Förfädernas minnesdag, bevarande av våra rötter.

En av de traditionella scenerna som återskapar en minnesgudstjänst i södra Vietnam. Foto: PHUONG LAN

I hemmen hos människor i Mekongdeltat är minnesceremonier för förfäderna inte bara en dag för att minnas den avlidne utan också en utövning av principen att minnas sina rötter. Traditionellt upprätthålls förfädernas dyrkan fram till den femte generationen (fem generationer av förfädernas andar), varefter förfädernas tavlor slås samman med den gemensamma förfädernas släktlinje. Det är så människor i södern vårdar en känsla av släktskap och kontinuitet mellan generationerna.

För att främja vördnad för söner och öka medvetenheten om kulturarv bland den yngre generationen, organiserade den provinsiella relikförvaltningsstyrelsen, i samarbete med folkkommittén i My Hoa Hung-kommunen, nyligen ett utbildningsprogram om kulturarv genom en teaterföreställning med titeln "Förfädersdyrkan - En vacker kulturell tradition i södra Vietnam". När vi deltog i det programmet kände vi oss som om vi förflyttades tillbaka i tiden och återupplevde den högtidliga atmosfären i de gamla husen. Från det centrala altaret, flankerat av faderns och moderns sida, till bilden av "medhjälparna" - familjemedlemmarna som ivrigt förbereder vin och te mitt i den varma rökelsen - återskapades hela ceremonin med djup vördnad.

Offergåvorna är inte utarbetade men innehåller djupgående filosofi. Bara en skål med rent vitt vatten, en tallrik vin och en kopp te symboliserar hjärtats renhet. Som kupletten säger: "Ett uppriktigt hjärta genomsyrar himmel och jord / Sonlig fromhet rör andar och gudar i tusen år." Fru Bui Thi Thuy, tidigare chef för An Giang -museet, delade sina innerliga tankar: "Fädernealtaret i sydvietnamesiska minnesgudstjänster är mycket välordnat. Det mest utmärkande draget är de vardagliga familjemåltiderna. Detta återspeglar närhet, uppriktighet och de unika familjetraditionerna och minnena från varje släktlinje."

Efter ceremonin är det mest hjärtevärmande ögonblicket när barn, släktingar och grannar samlas runt måltiden. Där delas berättelser om mor- och farföräldrar och familjen, vilket stärker familjebanden. "Offret består vanligtvis av välbekanta rätter: ris, soppa, huvudrätter, frukt, te och vin. Det speciella är att offergåvorna görs med familjens vardagsmat, vilket visar närhet och uppriktighet", tillade fru Thuy.

Med tiden har minnet av döden i södra Vietnam gått från att vara en gemensam miljö till att vara familjebaserat. Tidigare deltog grannar och släktingar i förberedelserna, vilket skapade en stark känsla av gemenskap. Nu förenklar många familjer processen och använder sig av tjänster för enkelhetens skull, men detta minskar känslan av gemenskap. Enligt Luu Nhu Viet, kulturföreläsare och tidigare lärare vid Kien Giang Vocational Technical College, förenklas offergåvorna och ritualerna idag, ibland blir de till och med rent ceremoniella. Minnesceremonin behåller dock sin starka känslomässiga koppling och fungerar som en påminnelse om ens rötter.

Detta program hjälpte eleverna att bättre förstå nationens seder och traditionella skönhet. ”Ritualerna för den sydvietnamesiska förfädernas minneshögtid återskapades minutiöst, och det kändes som att vi berörde våra förfäders kulturella flöde. Jag kommer att vara mer proaktiv i att lära mig om, bevara och sprida de vackra kulturella värdena i mitt hemland till vänner runt om i världen”, uttryckte Nguyen Thi Thanh Truc, en elev i klass 12A2 på My Hoa Hung Secondary and High School.

Numera, beroende på objektiva omständigheter, organiserar varje familj årsdagen av sina förfäders död på ett sätt som passar dem. Det viktigaste är att upprätthålla andan av filial fromhet och familjeenhet. Formen kan ändras, men så länge ättlingar fortfarande minns årsdagen, fortfarande samlas och tänder rökelse för att minnas den tacksamhet man är skyldig sina förfäder, kvarstår det traditionella värdet av årsdagen av deras förfäders död.

PHUONG LAN

Källa: https://baoangiangiang.com.vn/ngay-gio-giu-coi-nguon-a482643.html