Bevarar Nghe Ans själ mitt i den stora skogen

Det thailändska samhället i den thailändska byn (Ea Kiet kommun) har under de senaste 30 åren alltid i tysthet skapat och bevarat ett kulturellt utrymme genomsyrat av sitt folks identitet.

För 30 år sedan hade 73 hushåll från västra Nghe An-regionen med sig viljan att bygga en ny ekonomi och satte sin fot i den thailändska byn för att starta ett företag. I det nya landet, trots många svårigheter, strävade det thailändska samhället här inte bara efter att utveckla ekonomin utan gjorde också ansträngningar för att bevara och främja sitt folks unika traditionella kulturella särdrag.

Herr Vong Van Dong, en prestigefylld person i den thailändska byn, hävdade bestämt: "Vi lämnar hemlandet för ett nytt land, med bara två tomma händer, men vi måste definitivt bära med oss ​​hemlandets själ och identitet."

Offergåvorna förbereds noggrant för att utföra den nya risfestceremonin som det thailändska folket i Ea Kiet-kommunen firar.

Även om man bor långt hemifrån betraktar människorna här fortfarande kulturen som själen, det starkaste bandet som binder samman samhället. Från de livliga xoè-danserna (sap), gongspel, folkliga lekar som Nem Con (kastning av con), thien mac le (stenstrid), thien mac xang (snurror), armborstskytte till de unika kulinariska inslagen med typiska rätter: Rökt nötkött, pa pinh (grillad fisk), khau lam (klibbigt ris), nhue mu khua (klibbigt ris)... alla "bidrar" de till alla samhällsaktiviteter och människornas vardag.

Särskilt under den nya risfestivalen, som hålls regelbundet efter skördesäsongen varje år, återskapas det thailändska folkets immateriella kulturarv alltid fullt och levande. Från det högtidliga och livliga ljudet av thailändska gongar, den graciösa och mjuka xoè-dansen och den rytmiska bambudansen, ibland snabb, ibland långsam, har blivit välbekanta bilder som lockar inte bara byborna utan även andra etniska grupper att delta.

Folklekar som käpptryckning upprätthålls fortfarande i festivalsektionen vid den thailändska folkets nya risfestival i Ea Kiet kommun.

För thailändarna i Ea Kiet anses detta vara byns största festival, strax efter det vietnamesiska folkets traditionella månnyår. Festivalen firas högtidligt för att uttrycka tacksamhet till himmel och jord, förfäder för att ha välsignat en riklig skörd och för att be om gynnsamt väder för det kommande året.

Om ceremonin är högtidlig, inklusive ritualer för att fira det nya riset, tacka himmel och jord, mor- och farföräldrar, förfäder och be för gynnsamt väder och rikliga skördar, då är festivalen platsen där samhällskultur och kulinariska kvintessens kristalliseras. Människor lagar traditionella rätter med rika smaker, dricker risvin, dansar xoe, dansar sap, spelar sånger från sitt hemland, och bykärleken och tillgivenheten är ännu starkare.

Herr Lo Van Dau, chef för den thailändska byn, sa: ”Byn har för närvarande 211 hushåll med fler än 920 personer, varav den thailändska etniska gruppen står för mer än 95 %. Även om de har varit borta från sitt hemland i mer än 30 år har den thailändska etniska gruppen alltid strävat efter och enats för att bevara den nationella kulturens anda. Byn har fortfarande konstgrupper och kvinnliga gonggrupper. Under dagen ökar kvinnor fortfarande sin arbetskraft och produktion, men på natten samlas de för att utöva dans, sång, scenkonst och sömnad av traditionella dräkter för att bevara den nationella identiteten.”

Kulturens överlevnad ligger i överföringen. I thailändska byar demonstreras denna ansträngning tydligast genom överföringen och skapandet av förutsättningar för den yngre generationen att delta i kulturella aktiviteter och festivaler.

Herr Vong Van Dong tillade: ”Oavsett hur stort eller litet det är, håller byborna varje år en festival för att fira det nya riset. Vi organiserar den inte bara för att tacka himmel och jord, be för hälsa och en riklig skörd, utan också för att bevara nationens kulturarv, så att framtida generationer för alltid kan bevara sitt folks traditionella seder. Det är ni som kommer att fortsätta och ta den thailändska identiteten vidare.”

Lokalbefolkning och turister deltar i xoe-dansen och stärker samhällssolidariteten vid den nya risfestivalen i den thailändska byn Ea Kiet kommun.

Buon Thai har etablerat och upprätthållit effektiva aktiviteter med konstgrupper och gonglag med deltagande från många åldrar, särskilt tonåringar. Fru Nguyen Thi Thang, 65 år, medlem i byns kvinnliga gonglag, sa: "Laget övar regelbundet gongar, forntida danser och folksånger. Dessutom bryr sig laget också om att lära ut danser och gongar till barn, barnbarn och den yngre generationen i byn. Detta är inte bara en kulturell aktivitet utan också en plats för barn att lära sig och ta till sig traditionella värderingar från de äldre."

Den unga generationen i den thailändska byn har visat sig vara värdiga efterträdare och aktivt deltagit i att bevara kulturarvet. Kha Hang, 25 år gammal, medlem i den thailändska byns ungdomskonstgrupp, sa: ”När jag var 10 år gammal följde jag min mor och mormödrar för att gå med i den vuxna konstgruppen. Hittills har jag memorerat 7 bambudanser flytande. Dessa danser hjälper oss att förstå våra rötter bättre och känna oss mer fästa vid och älska vår by och våra människor.”

Det thailändska samhället i Ea Kiet kommun har bevisat att oavsett var de befinner sig, är traditionella kulturella värderingar fortfarande en solid grund och en kompass för människor att bygga nya byar och hemländer som är rika, civiliserade, har identitet och är genomsyrade av solidaritet.

”Thailändarna i Ea Kiet bevarar och främjar fortfarande de unika och vackra dragen i sin etniska grupps kultur, seder och kök. Den lokala regeringen har fastställt att: Att bevara den etniska identiteten går alltid hand i hand med socioekonomisk utveckling på orten. Vi skapar alltid alla förutsättningar, uppmuntrar och stöder thailändarna att bevara sin kultur, organiserar festivaler enligt seder och bruk och bidrar till att stärka solidariteten mellan de etniska gruppernas samhällen i det nya hemlandet.”

Källa: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/giu-hon-que-xu-nghe-giua-dai-ngan-e0804c8/