En unik form av folkkonst.
”Ho he, ho he, bong bong, bong bong.” Dessa är inledningsraderna i Canh Duong-vagvisan. Vagvisans unika och distinkta stil skiljer sig från alla andra vaggvisor från andra regioner. Frasen ”Ho he, ho he, bong bong, bong bong”, upprepad många gånger, anses vara höjdpunkten som skapar Canh Duong-vagvisans unika karaktär.
Enligt lokalbefolkningen härstammar frasen troligen från de salta tonerna och det hårt arbetande livet för människorna i Cảnh Dương-kustregionen. "Hò hẻ hò hè" kan ha sitt ursprung i fiskarnas aktiviteter med att dra upp nät och båtar. Frasen "bồng bổng, bồng bồng" kan ha sitt ursprung i att vagga ett barn till sömns i en hängmatta. Den bekanta, enkla och älskvärda rytmen i sången, i kombination med den rustika texten, har skapat den distinkta Cảnh Dương-vaggvisan, en helt egen stil.
![]() |
| Den framstående artisten Le Thanh Loc och hans brorson är försjunkna i att sjunga Canh Duongs vaggvisa - Foto: D.N. |
När det gäller vaggvisor tror många att det bara är kvinnor som tar på sig denna roll; men bilden som gör detta kulturarv unikt och viktigt är den av män – makar, fäder och farfäder med händer förhärdade av livets vedermödor, med djupa, resonanta röster.
”Efter långa dagar till sjöss, medan hustrun är upptagen med ärenden på marknaden, tar den återvändande fiskaren över uppgiften att vagga barnet och använder sina sånger för att vagga det till sömns. Dessa vaggvisor är inte bara för barn; dessa män sjunger dem när de går ut till havs. Vid denna tidpunkt hjälper vaggvisorna dem att övervinna havets och naturens svårigheter och hårdhet. Med sina djupa, resonanta och kraftfulla röster bär vaggvisorna en majestätisk och modig anda som återspeglar motståndskraften och modet hos de människor som är beroende av havet för sin försörjning”, sa poeten och författaren Nguyen Tien Nen.
Cảnh Dươngs vaggvisor har sitt ursprung under byns grundande och utveckling. På grund av detta är innehållet i dessa vaggvisor otroligt rikt. För närvarande har byn Cảnh Dương tusentals vaggvisor, varav över 400 är de vanligaste. Temana i dessa vaggvisor återspeglar kärlek till hemlandet, arbetsliv, familjetillgivenhet, äktenskaplig kärlek och romantisk kärlek. Dessutom uttrycker många sånger djupa insikter i världsliga angelägenheter och mänsklig natur.
I samlingen av vaggvisor från Cảnh Dương kommer lyssnarna att stöta på många sånger med texter som härstammar från folkvisor och lục bát-poesi... "Jag går uppför berget, jag följer dig / Går ner till båten, jag klamrar mig fast vid båtsidan."
Håll vaggvisans låga brinnande
Med tanke på de kulturella och historiska värden som förkroppsligas i Canh Duongs vaggvisor, undertecknade ministeriet för kultur, sport och turism år 2023 ett beslut som erkänner Canh Duongs vaggvisors performancekonst som ett nationellt immateriellt kulturarv. Mitt i det moderna livet och utvecklingen har Canh Duongs vaggvisor inte försvunnit och har sjungits, bevarats och förts vidare genom många generationer. Bevarandet och utvecklingen av denna konstform kan inte nämnas utan att erkänna de engagerade individer som outtröttligt håller lågan vid liv och för den vidare.
I kustbyn Cảnh Dương besökte vi, i sällskap med poeten och författaren Nguyễn Tiến Nên, den uppskattade hantverkaren Lê Thành Lộc, som har ägnat stor passion åt vaggvisegenren. Att se hantverkaren Nguyễn Thành Lộc entusiastiskt sjunga och lära ut texterna till sitt barnbarn, som bara är ungefär 5-6 år gammal, avslöjar den kärlek och hängivenhet han har för Cảnh Dươngs vaggvisor.
Hantverkaren Nguyen Thanh Loc anförtrodde sig att Canh Duongs vaggvisor verkar ha djupt rotat sig i hans undermedvetna. Ända sedan han var barn sjöng hans morföräldrar och föräldrar dessa enkla vaggvisor för honom. När han växte upp, tack vare hans passion för vaggvisor, ägnade han och andra erfarna hantverkare i byn mycket tid åt att samla och spela in hundratals gamla sånger och organiserade sessioner för att lära ut vaggvisor till den yngre generationen.
För närvarande driver han Canh Duong Folk Song Club med 30 medlemmar från olika generationer och åldersgrupper. Klubben håller regelbundna månatliga möten och fungerar som en plats för att bevara och lära ut Canh Duongs vaggvisor till yngre generationer och främja deras kärlek till denna unika konstform från deras hemland.
Tillsammans med den förtjänstfulla hantverkaren Le Thanh Loc, för att bevara, skydda och främja värdet av det nationella immateriella kulturarvet av Canh Duongs vaggvisor, inrättade Tran Quang Binh ( Hue stad), infödd i byn Canh Duong, lärare och magisterexameninnehavare, en redaktion bestående av personer med en särskild passion för denna kulturform. De uppmanade också Canh Duongs invånare att samla vaggvisor som har förts vidare än idag. Utifrån detta sammanställde och tryckte de boken "Canh Duong Lullabies - National Imtangible Cultural Heritage".
Enligt Tran Quang Binh har boken 180 sidor uppdelade i fyra delar. Innehållet är noggrant sammanställt och vetenskapligt strukturerat. Vaggvisorna har samlats in, undersökts, redigerats och sammanställts enligt logiska teman. Boken skapades med syftet att introducera läsarna till denna unika folkkonstform och bevara Canh Duongs vaggvisors folkkultur för kommande generationer.
Under den stekande sommarsolen sjungs fortfarande vaggvisorna "ho he, ho he" av både äldre och barn, ett bevis på den bestående vitaliteten i det kulturella och konstnärliga arvet i kustbyn Canh Duong. Genom tidernas upp- och nedgångar har dessa enkla, välbekanta sånger bevarats och förts vidare från generation till generation, och blivit en sammanbindande tråd mellan det förflutna och nuet och kopplat samman Canh Duongs folk med sina rötter. Vi tror att med Canh Duongs folks engagemang och passion för vaggvisor kommer denna unika melodis låga att fortsätta bevaras och spridas, för alltid eka i vågornas förgrund och bli en källa till stolthet för Canh Duong idag och i framtiden.
D. Nguyet
Källa: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/loi-ru-noi-dau-song-8bf4257/







