Även om Muong-folket inte är lika talrikt som i provinserna Hoa Binh eller Thanh Hoa, med endast ett litet samhälle på över tusen invånare, bevaras vävningshantverket och mönstren på deras produkter. Detta bekräftar deras kulturs närvaro i det multietniska landskapet i Quang Nam-provinsen. Det visar också på kulturellt utbyte: Muong-mönster blandas med influenser från Co Tu- och Xe Dang-folket, vilket skapar en unik karaktär.
Traditionell vävning
När folk tänker på Muong-folket föreställer de sig ofta hus på styltor, Muong-folksånger och livliga folkfestivaler. Men det finns en mindre omnämnd aspekt av deras arv, men djupt genomsyrad av deras kulturella essens: vävningshantverket – ett traditionellt hantverk som har varit sammanflätat med människornas liv i generationer.
Konstnären Phan Cam Thuong menar att Muong (Muang) enligt det gamla Muong-språket betyder ett land, ett område bebott av Muong-folket. Under den franska kolonialtiden kallades Hoa Binh-provinsen för Muong-provinsen. Hoa Binh hade fyra berömda stora Muong: Nhat Bi, Nhi Vang, Tam Thang och Tu Dong – det vill säga Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong) och Muong Dong (Kim Boi). Han menar att Muong-folket levde helt beroende av naturen; de flesta av deras verktyg var gjorda av bambu, trä och lera. Det fanns väldigt lite järn i deras verktyg, och deras färdigheter i järntillverkning var inte särskilt utvecklade.
I Muong-folkets liv är bambu och rotting viktiga material för allt från korgar, mattor och kastbrickor till risbehållare och jaktredskap. Korgflätning har blivit ett populärt hantverk i Muong-samhällena. Höjdpunkten inom vävning är sommarbrickan, som endast används för offergåvor. Brickans kant är vävd av rotting.
Korgflätning utförs vanligtvis av äldre bönder; ju äldre de blir, desto bättre blir deras vävfärdigheter, tills de är för svaga för att göra det längre. Från ung ålder lär sig Muong-barn att väva naturligt.
”När de vävda föremålen är färdiga hängs de vanligtvis upp på vinden ovanför köket – husets centrala eldstad, där elden aldrig släcks – för att torka och absorbera rök och sot tills de blir svarta och glänsande. Dessa rökt vävda föremål är mycket slitstarka, vattentåliga och termitsäkra”, skrev konstnären Phan Cam Thuong.
Mönster - Meddelande
I Quang Nam-provinsen, hem för den etniska befolkningen Muong, uppfyller vävda produkter inte bara dagliga behov utan bär också på ett unikt mönsterspråk som återspeglar deras världsbild , livsfilosofi och rika kulturella minnen.
Natur, frukter, keramik ... inspirerar formerna på Muongs vävda varor. Forskaren Phan Cam Thuong tror att detta är resultatet av tusentals år av kontakt med växter i skogen, med floder och vattendrag, och med marken. Formerna på de vävda varorna verkar ha fötts naturligt ur skogen.
Men det som gör den unik är inte bara dess funktionalitet, utan de invecklade mönstren som är sammanvävda på dess yta.
Muong-folkets mönster är ofta geometriska. Romben symboliserar terrasserade risfält, vilket representerar hoppet om rikliga skördar. Sicksacklinjerna frammanar bilden av höga berg, vilket representerar naturens skyddande kraft.
Nätet symboliserar klokhet och vaksamhet, och anses också vara en "amulett" för att avvärja onda andar i folktron. Blom- och djurmotiv uttrycker tron på fertilitet och kontinuitet. Varje motiv är ett budskap, en ersättning för ord, som påminner ättlingar om deras ursprung och det harmoniska förhållandet mellan mänskligheten och naturen.
Muong-folkets vävhantverk skapar inte bara vardagsföremål utan fungerar också som ett medel för religiös utövning. Många produkter med unika mönster används vid festivaler och ritualer. Till exempel, vid bröllop är en korg med ett diamantmönster en gåva som symboliserar välstånd. Vid jordbruksfestivaler snidas kastkorgar med vågor som ber om gynnsamt väder. I fertilitetsritualer uttrycker vävda mönster av par eller upprepningar tron på fortplantning och fortsättningen av släktlinjen.
Muong-folket i Tra My väljer ofta mogen bambu, robust vass och flexibel rotting från skogen för vävning. Processen att forma remsorna och klyva fibrerna kräver tålamod. För att skapa mönster måste hantverkaren beräkna antalet remsor och fibrer och hur man sammanfogar dem.
När de stickar ändrar de garnets riktning och korsväv för att skapa diamant-, gitter- eller sammanvävda färger (garn färgat av trädbark och skogslöv) för att framhäva mönstren. Det är en kombination av teknik och estetik – att förvandla rustika föremål till produkter som är både hållbara och konstnärligt värdefulla.
Idag används Muong-folkets vävda produkter inte bara i vardagen utan används även i samhällsturismen och blir populära hantverk bland turister. Många unga människor skapar också innovativa produkter som handväskor, dekorativa lampor och inredningsdetaljer.
Bambu-remsorna berättar således historien om Muong-folket i Quang Nam-provinsen...
Källa: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html
![[Bild] Nationell konferens som sammanfattar ett års drift av den övergripande organisationsmodellen för det politiska systemet, den tredelade regeringsmodellen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
![[Video] Väderprognos för ikväll och imorgon, 2 juli 2026: Tropiskt lågtryck kommer sannolikt att förvärras till en storm; många områden kommer att fortsätta drabbas av åskväder.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782911026600_thumb-dem-png.webp)
