Skisshörnan: Ba-pagoden

Denna plats inrymmer också Tuệ Thành-församlingshallen för den kinesiska gemenskapen Tuệ Thành (det gamla namnet för Guangzhou, Kina), som tillhör Guangdong-provinsen – den största kinesiska gemenskapen i Cholon.

Skiss av arkitekten Phan Đình Trung

Enligt kulturforskaren Nguyen Dinh hade templet ursprungligen en planlösning formad som det kinesiska tecknet "口" (mun), med en fyrsidig byggnad och ett centralt atrium. Till skillnad från vietnamesiska tempel och helgedomar där rökelseområdet vanligtvis är beläget bakom eller utanför huvudhallen, placerade Ba-templet rökelseugnen precis framför den centrala hallen, nära atriumet. År 1908 utökades templet med ytterligare ett atrium och en central hall. Kolonnerna och bjälkarna är prydda med kupletter och stora kalligrafiska inskriptioner som visar upp distinkta kinesiska tekniker som kalligrafi, snideri och förgyllning.

Skiss av den thailändska konstnären Sutien Lokulprakit

Skiss av arkitekten Phan Đình Trung

Skiss av arkitekten Phung The Huy

Skiss av Huynh Hoang Khang - student vid Van Lang University

Ba-pagoden är känd för sina reliefer och kluster av färgglada glaserade keramiska figurer på takfoten, taket och väggarna, baserade på forntida kinesiska legender som: Två drakar som kämpar om en pärla, de fyra heliga djuren, de åtta odödliga som korsar havet, lycka, välstånd och livslängd, och Tang-munken och hans lärjungar…

Skiss av studenten Ngo Quoc Thuan - Nguyen Tat Thanh University

En plats att visa upp gästernas önskemål - en skiss av arkitekten Linh Hoang.

Lejondans vid Ba-pagoden - skiss av arkitekten Linh Hoang

Ba-pagodens gårdsplan - en skiss av arkitekten Linh Hoang.

Att tillverka dekorativa statyer är ett hantverk som är karakteristiskt för Foshan, Guangdong, och har sitt ursprung runt 1500-talet. Det introducerades och utvecklades i Cholon runt 1800-talet, med berömda verkstäder vid den tiden, inklusive Dong Hoa och Buu Nguyen. Dekorativa statyer användes främst för att skapa en glad och välkomnande atmosfär på heliga platser. De hittades ofta i tempel, pagoder och helgedomar i Cholon, Bien Hoa, Binh Duong och Mekongdeltat, men hantverket försvann i början av 1900-talet.

Rökelsekar placerat precis vid takfönstret, framför huvudhallen - en skiss av arkitekten Tran Xuan Hong.

Skisser av Pham Ngoc Huy

Skisser av arkitekten Tran Thai Nguyen

Skiss av arkitekten Bui Hoang Bao

Templet rymmer fortfarande många värdefulla artefakter: en uppsättning rökelsekar i emaljbrons gjutna 1886; en handskriven order från kapten D'Ariès som förbjöd franska och spanska soldater att förstöra templet; två stora bronsklockor gjutna 1795 och 1830…

År 1993 erkändes Ba-pagoden som ett nationellt arkitektoniskt och konstnärligt kulturarv.

(*): För kineserna är den himmelska kejsarinnan (riktiga namn Lin Mo Niang, född 1062 i Fujian-provinsen, Kina) en välvillig gudom som skyddar sjöfarare. Man tillägnar den 23:e dagen i den tredje månmånaden varje år för att fira henne, så detta är också templets huvuddag för högtider.

Skiss av den thailändska konstnären Sutien Lokulprakit

Källa: https://thanhnien.vn/goc-ky-hoa-chua-ba-dau-an-hoa-kieu-quang-dong-18525020821423924.htm