Bevara den kulturella och historiska skönheten hos historiska träd.

Mitt i det alltmer hektiska tempot i det moderna livet fortsätter hundratals år gamla träd, kända som "vietnamesiska kulturarvsträd", att frodas på många platser i provinsen. Utöver sin majestätiska naturliga skönhet har dessa kulturarvsträd också djupa kulturella och historiska värden, intimt kopplade till det andliga livet i lokalsamhällena.

Människor i Hai Hau-kommunen pratar i skuggan av ett bodhiträd.

Den tidigare kommunen Hai Bac, numera Hai Hau-kommunen, är känd för att ha sju kulturarvsträd med en ålder mellan 200 och 500 år. Av dessa finns fyra kulturarvsträd sydväst om Tran Hung Dao-templet (nära kulturcentret Hamlet 10). År 2015 var två bodhiträd, ett rött fikonträd, ett hårigt fikonträd på Tran Hung Dao-templets mark och ett longanträd på den historiska platsen för templet och pagoden i Xa Ha de första fem träden i det tidigare Hai Hau-distriktet som erkändes som "vietnamesiska kulturarvsträd" av Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment. År 2018 hedrades även två persimonträd i byns samlingshus Hamlet 12 som kulturarvsträd. Dessa är gamla träd som planterats av förfäder på marken tillhörande det gamla Giap Tay-samlingshuset – en plats för tillbedjan av de två jordgudinnorna.

I kommunen Gia Van erkändes persimonträdet och banyanträdet vid samlingshuset i byn Phu Long år 2016 som "vietnamesiska kulturarvsträd" av Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment. Persimonträdet, cirka 700 år gammalt, betraktas som en "skatt" av byborna, som regelbundet vårdar och skyddar det. Enligt lokalbefolkningen fungerade persimonträdet som en observationspost för fiendens flygplan under motståndsrörelsen mot de franska och amerikanska styrkorna. Folk klättrade upp till toppen av trädet, och när de såg fiendens flygplan närma sig ringde de i en klocka för att varna andra att söka skydd i bunkrarna.

En annan unik egenskap är att många kulturarvsträd står i par, vilket skapar ett harmoniskt och balanserat arrangemang. Typiska exempel inkluderar: paret med gamla muỗm-träd på gården till Tháp Phổ Minh-pagoden, Nam Định-distriktet; paret med kulturarvs-muỗm-träd på gården till Lương-pagoden, Hải Anh-kommunen; paret med bodhiträd i Hải An-kommunen; paret med fikonträd och röda fikonträd, och paret med bodhiträd i Hải Bắc-kommunen; och paret med bodhiträd som ligger på gården till den traditionella marknaden Thanh Nhang, Giao Minh-kommunen…

Det vitbladiga banyanträdet på den historiska platsen Ho Son-pagoden i Lien Minh-kommunen.

Dessutom finns det många kulturarvsträd på olika platser i provinsen, såsom: ett persimonträd som är över 500 år gammalt och ett banyanträd som är nästan 250 år gammalt vid Hung Long-pagoden, Hoa Lu-distriktet (erkänt som ett "vietnamesiskt kulturarvsträd" år 2013); två Barringtonia-träd, ett banyanträd och ett bodhiträd, alla över 200 år gamla, belägna på området för Yen Chi-byns kommunala hus, Thanh Son-kommunen (erkänt som ett "vietnamesiskt kulturarvsträd" år 2023); ett vitbladigt ficusträd vid Ho Son-pagoden, Lien Minh-kommunen; ett vild kanelträd i Yen Cuong-kommunen; och ett "stort gammalt bodhiträd" som är över 900 år gammalt, som går tillbaka till Ly-dynastin, i byn Dich Diep, Ninh Giang-kommunen... Hittills har Ninh Binh -provinsen hundratals gamla träd som erkänts som kulturarvsträd.

Kulturträd imponerar med sin unika, majestätiska skönhet och bestående närvaro. Deras massiva stammar, med diametrar så stora att flera människor skulle behövas för att omge dem, deras rötter som slingrar sig som pytonormar som kryper över marken, och deras frodiga lövverk som ger skugga över ett stort område, skapar allt en plats som är både gammal och fridfull. Under dessa träd samlas människor, vilar och pratar om bylivet under sin fritid eller efter att ha arbetat på fälten; barn leker och leker; och äldre minns avlägsna minnen. Dessa träd är inte bara en del av landskapet utan också förvaringsplatser för barndomsminnen och byliv i generationer.

Ett bodhiträd som är över 900 år gammalt i byn Dich Diep, Ninh Giang kommun.

Ännu viktigare är att varje kulturarvsträd bär på unika historiska och kulturella berättelser som bidrar till den lokala kulturella identiteten. "Banyanträdet, flodstranden, byns samlingshus" har länge varit symboler för vietnamesiska byar, "vittnen" till de många förändringarna i hemlandet. Under krigsåren stod dessa gamla träd höga och fungerade som robusta fästningar som skyddade folket från bomber och kulor. Många trädhålor blev hemliga brevlådor för revolutionära kamrater att kommunicera, utbyta information och sprida propaganda och mobilisera patriotiska rörelser. Under dessa träd har byborna bevittnat otaliga avskedsstunder när de skickat iväg unga män för att försvara landet, den överväldigande glädjen att välkomna dem som hade turen att återvända, och tårarna från fruar och mödrar vars män och söner omkom på slagfältet.

Särskilt kulturarvsträd som förknippas med historiska och kulturella lämningar har djup betydelse. De bidrar till att skapa en helig, forntida och högtidlig atmosfär, samtidigt som de förstärker lämningarnas estetiska värde, högtidlighet, lugn och historiska djup. Dessa gamla träd ses som en bro mellan det förflutna och nuet, vilket hjälper nuvarande och framtida generationer att bättre förstå historiens flöde och uppskatta sina förfäders ärorika traditioner. Genom tidens upp- och nedgångar, krigets brutalitet och naturens hårda förhållanden lever dessa kulturarvsträd fortfarande kvar och ger sval skugga. Som någon en gång sa, gamla träd är som äldre människor, kapabla att berätta historier från århundraden...

Med sitt exceptionella historiska och kulturella värde bevaras och vårdas kulturarvsträd alltid noggrant av lokala myndigheter, förvaltningsnämnder för kulturarvsplatser och befolkningen; många bevarandeåtgärder genomförs aktivt. Många kulturarvsträd är markerade med skyltar och har robusta stöd byggda runt sina baser för skydd. Skötsel betonas, inklusive beskärning, skadedjurs- och sjukdomsbehandling, stamförstärkning och rotskydd, för att säkerställa trädens hållbara tillväxt. Trinh Van Thu, vaktmästare för Yen Chi bys samlingshus i Thanh Son kommun, sa att byn har bestämmelser i sin sedvanerätt gällande skyddet av dessa gamla träd (inklusive två Barringtonia-träd, ett Terminalia catappa-träd och ett Bodhi-träd). Samtidigt, i Hai An kommun, för att bevara och skydda de två gamla Bodhi-träden (erkända som vietnamesiska kulturarvsträd 2023), har den lokala regeringen och kommunens prydnadsväxtförening inrättat en förvaltningsstyrelse för att regelbundet sköta träden, bidra till skyddet av den naturliga ekologiska miljön och bevara hemlandets rötter och anda.

Dessutom har insatserna för att öka allmänhetens medvetenhet intensifierats, vilket hjälper samhällen att förstå sitt ansvar att bevara de gröna skatterna i sitt hemland. Utöver bevarande främjar många orter värdet av kulturarvsträd genom att koppla dem till utvecklingen av ekoturism, kulturturism och andlig turism. Vissa platser med berömda gamla träd som erkänns som kulturarvsträd har blivit turistmål och lockar besökare från både landet och utomlands för att utforska historien. Genom detta skyddas kulturarvsträd inte bara utan fortsätter också att frodas i det moderna livet och bidrar till den socioekonomiska utvecklingen i orten.

Lam Hong - Hong Ngoc

Källa: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-lich-su-cua-cay-di-san-260428144059249.html