
Enligt generalsekreterare To Lam äger partiets 14:e nationella kongress rum när den "historiska klockan" tickar ner de avgörande timmarna före milstolpen 2030 ...
I synnerhet resonerar detta frekventa framträdande direkt med resolution 80 om utvecklingen av vietnamesisk kultur, som nyligen utfärdades som en "befallning att lämna", vilket gör det möjligt för det politiska systemet att omvandla kulturellt tänkande till mekanismer, slagord till indikatorer och ambitioner till handlingar, vilket hjälper Vietnam att gå in i en ny era som inte bara är rikare, utan också mer civiliserad, mer human och lyckligare.
Placera kulturen som "motorn" i den nya utvecklingsmodellen.
Om man var tvungen att välja den mest anmärkningsvärda signalen i rapporten om dokument som presenterades för den 14:e nationella kongressen vid öppningssessionen, skulle det inte bara vara de höga tillväxtmålen eller genombrotten inom institutioner, mänskliga resurser och infrastruktur, utan också hur "kultur" nämndes 14 gånger med en helt annan anda: Kultur är inte längre ett sekundärt element, inte bara en "andlig sfär", utan ses som en beståndsdel av nationell kapacitet. Detta är ännu mer betydelsefullt när det placeras tillsammans med resolution 80 om utvecklingen av vietnamesisk kultur, ett landmärkestematiskt dokument som omprioriterar och kräver institutionalisering av synen att "kultur är en pelare för utveckling".
Med andra ord, om resolution 80 skapade en "järnväg" för tänkande och orientering, så placerade den politiska rapport som presenterades för den 14:e nationella kongressen vid dess öppningssession kulturen som "motorn" i den nya utvecklingsmodellen. Dessa två dokument möts vid en avgörande punkt: Kultur är inte bara till för att förhärligas, utan för att fungera; inte bara för att prata, utan för att mätas; inte bara för att skapa rörelser, utan för att bli en förmåga till genomförande och en inneboende styrka.
För det första placeras kultur i rapporten som en grundläggande pelare inom den nationella utvecklingsarkitekturen. Dokumentet anger tydligt: socioekonomisk utveckling och miljöskydd är centrala; partibyggande är nyckeln; kulturell och mänsklig utveckling är grunden; nationellt försvar, säkerhet och utrikesrelationer är avgörande och pågående. Detta arrangemang handlar inte bara om balanserade formuleringar; det är ett sätt att "ompositionera" kulturen inom den nationella strategin. Kultur blir här grunden för snabb och hållbar utveckling, i linje med andan i resolution 80 när kulturens ledande roll i mänsklig och social utveckling i den nya eran fastställs. Ett land som vill ha hög tillväxt, vill övergå till en kunskapsbaserad ekonomi, vill bryta igenom inom digital transformation och grön transformation... om det saknar en tillräckligt stark kulturell grund, kommer det lätt att hamna i paradoxen: snabb men bräcklig tillväxt; snabb modernisering men splittrad; snabb innovation men bristande motståndskraft.

Med utgångspunkt i den grunden förtydligar rapporten ytterligare en mycket progressiv förståelse: Kultur och människor är "inre krafter", resurser och drivkrafter för utveckling. Detta är "huvudtråden" i både resolution 80 och den inledande rapporten: Kultur halkar inte efter ekonomin, inte heller står den utanför ekonomin, utan genomsyrar snarare essensen av nationell konkurrenskraft. Denna inre styrka förstås som patriotism, självförtroende, strävan efter framsteg, solidaritet, ansvar och disciplin. I en hårt konkurrensutsatt och djupt föränderlig värld, där teknologi förändrar produktions-, informations- och maktordningen, är den avgörande styrkan inte bara kapital eller resurser, utan kvaliteten på mänskliga resurser och det värdesystem som skapar nationens förmåga till enighet, motståndskraft, anpassningsförmåga och uppåtgående rörlighet.
Därför betonar rapporten den särskilt viktiga uppgiften att bygga en "referensram" för samhället: nationella värderingar, kulturella värderingar, familjevärderingar och den vietnamesiska mänsklighetens normer. Detta är ett mycket tankeväckande avsnitt, eftersom det visar att kultur betraktas som en "holistisk design" snarare än separata komponenter. I den digitala tidsåldern, där rätt och fel kan förvrängas av spridningshastigheten; när normer utmanas av extremistiska livsstilar och pöbelmentalitet; när framgång lätt likställs med materialism; då är "värdesystemet" det ankare som hindrar samhället från att driva iväg. Resolution 80 lägger också tonvikten på värdesystemet som den grundläggande grunden för mänsklig utveckling, eftersom människor är både målet och drivkraften för utveckling. Den inledande rapporten har "dragit" det kravet till rätt position i strategin 2026–2030 och visionen 2045.

Ständige biträdande minister för kultur, sport och turism Lam Thi Phuong Thanh och delegater som deltar i kongressen
Det yttersta måttet på all politik är människorna.
Viktigt är att kulturen i rapporten går bortom bara begrepp och konkretiserar sig genom mycket tydliga egenskaper: patriotism, självförsörjning, strävan efter framsteg; medkänsla, lojalitet, ärlighet, ansvar och disciplin. Dessa är nyckelord som "formar det vietnamesiska folket" i den nya eran. Detta kopplar också direkt till andan i resolution 80: kulturell återupplivning och utveckling handlar inte om att lägga till fler högtider eller slagord, utan om att skapa en ny generation medborgare som är kunniga, kapabla och digitalt kompetenta, samtidigt som de besitter självrespekt, heder och förmågan att prioritera det gemensamma bästa framför småintressen. En nation som vill ha hållbar utveckling måste ha sådant "kulturellt kapital", eftersom allt annat kan köpas för pengar, men förtroende och social disciplin kan inte.
Mer anmärkningsvärt är att rapporten placerar kulturen i ett nytt utrymme, en punkt som resolution 80 också särskilt tar upp: cyberrymden. Dokumentet uppmanar till att bygga en hälsosam kulturell miljö i familjer, skolor, samhällen och i cyberrymden. Detta är ett lägligt erkännande. Dagens vietnamesiska livsmiljö har expanderat till den digitala sfären, och kulturen måste "följa" människor där, snarare än att förbli jordnära och styra dem. Cyberrymden kan vara en plats för att odla kunskap, sprida skönhet och främja kreativitet; men den kan också vara en grogrund för falska nyheter, verbalt våld och avvikande livsstilar. Därför, tillsammans med resolution 80, visar den inledande rapporten en konsekvent anda: Att bygga en kultur för den nya eran innebär att bygga en miljö, ett ekosystem av värderingar, normer och beteenden, där familjer och skolor inte kan agera ensamma, utan kräver medverkan från media, teknik, lag och samhället.

Internationella delegater och gäster deltar i kongressens öppningssession.
En mycket djup innebörd i rapporten är integrationen av "kultur" i nationell styrning och maktkontroll. Dokumentet betonar behovet av att utforma mekanismer för att kontrollera makt så att makten "alltid förblir inom ramen för lag, etik, kultur, nationella traditioner och folkets förtroende". Denna fras kan anses vara avgörande för den nya fasen, eftersom den slår fast att makt inte bara behöver juridiska hinder utan också kulturella hinder – det vill säga en maktkultur, en kultur av integritet och en kultur av skam när folket har det svårt. Resolution 80 placerar kulturen på nivån av en utvecklingspelare; den inledande rapporten placerar kulturen på nivån av en styrelsepelare, vilket betyder att kulturen inte bara "berikar själen" utan också "renar apparaten", "stärker disciplinen" och "bevarar förtroende".
Därifrån lades "kultur inom offentlig tjänst" fram som ett krav för handling, kopplat till hela mandatperiodens motto: Prata mindre, göra mer och fullfölja saker till slutet. Rapporten kräver implementering av en kultur inom offentlig tjänst som är ärlig, professionell och vetenskaplig; med medborgarnas och företagens tillfredsställelse som måttstock. Här är kultur inte bara en del av samhällslivet, utan genomsyrar varje arbetsprocess, varje nick eller skakning vid regeringens dörr, varje administrativt beslut som antingen kan underlätta eller orsaka svårigheter för folket. Resolution 80 vill att kultur ska bli en pelare; den inledande rapporten identifierar mekanismen för att omvandla den pelaren till en implementeringskapacitet: Integrering av kultur i systemet med kriterier för utvärdering av tjänstemän, i administrativ disciplin och i folkets feedbackdata. Med andra ord är kultur inte bara en "mjuk slogan", utan måste bli en "hård indikator".

Representanter för vietnamesiska hjältemodrar deltog i kongressens öppningssession.
Kultur sätts också in i ett sammanhang med modern säkerhet. Rapporten nämner "kulturell och ideologisk säkerhet" som en del av nationell säkerhet i dataåldern. Detta är något värt att begrunda. Ett land kan ha starka gränser, men om socialt förtroende minskar, värderingar urholkas och normer kullkastas, då kommer det att försvagas internt. Att skydda kulturella och ideologiska värden är därför inte bara en uppgift för "propaganda", utan en uppgift att bygga social motståndskraft, stärka den nationella karaktären och öka "immuniteten" mot förvrängning, uppvigling och splittring. Detta är en punkt där resolution 80 och den inledande rapporten delar en gemensam anda: Kultur både byggs och bevaras; den både utvecklas och skyddas som en grund för värderingar.
Den sista, men kanske viktigaste, punkten: Kultur i rapporten är nära kopplad till målet om lycka. Utveckling måste berika det materiella och andliga livet; tillväxt måste gå hand i hand med framsteg och jämlikhet; ingen bör lämnas utanför; samhället bör sträva efter civilisation, disciplin och säkerhet. I den logiken är kultur den "mänskliga" aspekten av utveckling, den del som skapar välståndets egenskaper. Resolution 80 slår fast att kultur är en pelare; den inledande rapporten bekräftar att kultur är den andliga grunden och den endogena drivkraften; båda möts på en och samma punkt: Det yttersta måttet på all politik är människorna, deras liv, deras övertygelser och deras lycka.
Därför kan de 14 förekomsterna av ordet "kultur" i inledningsrapporten förstås som 14 påminnelser om att landet, som går in i en ny era, inte kan förlita sig enbart på hastighet, utan på djup; inte kan förlita sig enbart på hård infrastruktur, utan måste ha mjuk infrastruktur; inte kan förlita sig enbart på lagar och teknologi, utan måste ha ett system av värderingar och normer; inte kan förlita sig enbart på strävan efter tillväxt, utan måste ha strävan efter civilisation. Medan resolution 80, som nyligen utfärdades, etablerade en stark politisk beslutsamhet om utvecklingen av vietnamesisk kultur, placerar inledningsrapporten från den 14:e nationella kongressen denna beslutsamhet i centrum för utvecklingsmodellen, nära kopplad till institutioner, styrning, verkställighetsdisciplin, säkerhet och folkets förtroende. Detta är ett anmärkningsvärt steg framåt: Kultur har fått sitt namn inte bara för att hedra, utan för att "beordra" handling – handling från varje tjänsteman och partimedlem till varje myndighet och ort; handling från offentlig politik till praktiskt liv.
I slutändan är det viktigaste inte att kulturen nämndes 14 gånger, utan hur många gånger den kommer att "dyka upp" i verkligheten efter kongressen: i skolor, sjukhus, kontor, företag; i hur människor behandlar varandra på gatan och online; i hur makten begränsar sig själv; i hur systemet tjänar folket. Då kommer resolution 80 inte bara att vara ett dokument, den inledande rapporten kommer inte bara att vara ett tal, utan kommer att bli en transformation: en transformation från ord till handling, från inriktning till resultat, från strävan till verklighet, så att Vietnam kan resa sig inte bara genom ekonomisk styrka, utan också genom de kulturella egenskaperna hos en civiliserad, motståndskraftig, human och kreativ nation.
Om man var tvungen att välja den mest anmärkningsvärda signalen i rapporten om dokument som presenterades för den 14:e nationella kongressen vid öppningssessionen, skulle det inte bara vara målet för hög tillväxt eller genombrott inom institutioner, mänskliga resurser och infrastruktur, utan också hur "kultur" nämndes 14 gånger med en helt annan anda: Kultur är inte längre ett sekundärt element, inte bara en "andlig sfär", utan ses som en beståndsdel av den nationella kapaciteten.
Detta är desto mer betydelsefullt när det ställs i kontrast till resolution 80 om utvecklingen av vietnamesisk kultur, ett betydelsefullt tematiskt dokument som omprioriterar och kräver institutionalisering av synen att "kultur är utvecklingens pelare"...
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khang-dinh-van-hoa-la-mot-su-chuyen-dich-chien-luoc-198961.html
Kommentar (0)