Ly Thuong Kiet med landet Chau Ai

Från att ha varit vaktofficer i Ly Thai Tongs tjänst blev Ngo Tuan (Ly Thuong Kiets riktiga namn) tack vare sin talang och dygd en strategisk militärgeneral som innehade positionen Thai Bao och sedan Thai Pho under Ly Thanh Tong. Han adopterades av kungen (Thien Tu Nghia Nam), fick kungens efternamn och fick från och med då namnet Ly Thuong Kiet.

Storkansler Ly Thuong Kiet dyrkas högtidligt på Sung Nghiem Dien Thanh-pagoden (Thuan Loc-kommunen, Hau Loc). Foto: Chi Anh

Ly Thuong Kiet var ämbetsman under de tre kungarna Ly Thai Tong, Ly Thanh Tong och Ly Nhan Tong. Han besegrade Song-dynastin och lugnade Champa-dynastin, vilket gjorde en lysande karriär. Han ansågs vara en begåvad person i att styra landet, en god politiker , en framstående militär och en stor hjälte för nationen. Med landet Chau Ai (Thanh Hoa) – där Ly Thuong Kiet styrde direkt i 20 år (1081-1101) – i folkets ögon, blev han en berömd arkitekt som skapade en ganska omfattande och solid grund för det "andra staketet" i södra delen av landet under Ly-dynastin.

På hösten under den sjunde månmånaden Canh Tuat (1010) lade kung Ly Thai Tos kungliga flotta från Hoa Lu till vid Dai La-citadellen. Från och med då döptes Dai La-citadellen om till Thang Long-citadellen och fungerade som landets huvudstad. Från och med nu blev Chau Ais land ett "läger" långt från landets centrum. På grund av sitt läge, naturens roll och processen att försvara och bygga upp landet, blev Thanh Hoa, under de tidiga dagarna av autonomin som omfattade dynastierna Khuc-Duong-Ngo-Dinh-Tien Le, det land som Ly-dynastin ägnade särskild uppmärksamhet.

Först och främst, för att befästa monarkin och genomföra en enhetlig nationell förvaltning, undertryckte Ly-dynastin uppror på flera platser i Thanh Hoa. Samtidigt utsåg Ly-dynastin storkansler Ly Thuong Kiet att bevaka Thanh Hoa från 1081 till 1101.

Vid ankomsten till Thanh Hoa var Ly Thuong Kiet vid denna tid 63 år gammal och hade haft höga maktpositioner, såsom att inneha positionerna Thai Bao och Thai Pho under Ly Thanh Tong-dynastin; marskalk som mottog pionjärstämpeln 1069 när Ly Thanh Tong drog ut för att strida mot Champa; Phu Quoc Thai Uy som innehade militär makt och var själen i motståndskriget mot Tong (1075-1077). Detta visar den extremt viktiga strategiska positionen och terrängen för Dai Viet-nationen. För att befästa och öka makten gav kung Ly Nhan Tong Ly Thuong Kiet år 1082 ett ytterligare distrikt i Thanh Hoa, gav honom en förläning, alla distriktshövdingarna beundrade hans rykte, alla människor älskade dygd och rättvisa" (1).

Under de 20 år som han bevakade Chau Ai, med högsta makt och med titeln "Thien Tu Nghia Nam", var Ly Thuong Kiet helt ansvarig för alla angelägenheter i staden. För att utveckla ekonomin , förutom att fokusera på jordbruk, plöjning, plantering och skörd för att säkerställa att människor inte drabbades av missväxt, ledde Ly Thuong Kiet också direkt muddringen av Le-dynastins kanal (Dong Co-kanalen grävdes under Le Hoan-perioden) för att förbinda Ma-floden med Luong-floden i Yen Trung-kommunen (nuvarande Yen Dinh) och etablerade byn A Do under denna period. Sedan sökte han skickliga stenhuggare - Cham-krigsfångar - för att återta ödemark och etablerade byar i Thanh Hoa och andra platser i Dai Viet (2). Ly Thuong Kiet åkte också personligen till byn Boi Ly (nuvarande Thieu Trung-kommunen, Thieu Hoa) för att lösa frågan om två byar, familjerna Thieu och To, som bad om att få återköpa sina förfäders åkrar från Boc Xa-mandarinen (dvs. Le Luong på 900-talet). Han återköpte åkrarna, reste stenstele och delade upp åkrarna i två byar. Ly Thuong Kiet åkte också till A Loi-lagunen för att dela upp hälften av lagunen till Boi Ly-byn, hälften av lagunen till Vien Dam-byn... Dessa handlingar uppmuntrade människor att öka produktionen och bygga upp landet (3). Under detta århundrade hade hantverk som stenhuggning i byn Nhoi, bronsgjutning i Boi Ly-byn, vävning, keramiktillverkning, korgflätning och sjöfart i byarna och kommunerna en betydande utveckling. När det gäller handel, även om Thanh Tu Pho inte längre var provinshuvudstad, var det fortfarande ett stort kommersiellt centrum. Giap Boi Ly blev ett stort kommersiellt centrum med specialitet på bronsgjutningsprodukter. Duy Tinh var huvudstad i Thanh Hoa under Ly-dynastin, belägen precis i början av Lach Truong-hamnen, så det blev det största kommersiella centrumet i Thanh Hoa under denna period... vilket bidrog till uppkomsten av en ganska omfattande och solidt utvecklad ekonomi.

Vid sidan av ekonomisk utveckling och nationell uppbyggnad tog Ly Thuong Kiet även hand om kulturell utveckling för att utbilda folket i alla aspekter. Genom att ärva de kulturella prestationerna från Van Lang-Au Lac-perioden och mer än 1 000 års kamp mot dominansen och invasionen av norr, hade folkkulturen och konsten från denna period förutsättningar att utvecklas. Traditionella seder och folktro hos jordbrukarna, med seden att dyrka förfäder, dyrka dem som bidrog till hemlandet och landet i kampen mot översvämningar, etablera byar, bekämpa utländska inkräktare... spreds i många byar i provinsen såsom Dong Son, Tho Xuan, Cam Thuy, Hau Loc, Thieu Hoa, Quang Xuong, Nga Son, Ha Trung.

Höjdpunkten under den period då Ly Thuong Kiet var guvernör i Chau Ai var buddhismens blomstring med typiska arkitektoniska verk. En serie pagoder och torn renoverades och byggdes av Ly Thuong Kiet, vanligtvis Huong Nghiem-pagoden (Thieu Trung, Thieu Hoa), Linh Xung-pagoden (Ha Ngoc, Ha Trung), An Hoach-pagoden (An Hoach-distriktet, Thanh Hoa stad)... Dessa är kulturella gränsmarkörer som vi fram till idag, när vi läser stelerna som restes för nästan 1 000 år sedan, kan se att våra förfäder under processen att bygga landet uppnådde många stora framgångar.

Den store mästaren Hai Chieu Phap Bao – en person som arbetade under honom under de år han var guvernör i Chau Ai – utvärderade Ly Thuong Kiets dygder och skrev: "Genom att använda makt och styrka för att eliminera de onda, genom att använda rättvisa för att lösa fängelsemål, så att fängelserna inte var för överdrivna. Storkanslern visste att folket satte värme och välstånd först, landet tog jordbruket som sin grund, så han missade inte rätt tidpunkt. Han var begåvad men inte skrytsam, och tog hand om de äldre på landsbygden, tack vare det kunde han leva i fred. Sådana regler kan kallas roten till att styra landet, konsten att lugna folket, allt det goda finns här. Att hjälpa tre dynastiers regering, att dämpa kaoset vid gränsen, på bara några år var de åtta riktningarna fredliga, en verkligt stor prestation" (4).

Efter 20 år av bevakning av gränslandet Chau Ai slutförde Ly Thuong Kiet framgångsrikt den uppgift som kung Ly Nhan Tong hade tilldelat honom. När han återvände till Thang Longs huvudstad var han gammal och dog år 1105, vid 86 års ålder. I Dai Lai-landet (forntida Chau Ai, nu Ha Ngoc-kommunen, Ha Trung-distriktet), söder om berget Nguong Son, bredvid Ma-floden - där Ly Thuong Kiet byggde Linh Xung-pagoden, byggdes nedanför Luong Muc Duong (hans residens när han var guvernör i Chau Ai) som har blivit ett internationellt tempel för att dyrka den store guden Phuc i Chau Ai-landet - Thanh-landet i nästan tusen år nu.

Pham Van Tuan

(1), (2) Stele of Bao An Pagoda (Thanh Hoa City).

(3) Stele of Huong Nghiem Pagoda (Thieu Hoa District).

(4) Linh Xung Pagoda stele (Ha Trung-distriktet).

Källa: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-voi-vung-dat-chau-ai-thanh-hoa-217976.htm