stråkinstrumentspelare, två slagverkare och en träklappare. Numera har de flesta ceremoniella orkestrar tre till fem musiker, och enklare ritualer kräver bara en eller två, men de spelar fortfarande ett komplett utbud av instrument när de spelar ett ceremoniellt stycke.

Förr i tiden krävde varje ritual ceremoniell musik; utan den skulle ceremonin vara ofullständig. Numera förekommer ceremoniell musik endast under gudstjänster och ceremonier i tempel, helgedomar, buddhistiska och Cao Dai-religiösa institutioner och begravningar. Trots denna nedgång spelar folklig ceremoniell musik fortfarande en mycket viktig roll i tron, religionen och livet för folket i Tay Ninh och hela den södra regionen av Vietnam.

Phi Thanh Phat

Källa: https://baotayninh.vn/doi-net-ve-nhac-le-o-tay-ninh-a188351.html