I Hue City – ett land där olika trosuppfattningar och unika kulturella identiteter skär samman – finns det fler och fler religiösa familjer som upprätthåller revolutionära traditioner. De är de dyrbara "röda fröna" som i tysthet sprider revolutionära ideal mitt i heliga övertygelser och bekräftar en oföränderlig sanning: Religion följer nationen.

Att ge bort nationella flaggor och uppmuntra församlingsmedlemmar att hänga flaggor vid viktiga tillfällen i sitt hemland och land.

När revolutionära ideal spirar ur tro

Som ett viktigt religiöst centrum i landet är Hue inte bara känt för sina gamla pagoder och mossbeklädda kyrkor, utan också för sitt unika och rika religiösa liv. I detta land är det inte ovanligt att se familjer som följer katolicismen och buddhismen – många generationer av dem är partimedlemmar och revolutionära kadrer, som följer nationen i varje utvecklingsstadium. De behåller inte bara sin tro på den heliga tron, utan sätter också sin tro på det kommunistiska idealet, på den väg som partiet och farbror Ho valde.

Familjen till Nguyen Van Thien – en katolik bosatt i Thuan Hoa-distriktet – är ett levande bevis på den harmoniska blandningen mellan religion och liv. Tre generationer i hans familj är partimedlemmar. Hans föräldrar var hemliga kadrer i motståndskriget mot USA. Hans fru och barn antogs också i partiet. Som mångårig församlingsmedlem i Phu Cam-kyrkan har Thien alltid visat sig vara en exemplarisk partimedlem, levt ett gott liv, upprätthållit sin religion och blivit betrodd av folket och erkänd av organisationen.

Herr Thien delade: ”Oavsett om du är katolik eller icke-katolik, partimedlem eller katolik, måste du som vietnamesisk medborgare leva ett gott liv och bidra till samhället. För mig är religiös tro och revolutionära ideal inte motstridiga, utan kompletterar varandra och hjälper mig att leva ett mer anständigt och ansvarsfullt liv.”

Den bekännelsen är inte bara hans egen livsfilosofi, utan också den vanliga uppfattningen hos många religiösa familjer som följer revolutionen. De förstår att ett religiöst liv inte bara handlar om att följa ritualer, utan också om att tjäna människor och samhället. Och det är i den tjänandeprocessen som patriotismens frön, idealet att tjäna folket och landet, har grot och burit frukt.

I My Thuong-distriktet är partimedlemmen Ho Minh Loc – en katolik i byn Truyen Nam – också ett typiskt exempel. Loc, född och uppvuxen i en katolsk familj, blev snart medveten om sin roll som medborgare i området. Han var tidigare säkerhetsledare, polis och sedan byhövding, och i varje position han innehade var han engagerad och ansvarsfull. Från att donera mark för att öppna vägar, mobilisera invånare för att hålla miljön ren, till att bygga ett kulturliv, var han alltid en pionjär.

”Att vara en del av partiets led är en stor ära. Jag känner folkets och organisationens förtroende, och jag måste leva upp till det”, delade Loc.

Inte bara herr Thien eller herr Loc, enligt statistik från Hue City Party Committee har hela staden för närvarande mer än 600 partimedlemmar som är buddhister, hundratals partimedlemmar som är katoliker och andra religioner. De är kärnkraften i massrörelser, bron mellan partiet och religiösa människor, de människor som sprider andan av att leva "gott liv - god religion" ihärdigt och övertygande.

Partiet tillhör folket och folket har moral.

Någon frågade en gång: "Varför behöver människor med tro gå med i partiet?" Svaret verkar enkelt, men det är en lång och meningsfull process: För att de ser partiet inte bara som en politisk organisation utan också som en uppriktig följeslagare, en förtrupp som tjänar folket, bryr sig om samhällslivet och respekterar personliga övertygelser.

Från religiös tro till politisk tro är en resa av tyst, ihållande men kraftfull inre förvandling. Det är resultatet av en process av djup känsla av de positiva förändringar som partiets korrekta politik och riktlinjer har åstadkommit.

Herr Dang Anh Hung, sekreterare för Truyen Nam-byns particell (My Thuong-distriktet), anförtrodde: "Tack vare partiets korrekta politik har vi ett stabilt liv, våra barn kan studera och samhället utvecklas."

I Hue City har religiöst arbete alltid varit av intresse för partikommittéer på alla nivåer, inte bara när det gäller policy, utan också för att leda genomförandet av specifika aktiviteter: Att organisera dialoger och möten med religiösa dignitärer; främja politisk medvetenhet hos religiösa människor; upptäcka och skapa förutsättningar för framstående individer att delta i partiaktiviteter, kandidera till folkrepresentanter...

Tack vare den gemenskapen finns det fler och fler starka particeller i områden med många religiösa människor, där kärnan är partimedlemmar som är religiösa, prestigefyllda och har nära kontakt med folket. Övertygelsen om massmobiliseringsarbete kommer inte från tomma teorier, utan från de levande bilderna av exemplariska partimedlemmar i vardagen. De är människor som "pratar mindre, gör mer", lever uppriktigt, kommer överens med folket och föregår med gott exempel i varje liten sak.

I områden med ett stort antal troende har religiösa partimedlemmar blivit den mest effektiva "bron" mellan partiorganisationen och den katoliska och buddhistiska gemenskapen. Med sin personliga prestige bidrar de inte bara till att förmedla policyer och riktlinjer på ett varsamt sätt, utan bidrar också till att sudda ut den osynliga gränsen mellan religion och liv.

Religiösa familjer, många generationer av partimedlemmar, bevisar dag för dag riktigheten och mänskligheten i partiets religiösa politik. I de rustika husen i Hue-byarna, mitt bland bönernas ljud och particellsmöten, mitt bland pagodtaken och partiflaggorna, råder en fredlig harmoni: Revolutionära ideal utesluter inte tro – och sann tro syftar alltid till de ädla värden som partiet strävar efter.

De, de religiösa partimedlemmarna, är förkroppsligandet av andan "Religionen följer nationen". De separerar sig inte utan integreras i samhället. De sprider partiets ideal med hängivenhet, ödmjukhet och ansvar. De är de "röda fröna" i trons hjärta, en solid bro mellan partiet och folket, mellan religion och liv.

”När en religiös familj har många generationer av partimedlemmar, är de den tydligaste bilden av den nära relationen mellan partiet och folket, mellan religion och liv. Därifrån kan vi mobilisera och bygga ett varaktigt förtroende i samhället”, sade Hoang Khanh Hung, medlem av stadspartikommittén och chef för propaganda- och massmobiliseringsavdelningen i Hue stadspartikommitté.

(fortsatt)

Artikel och foton: PHONG ANH

Källa: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-1-hat-giong-do-trong-vung-dong-bao-co-dao-157062.html