Höga, majestätiska berg förekommer ofta i litteratur och konst, såsom Gao Xingjians "Andliga Berg", Huangfu Yuxiangs "Illusionsberg", Fu Defangs "På den flytande molntoppen" och "Brokeback Mountain" (en amerikansk film som vann en Oscar 2006, regisserad av Ang Lee)...
Vänd källan till zink
Från staden Trung Phuoc följde vi en smal asfalterad väg, skuggad av frodiga gröna akaciaskogar, och fortsatte sedan på en grusväg till färjeläget. Motorbåten var på väg uppströms mot Hiep Duc, och alla var ivriga. Den klarblå floden flödade genom de böljande kullarna. I fjärran stack Ca Tang-toppen ut mot himlen i en majestätisk och mystisk indigofärgad nyans.
Med mig reste herr Nguyen Thanh Lai, ungefär 70 år gammal. Han berättade att området omedelbart efter befrielsen var öde, den enda vägen var svårt skadad, med asfalterade fläckar och många sträckor mestadels grus. Som bankanställd i provinshuvudstaden sa han att det var hårt arbete att samla in pengar, men det var ingenting jämfört med rädslan för att bära pengarna härifrån tillbaka till Tam Ky.
Många gånger var vi tvungna att förlita oss på lokala eller distriktsgerillor för hjälp, eller vänta på att fordon från militära enheter skulle ge oss skjuts… Lai mindes och fortsatte sedan: ”Som ung man kände jag redan av svårigheterna, men jag tyckte mest synd om de kvinnliga lärarna från låglandet som kom hit. I detta avlägsna, djupa skogs- och bergsområde var regnet sorgligt, solen var sorglig, och var och en av dem saknade hemmet så mycket att deras ögon var svullna av gråt.”
Hon Kem Da Dung är så berömd att otaliga uppteckningar har skrivits om denna plats. Kort sagt, namnet har ett vietnamesiskt uttal, troligen givet av vietnameser som besökte området. Hon Kem är en plats med två klippor som skjuter ut i floden. Den vietnamesiska stavnings- och ordförrådsordboken av Le Ngoc Tru (Thanh Tan Publishing House, första tryckningen 1959) förklarar: "Kem" betyder en smal ravin eller bäck, med berg på båda sidor.
Det finns två möjliga tolkningar av Đá Dừng (Stoppande klippa). "Stoppa" kan vara ett verb, som "att stoppa", eller det kan vara ett substantiv, som i "vägg" eller "väggliknande struktur", vilket syftar på en vägg. Det är oklart vad de gamla menade, men båda tolkningarna verkar rimliga. Naturen skapade dessa höga klippor här, som för att blockera flodens flöde.
Min vän pekade på en klippa och viskade: "Vid lågvatten kommer det att finnas en klippformation med forntida Cham-inskriptioner." Jag visste detta från böcker. I BAVH (Bulletin des Amis du Vieux Huế - Vänner till det gamla Hué) skrev den franske etnologen Albert Sallet, som arbetade i centrala Vietnam, om denna plats: "En klippvägg med inskriptioner, uppströms Thu Bon-floden, som bara avslöjas vid lågvatten, Thach Bich-klippan, är ett religiöst föremål för dyrkan för fiskarna..."
Senare, år 1911, tog sig den franske epigrafisten Edouard Huber, professor vid Franska skolan för Fjärran Östernstudier, besväret att besöka platsen och dechiffrera inskriptionen genom att latinisera och översätta den till franska. Inskriptionens innehåll är koncist: Cri Campecvaro vijayi mahipati Cri. Prakàcadharmmeti sthàpitavàn Amarecam iha. (Översättning: Länge leve kejsar Parkàcdharma, den ärorika kungen av Champa. Herren över detta land offrar detta offer till Herren Shiva).
Cà Tang, tusen år av vita moln
När jag tänker på Cham-inskriptionerna känns det som om min själ driver uppströms på Thu Bon-floden, mitt hjärta plötsligt rörs upp av en tusenårig känsla av nostalgi. Hur många floder har flutit förbi, hur många liv har fötts och lämnats från denna avlägsna flod och bergskedja? Hur länge levde vietnameserna och Cham-samhällena tillsammans, till den grad att de blandade sina blodslinjer och bildade ett nytt samhälle vid foten av Ca Tang-berget?
Det var nästan middag, och toppen av berget Ca Tang glänste starkt. Var det verkligt, eller drömde jag? Plötsligt kom jag ihåg att berget Ca Tang också hade kastat sin skugga nerför Thu-floden i tusen år, tillsammans med de mysterier som senare generationer har strävat efter att dechiffrera.
Nyligen skrev den oberoende Cham-forskaren Thach Trung Tue Nguyen om kriget mellan Angkor och Campa, som varade från Yan Po Ku Sri Jaya Indravarmmadevas tid, och nämnde berget Ca Tang enligt följande: "Enligt inskriptionen K.227 (upptäckt vid Banteay Chmar-templet, Kambodja), attackerade kung Sri Yasovarman II Campa och installerade en kambodjansk prins som kung över landet. Kung Sri Jaya Indravarmmadeva organiserade en motattack och belägrade Yasovarman II:s armé på berget Katang (möjligen berget Ca Tang, Quang Nam idag)."
Tack vare de heroiska striderna och uppoffringarna av krigarna med titeln Sanjak, undkom Yasovarma II. Enligt Thach Trung Tue Nguyen var Sri Jaya Indravarmmadevas regeringstid, baserad på tre inskriptioner vid Po Ina Nagar (Nha Trang) och My Son (Quang Nam), ungefär från 1163 till 1183. Thach Trung Tue Nguyen uppgav också att ortsnamnet Katang förekommer i inskriptionen K.227, vilket bevisar dess ursprung i det forntida Cham-språket. Vi kan preliminärt betrakta berget Katang (cek Katan) som Ca Tang… Berget Katang hade en fästning byggd av Sri Jaya Indravarmmadeva; det är okänt om några lämningar finns där.
I nästan tusen år har vita moln drivit över toppen av Ca Tang. Nya upptäckter av forskaren Thach Trung Tue Nguyen har avslöjat många berättelser som väntar på att utforskas. Finns det några lämningar kvar? Jag har aldrig satt min fot på toppen av Ca Tang, trots min längtan att göra det.
Plötsligt kom jag ihåg att jag har vänner och yngre syskon från bergssluttningarna, som älskar litteratur och poesi med konstnärliga själar: Hoa Ngo Hanh, Tan Vu, Tran Que Son... Hoa Ngo Hanh lade tillfälligt sina litterära drömmar åt sidan men har noveller som har resonerat med läsare, som "Söker efter agarved" och "Den enkla legenden om Ca Tang-berget"... Tan Vu har också begåvade essäer och memoarer, hans ord genomsyrade av kärlek till landsbygden, som "Ca Tang - berget som ett varmt hem".
Kompositören Tran Que Son älskar inte bara sitt hemland utan vågar också tonsätta idéer från dikter av den excentriske medelålderspoeten Bui Giang. I ett samtal anförtrodde Tran Que Son att han älskar Bui Giangs poesi och är berörd av den av många anledningar, inklusive en del av poetens liv som getherde vid foten av Ca Tang-berget – där han hade sitt eget märkliga hemliga språk: "Titta på mig, mina kära, Guld, Svart och Vitt / Förstår ni de lila och vita blommorna? / Lyft långsamt armbandet / Jag sänker det långsamt runt din hals och svajar det…"
En mild bris svepte över floden och bar med sig den väldoftande doften av fruktträdgårdar från den fridfulla byn. För ett ögonblick tittade jag upp på toppen av Ca Tang. Berget reste sig högt, svagt synligt i mörkret. Men ljuset som reflekterades från Thu Bon-floden var eteriskt, tillräckligt för att jag skulle kunna se ett legendariskt heligt berg kasta sin skugga. Det var som om hundra år, tusen år, eller ännu längre, omedelbart hade blivit evighet.
[annons_2]
Källa: https://baoquangnam.vn/linh-son-goi-bong-3148333.html






Kommentar (0)