Håller tacksamhetens eld vid liv i Ba Longs krigszon

Varje år organiserar invånarna i byn Xuan Lam, Ba Long-kommunen, Quang Tri-provinsen tre stora gudstjänstceremonier: dyrkan av byguden (16 juni enligt månkalendern), dyrkan i slutet av det gamla året och början av det nya året. Förutom ritualerna i byns centrum förbereder man också en prydlig och omtänksam bricka med offergåvor för att hålla en separat ceremoni på kommunens martyrkyrkogård för att "bjuda in" heroiska martyrer att bevittna. För invånarna i Xuan Lam har kommunens martyrkyrkogård - viloplatsen för 116 barn från hela landet - en speciell helig betydelse. Eftersom de själva frivilligt bidrog till att söka efter och hämta många martyrers kvarlevor från djupa skogar och berg för att begrava dem här.

Herr Luong Thanh Phuc sökte efter martyrens namn ingraverat på stelen vid minnesmärket - Foto: TT

10 år av ihärdigt sökande efter lagkamrater

Ba Longs krigszon anses vara ett strategiskt viktigt område med terrängen där "framryckning kan strida, reträtt kan hålla". Efter två motståndskrig mot Frankrike och Amerika har många framstående personer från hela landet stannat kvar i bergen och skogarna i Ba Longs krigszon.

Herr Luong Thanh Phuc, tidigare vice ordförande för folkkommittén i Trieu Nguyen kommun (gammal), berättade eftertänksamt: "När kriget tog slut återvände Ba Long-folket från evakueringsområdena för att bygga upp sina liv igen. På 1980-talet var livet fortfarande extremt svårt, folk försörjde sig huvudsakligen genom att gå till skogen för att samla ved, tillverka ved och till och med gräva upp krigsskrot för att sälja."

Under dessa resor till skogen upptäckte de många martyrkvaror och samlade frivilligt in dem för att föra tillbaka dem. I den situationen startade den lokala regeringen sedan 1984 en rörelse för att bilda en grupp för att söka efter martyrkvaror, vilket fick entusiastiskt gensvar och frivilligt deltagande från folket. Denna rörelse har pågått kontinuerligt i mer än 10 år.

Trots bristen på stöd fick rörelsen för att hitta martyrernas kvarlevor ett stort gensvar från byborna, särskilt fackföreningsmedlemmarna och ungdomarna. Det var resor som varade i veckor och månader, med bara rudimentära hackor och spadar, och ris att gräva. Men svårigheterna kunde inte stoppa människorna, deras enda tanke var att försöka hitta sina bröder och systrar för att hämta dem till begravning.

Enligt Mr. Phuc var han och många andra i gruppen tvungna att tro på andlighet under de år han deltog i sökandet efter martyrernas kvarlevor, även om han inte ville det. "En gång fick vi information om sju gravar belägna vid kanten av Lang An-floden, en gren till Dao he. Men när vi kom fram hittade vi bara sex gravar. Det var mörkt, så hela teamet bestämde sig för att sova i skogen."

Nästa morgon återberättade två personer av misstag samma dröm, att någon hade sagt till dem att det fortfarande fanns en martyr som inte hade hittats. Efter att ha bränt rökelse och bett fortsatte teamet att leta och faktiskt fanns kvarlevorna av en kvinnlig martyr tillsammans med en kam med snidade mönster, berättade herr Phuc.

Veteranen Le Huu Cau (63 år), en av de första som anslöt sig till teamet för att samla in martyrernas kvarlevor, kan inte glömma historien i slutet av 1992. "På den resan hittade vi två martyrers kvarlevor, men på grund av kraftigt regn fastnade vi i skogen. Nästa dag planerade hela gruppen att återvända tidigt, men en man med gott förnuft stannade kvar, fortsatte envist att leta cirka 20 meter bort och upptäckte ytterligare en martyrs kvarlevor."

Jag minns fortfarande att den medföljande reliken var en liten stele stor som en torrfoderlåda, på vilken det tydligt stod information om Nguyen Dinh Chau, från Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An , som dog den 12 maj 1972. När vi hittade den här kamraten blev vi mållösa, för om vi hade saknat lite tålamod skulle vi ha lämnat honom mitt i bergen och skogarna”, mindes herr Cau.

Ba Longs krigszon är en viktig historisk plats som förknippas med de två motståndskrigen mot fransmännen och amerikanerna. Med sin oländiga terräng var denna plats en gång en ståndaktig revolutionär bas, där man bevittnade de heroiska uppoffringarna av många framstående personer från hela landet. Idag har Ba Long erkänts som en central säker zon och fortsätter att behålla sin position som ett heligt land, en plats som bevarar nationens heroiska minnen.

Miraklet att bygga en kyrkogård från en vild kulle

Att gräva upp kvarlevor från den djupa och farliga skogen var redan en svår resa, men ett ännu svårare problem för den lokala regeringen och folket vid den tiden var att välja en plats att begrava martyrerna på ett värdigt sätt?

Denna fråga fick herr Phuc och generationer av kommunledare att fundera. ”Det enda sättet var att mobilisera folket för att med primitiva medel jämna ut kullar och berg för att bygga kommunens martyrkyrkogård. Det var en uppgift som måste slutföras, oavsett hur svårt det var”, mindes herr Phuc detta djärva beslut.

Herr Phuc besöker regelbundet och bränner rökelse för de heroiska martyrerna som vilar på kommunkyrkogården - Foto: TT

Med mänsklig styrka och extraordinär vilja och beslutsamhet jämnades en hel kulle med marken för att skapa en begravningsplats för 116 martyrer. Den planerade marken fanns tillgänglig, men kyrkogården saknade fortfarande ett högtidligt minnesmärke.

”Lokala myndigheten gav ungdomsförbundet i uppdrag att ta hand om denna uppgift. Ungdomarna tvekade inte att mobilisera styrkor för att riva de trasiga broarna, ta tillbaka järnkärnorna och använda allt material för att bygga minnesmärket. Även av det återvunna materialet utformades Fäderneslandets plakett vid minnesmärket initialt i en triangulär form, och det var först senare som den byggdes om och reparerades”, blev Mr. Phucs berättelse mer och mer intressant.

När vi tittade på den rymliga, rena kyrkogården, med gravar ordnade i rader, omgivna av gröna träd och väldoftande frangipaniblommor, kunde vi inte låta bli att beundra dem som bidrog till att jämna berg och kullar med marken för att bygga en viloplats för heroiska martyrer.

Herr Tran Ba ​​​​Du, ledare för byn Lam Xuan, arrangerade omsorgsfullt offergåvorna på kyrkogårdens minnesplats. Förutom den prydliga offergåvan fanns det också 120 uppsättningar papperskläder för martyrerna. Denna offergåva förbereddes tillsammans med ceremonin för att dyrka byguden den 16:e dagen i den sjätte månmånaden varje år.

”Förbröderna och farbröderna som stannade kvar på byns mark dyrkades respektfullt av byborna för att visa sin tacksamhet. Människorna här svor att ta hand om martyrernas gravar som om de vore sina egna släktingar, så att de heroiska martyrerna kunde känna sig varma i sina hjärtan”, anförtrodde herr Du.

Vi anslöt oss till herr Phuc när vi brände rökelse på martyrernas gravar som vilade på kyrkogården och letade efter varje martyrs namn ingraverat på den gemensamma stelen vid martyrernas monument. Trots att kriget har varit över i mer än 40 år har många gravar ännu inte identifierats. Farbröderna och farbröderna ligger fortfarande kvar i detta land, oförmögna att återvända till sina familjer, men deras själar tröstas av den omtänksamma omsorgen och de tacksamma rökelsestavarna från folket i Ba Long.

Berättelsen om Ba Long-folket som letar efter martyrgravar är inte bara ett bevis på deras djupa tacksamhet utan också en symbol för den ädla andan "När du dricker vatten, kom ihåg dess källa". Mer än en kyrkogård har denna plats blivit ett gemensamt hem, där fäderneslandets bästa söner är beskyddade och vilar i sina landsmäns kärleksfulla armar.

Varje tänd rökelsepinne och varje ceremoni som hålls är inte bara ett minne utan också ett heligt löfte om en Ba Long som alltid respekterar det förflutna, bevarar och främjar goda traditionella värderingar, så att de heroiska martyrerna för alltid ska leva i nationens hjärtan.

Thanh Truc

Källa: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm