Ritualer för fullmånefestivalen under den första månmånaden

Fullmånen under den första månmånaden har flera andra namn som Tet Thuong Nguyen, Tet hängande lyktor, Tet Nguyen Tich, Tet Nguyen Tieu, förknippade med ursprunget till sol- och månkalendrar.

Vissa gamla dokument antyder att denna festival har sitt ursprung under kejsar Wen av Han (180-157 f.Kr.) regeringstid. Varje år på Lanternfestivalen klädde kejsaren, tjänstemän och allmogen sig likadant, oavsett social ställning, för att fira tillsammans. Detta återspeglade en anda av jämlikhet och en glädjefylld, harmonisk atmosfär mellan himmel och jord, mellan gudar och människor. Den var högtidlig men inte överdrivet materialistisk och inte överdrivet utarbetad i formen.

Traditionen att tända lyktor på lyktfestivalens natt härstammar från taoismens tre elementteori. Taoismen menar att den 15:e dagen i den första månmånaden är den övre Yuan-festivalen, den 15:e dagen i den sjunde månmånaden är den mellersta Yuan-festivalen och den 15:e dagen i den tionde månmånaden är den nedre Yuan-festivalen. Guddommarna som presiderar över dessa tre festivaler är den himmelske ämbetsmannen, den jordiske ämbetsmannen respektive vattenämbetsmannen. Den himmelske ämbetsmannen är en glad figur som ofta skänker välsignelser till mänskligheten, därav även känd som den fyra välsignelsernas himmelska ämbetsmannen. På den 15:e dagen i den första månmånaden – den himmelske ämbetsmannens födelsedag – hänger människor överallt lyktor och dekorerar med blommor, utför ritualer, gratulerar och ber om välsignelser.

En annan teori antyder att seden att tända lampor på Lanternfestivalens natt har sitt ursprung under kejsar Mings regeringstid i Han-dynastin. Kejsar Ming var en hängiven buddhist, och när han hörde att munkar ofta betraktade reliker och offrade ljus till Buddhor på den 15:e dagen i den första månmånaden, beordrade han hela det kejserliga palatset att tända lampor hela natten för att dyrka Buddhor. I enlighet med denna tradition förde folket vidare ritualen att offra och be för fred på den 15:e dagen i den första månmånaden.

Folkloren säger ofta: "Att offra året runt är inte lika bra som den första fullmånen under månåret." Den första fullmånen under månårets offergåvor härstammar troligen från den taoistiska seden att dyrka den himmelske ämbetsmannen (Tian Guan Da Di). Två typiska skriftliga böner för den första fullmånen under månåret (som för närvarande används flitigt i folktraditioner och tempel) anger tydligt att denna dag är "Tian Guan Si Fu" (som betyder att den himmelske ämbetsmannen ger välsignelser) och prisar den himmelske ämbetsmannens förtjänster och gudomliga kraft.

Fullmånen under den första månmånaden i Drakens år 2024 infaller lördagen den 24 februari. Enligt den kinesiska kalendern är det dagen för Mau Ngo, månaden för Bing Dan, elementet Himmelsk Eld, stjärnan Wei, riktningen för Chap, som kolliderar med Råttans stjärnteckne och är vänd mot norr. Denna dag anses vara ogynnsam för banbrytande ceremonier, takläggning, köksbyggande, sådd av frön och invigning av religiösa artefakter. Gynnsamma timmar inkluderar timmarna Ty (23-1h), Suu (1-3h), Mao (5-7h), Ngo (11-13h), Than (15-17h) och Dau (17-19h).

Fullmånen i den första månmånaden, liksom fullmånen och första dagen i andra månader, bör firas på exakt samma dag och det finns inget behov av att välja en specifik tidpunkt.

När det gäller offergåvor kan familjer förbereda efter sina tillgångar. Folklore menar dock att den himmelske kejsaren är en glad person med ett sött tecken och en förkärlek för ljus. Därför bör offergåvor innehålla rikligt med frukt, sötsaker (som klibbiga risbollar, vegetariska kakor och honungskakor) och ljus.

När det gäller ritualer bör familjer högtidligt och vackert dekorera sina hem och altare. Hushållets överhuvud bör klä sig prydligt och rent, helst i fina kläder. Alla bör upprätthålla en glad och harmonisk attityd och undvika gräl eller olämpligt tal under ceremonin.

Bönen för fullmånefestivalen under den första månmånaden kan använda bönetexten som introducerades av Vördade Thich Nguyen Tam.

Innehåll:

Vi erbjuder respektfullt denna ceremoni och inbjuder "Den Store Kejsaren av den Purpurfärgade Stjärnan, den Första Rangen, att vittna om välsignelserna från den Övre Yuans Fyra Välsignelser." Den Store Kejsaren av den Purpurfärgade Stjärnan, vars makt omfattar de tre världarna, vars gudomliga makt är vördnadsbjudande, vars heliga ögon lyser starkt. Den Övre Yuans välsignelser är gränslösa; den dödliga världen ber ödmjukt om hans välvilliga nåd.

Idag, med anledning av Lyktafestivalen, må Himlen välsigna alla. Den som ber, [Namn], bosatt på [Adress], städar uppriktigt huset, förbereder rökelse, blommor, ljus och offergåvor... för att framföras inför altaret. Vi ber att gudomen ska skingra tidigare klagomål, öka välsignelserna och ge fred och lycka till alla.

Samtidigt inbjuder vi respektfullt husgudarna, landets skyddsandar, Köksguden, hushållets styrande gudar, De Fem Vägens och De Fem Ländernas Gudar för Lycka och Dygd, De Fem Vägens och De Fem Vägarnas Rikedoms Drakådersgudar, och familjelinjens förfädernas råd... att bevittna denna ceremoni. Respektfullt tillkännaget. Var vänlig och delta! (Tre bugningar).

Kulturforskaren Pham Dinh Hai

Enligt Vnexpress.net

Källa: https://baohanam.com.vn/van-hoa/nghi-thuc-cung-ram-thang-gieng-115566.html