Mot det "framtida" arvet

VHO - En kulturforskare i Ho Chi Minh-staden ringde oss och sa att han hade läst ett mycket bra utlåtande från en forskare i Centralregionen, enligt vilket vi inte bara bör bevara det förflutnas kulturarv, utan vi behöver också förbereda oss för det "framtida" arvet.

Ur detta perspektiv, om man tittar på det reviderade innehållet i lagen om kulturarv som nyligen antagits av nationalförsamlingen , kan man se ett nytt sätt att ställa frågan för oss alla om begreppet "arv". Arvsmässigt hänvisar de två orden "arv" till det som existerade i det förflutna, fortfarande finns i nuet och behöver bevaras i framtiden.

Dessa är resultaten, de kristalliserade produkterna av mänskligt arbete och intelligens, som går igenom vissa upp- och nedgångar genom historien, möjligen indränkta i blod, ben och tårar, möjligen begravda i tidens sand, när de skalas av och upptäcks, vilket ger nytt tänkande och medvetenhet om vad mänskligheten har upplevt.

Vi vårdar det förflutna från den tiden och "spikar fast" de eviga kulturella värdena i det som finns kvar. Det som kan uppdateras och fortsätta främjas i livet organiserar vi för att bevara; det som är förflutet och inte längre lämpligt, placerar vi på museum. Oavsett vilken form det får är det förflutnas "stämpel" fortfarande nyckeln till att tänka på kulturarv. Livet går dock framåt. Så varje människa idag behöver ompröva sanningen om våra prestationer, ansträngningar och sätt att göra idag, om de kommer att lämna något arv till kommande generationer. Det är en nödvändig och seriös förberedelse så att vi inte "halkar efter" i kulturarvet. Det vi gör, förbereder oss för att göra, är framtidens arv, varför kan vi inte på allvar erkänna vårt ansvar där? Hur vi kan låta våra ättlingar vända tillbaka i historien idag med stolthet och beundran är det mest korrekta sättet för oss att bygga ett framtida kulturarv.

Lagen om kulturarv (ändrad) som nyligen antogs av nationalförsamlingen formar delvis dessa ansvarsfulla åsikter och uppfattningar. De rättigheter och skyldigheter som vi bör axla, tydligt se, i dagens verklighet, när vi hanterar vad våra förfäder lämnat efter oss, och därigenom bidrar till att skapa ett starkt land, en upprorisk nation, måste "förankras" i varje persons tänkande, så att ansvaret för kulturarvet inte längre är andras ord, inte längre en slogan, aforism.

De nya saker som framträder i lagen om kulturarv (ändrad) är alla förknippade med de trender som mänskligheten bygger och väljer. Det är kvaliteten på vårt beteende genom att hantera skatter, antikviteter, kristalliseringen av kommunikationskonventioner och språk som våra förfäder lämnat efter sig. Sedan är det vår tur att komplettera och berika dessa värden, att försköna nya värden, att uppdatera dem bättre. Till exempel, med den skattkammare av folklitteratur, ordspråk, folkvisor och sex-åtta dikter som våra förfäder lärde ut, hur har vi begrundat och absorberat dem, hur har vi förklarat dem för de yngre generationerna, och hur kan vi få dem att älska och minnas dem? Sedan är det vår tur att ha tillräckligt med visdom och självförtroende för att lägga till den skattkammaren, det vill säga det framtida arvet.

Folk citerar ofta talesättet: ”Om du skjuter det förflutna med en pistol, kommer framtiden att skjuta tillbaka med en kanon.” Det är sant, men alltför spänt. Framtiden behöver se på oss mer positivt. Vi måste låta framtiden erkänna våra goda insatser, inte låta framtiden döma oss. ”Om du planterar ett träd idag, kommer dina barn att ha en skog”, sa forskaren, och han gillar detta sätt att tänka, för ett framtida arv.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html