Tet-helgprat om blommor

Varje blomma har en annan betydelse, men i allmänhet ger lek med blommor på Tet familjen tur, fred och glädje under det nya året.

Varje blomma har en annan betydelse, men i allmänhet ger lek med blommor på Tet familjen tur, fred och glädje under det nya året.

I den största vietnamesiska klassiska dikten, Sagan om Kieu, skriven i slutet av 1700-talet, förekommer ordet ”blomma” 130 gånger. Om man skulle räkna namnen på specifika blommor skulle antalet kunna nå fyra siffror. Författaren till Sagan om Kieu , Nguyen Du (1765-1820), måste ha vuxit upp i en miljö mättad med blommor och växter, så det är omöjligt att inte nämna dem. Skickligt nog förvandlade han blommor till något som kunde förmedla en myriad av betydelser, både bokstavliga och bildliga, på ett sätt som andra ord eller metoder kanske inte hade kunnat uttrycka.

Som barn kunde jag några av Kieu-verserna utantill, från sångerna min mamma sjöng för mig när hon vaggade mig till sömns i vaggan. Det var dock inte förrän jag var fem eller sex år som blommor blev en del av mitt undermedvetna.

Det var på 1930-talet, vi bodde på Hang Gai-gatan, mitt i Hanois gamla kvarter. I ett litet rum på övervåningen hade vi ett altare till tigerguden, med en tiger formad som en tiger. På den första dagen i månmånaden brände min mor alltid rökelse för att visa respekt för guden. Offren inkluderade en skål med regnvatten och ett fat med blommor. På den speciella dagen kom en bekant blomsterhandlare alltid med blommor inslagna i bananblad och bundna med bamburemsor till min mor.

Mer än bara dekoration

I Vietnam betraktas blommor och rökelse som en kommunikationskanal mellan människor och gudar. Doften av blommor och rökelsepinnar genomsyrar luften. Vietnameserna använder det sammansatta substantivet huong-hoa, som betyder "blomdoft", för att hänvisa till offergåvor.

Vietnameserna är extremt noggranna när de väljer blommor till offergåvor. Endast vissa typer av blommor får visas på altaret. Pappersblommor inkluderar soiblommor, ngaublommor, rosor, liljor, donblommor, drakklor, orkidéer, morgongloria, moc-blommor, lotusblommor, kungliga poincianas... Jasminblommor används inte för tillbedjan eftersom denna blomma blommar och avger sin doft på natten, så den tros vara relaterad till prostitution.

Ngau-blommor är bra för att ge doft till te och tobak. Eftersom de är små och vackra används de för att beskriva en viss typ av leende, som i följande folkvisa:

Le som Ngau-blomman,

Huvudduken liknar en lotusblomma.

Liljor är vita, men till skillnad från de europeiska liljorna (Lys) användes de tidigare bara vid begravningar och tacksägelser och gavs aldrig som gåvor. Pioner är röda eller vitgula men har ingen doft. Drakkloblomman är formad som ett djurs klo och avger doften av mogna bananer. Det lilla vita magnoliaträdet odlas ofta i tempelträdgårdar och används för att ge doft till tobak. Morgongloriablomman är ett litet träd som kan användas för att göra buljong.

Lotusblomman är en viktig blomma i många kulturer. Den tros vara den första levande varelsen på jorden och den täcker fortfarande ett stort vattenområde. Den symboliserar de kvinnliga könsorganen, källan till liv och glädje. Buddhister och hinduer anser att lotusblomman är vacker i färgen och en symbol för dygd även om den växer i lera. Vietnameserna har en folksång om lotusblomman som följer:

Gula ståndare, vita blommor, gröna blad,

Nära leran men luktar inte lera.

Buddhister tror att när Buddha sitter på en lotusblomma, representerar blommorna hans sanna natur, som är orörd av den jordiska existensens korruption – livets och dödens cykel eller samsara. Därför har lotusblad och lotusknoppar blivit ett vanligt dekorativt motiv i tempel.

Kunglig poinciana har röda kronblad formade som den legendariska fågelfenixens svans. Blomman används för dyrkan. Människor använder den också för dekoration.

Förr i tiden sålde inte trädgårdsmästare prydnadsblommor. Blommor klipptes från grenar och såldes för att offras som offergåvor. På grund av sin kärlek till skönhet odlade människor ofta sina egna blommor. De byggde en speciell trädgård för att odla prydnadsväxter, inklusive blommor. Dessa "trädgårdar" var vanligtvis en liten damm eller en liten vattentank, med ett miniatyrberg i mitten, omgiven av blomkrukor på terrakottapiedestaler.

Numera odlar många blommor som en hobby. De odlar alla möjliga sorters blommor som orkidéer, kamelior, krysantemum, gojibär, magnolior, dahlior, nejlikor, tuberoser (eller tuberoser – magnoliafamiljen), liljor, jasmin, cereus, rosor, persikoblommor, aprikosblommor, påskliljor, kamelior, hibiskus… Men eftersom blomkännare ofta är akademiker väljer de bara att odla blommor som symboliserar traditionella moraliska värderingar.

Orkidéer är ett måste i finsmakarnas trädgård, eftersom dessa blommor sägs representera de traditionella lärdas ädelhet och kvinnors rena natur. Vissa föredrar den vita pärlorkidén för dess delikata och delikata doft.

Privata filosofier

Andra blommor har också sina egna betydelser inom blomsterodlarnas filosofi. Krysantemum, höstens blomma, symboliserar artighet, förknippas med ädelt utseende och avger en mild doft.

Nattens drottning är en kaktusblomma. Blomman är lika stor som en risskål. Den blommar bara på natten och är rent vit. Gamla lärda tycker om att sitta och dricka vin medan de tittar på Nattens drottning blomma.

Vissa tror att det var fransmännen som förde rosen till Vietnam eftersom denna blomma aldrig tidigare hade förekommit i vietnamesisk litteratur, inte ens i Kieu. Det är förmodligen anledningen till att rosen är mindre hyllad i vietnamesisk litteratur än andra blommor.

Hibiskus är en blomma i hibiskusfamiljen. När den blommar är blommorna vita men blir snabbt röda och vissnar mycket snabbt. Således symboliserar denna blomma flyktig skönhet.

Kamelia är en sorts kamelia med klarröda blommor och gula pistiller. Den är också en favorit bland traditionella forskare.

Vissa blommor förknippas med det vietnamesiska månnyåret. Den populäraste blomman under Tet är Mai-blomman (vit aprikos, gul aprikos), en av de första blommorna som blommar och signalerar vårens ankomst och symboliserar gentlemannandan. Enligt många människor, ju fler kronblad en mai-blomma har i ett hus, desto lyckligare och mer välmående kommer huset att vara under det nya året.

I södern dekorerar man sina hus med gula aprikosblommor under Tet. Den gula färgen på aprikosblommor har länge ansetts vara en symbol för rikedom och välstånd. Man visar upp aprikosblommor under Tet med önskan om ett välmående och rikt nytt år.

I norr gillar man persikoblommor med klarröda eller rosa kronblad. Persikoblommor ger inte bara en mysig atmosfär till varje hem, utan enligt feng shui bringar de också tur till husägaren under det nya året, eftersom persikogrenar eller "persikobonsai"-träd symboliserar våren eftersom de har blad, knoppar, blommor och unga frukter. I folkmålningar avbildar fyrpanelsmålningen fyra typer av blommor under året, persikoblommor representerar våren. Persika är en positiv energi, så att leka med persikoblommor, bleknade persikoblommor, sju centimeter höga persikoblommor eller vita persikoblommor kommer att ge positiv energi till huset. Om Tet är sött kallt, kommer persikoblommornas rosa färg att värma huset och föra familjemedlemmarna närmare varandra.

Pioner och narcissar är också Tet-blommor. Blomsterälskare visar ofta blommor i grupper: Fyra vänner-gruppen (för vänner) inklusive aprikos, orkidé, krysantemum och bambu; Fyra årstider-gruppen (fyra årstider) inklusive aprikos (vår), lotus (sommar), krysantemum (höst) och barrväxter (vinter).

På landsbygden är även andra blommor populära. Hibiskus växer längs staketet. Spindelört har röda blad och blommor som avger en väldoftande doft på natten. Vid regnvattentanken finns orkidéer och naturligtvis finns det arekablommor med blommor som försiktigt avger en väldoftande doft i luften i gryningen. Klargula squashblommor på halmtak. Nypon dekorerar buskar längs staketet. Det heliga Dai Linh-trädet står högtidligt i trädgården med pagoder och tempel. Kapok-trädet breder ut mattor av klarröda blommor framför den gemensamma gården.

Under senare år har människors liv utvecklats alltmer, och andliga och kulturella behov har blivit rikare och mer mångsidiga. Förutom persikor, aprikoser och kumquatträd finns det många fler alternativ, såsom träd med unika bonsaiformer eller importerade blommor.

Varje blomma har en annan betydelse, men i allmänhet ger lek med blommor på Tet familjen tur, fred och glädje under det nya året.

Källa: https://baoquocte.vn/ngay-tet-noi-chuyen-ve-hoa-260188.html