Från den lilla vinden i Guangzhou där tidningen Thanh Nien grundades 1925 till sidorna skrivna under de fladdrande lamporna i Son La -fängelset eller nyhetsrummen som byggdes nära skyttegravarna under motståndskriget, är den revolutionära journalistikens historia i Vietnam en berättelse om viljestyrka, mod och uppoffring.
Utställningen ”Stålpenna, lojalt hjärta”, som för närvarande visas på Hoa Lo-fängelsets historiska plats, påminner om den resan genom tidningsartiklar skrivna med tro och ibland med blodet från dem som använde pennan.
Tidningar bakom galler
Den 21 juni 1925 publicerade ledaren Nguyen Ai Quoc det första numret av tidningen Thanh Nien (Ungdom) på Van Minh-gatan 13 i Guangzhou (Kina). Från den lilla vinden började ett nytt kapitel i den vietnamesiska journalistikens historia.
Thanh Nien var mer än bara en tidning, utan blev ett sätt att sprida marxismen-leninismen, popularisera andan i den ryska oktoberrevolutionen och vägleda den patriotiska rörelsen. Frågor som i hemlighet smugglades in i Vietnam bidrog till att upplysa unga människor, arbetare och bönder och skapade en ideologisk grund för den revolutionära rörelsen.

Från den milstolpen formades och utvecklades revolutionär vietnamesisk journalistik parallellt med nationella vändpunkter. Under de revolutionära höjdpunkterna på 1930-talet, perioden under Demokratiska fronten 1936-1939, perioden fram till Augustirevolutionen och de två motståndskrigen mot fransk kolonialism och amerikansk imperialism, fungerade pressen alltid som partiets, folkets och strävan efter nationell självständighet.
Det anmärkningsvärda är att denna historia inte skrevs i rymliga redaktioner eller under gynnsamma arbetsförhållanden. Tvärtom föddes många av de viktigaste sidorna inom revolutionär journalistik under de hårdaste omständigheter.
I februari 1941 organiserades många aktiviteter i Son La-fängelset, under ledning av fängelsets particell, för att upprätthålla de politiska fångarnas moral. Bland dem fanns en djärv idé: att publicera en tidning mitt inne i fängelset.
Tre månader senare föddes tidningen Suoi Reo. Utan tryckpress, maskiner eller ens de mest grundläggande materiella resurserna skrevs tidningen för hand på små pappersark. Enligt fängelsereglerna var alla lampor tvungna att släckas efter klockan 20.00. Tidningsproduktionen fick bara ske i mörker.
Under det svaga ljuset från en lampa gömd i hörnet av sin cell skrev de kommunistiska fångarna i tysthet artiklar, ritade illustrationer och designade tidningssidor. Vissa nätter pågick arbetet till klockan tre på morgonen. Utanför stod alltid någon på vakt, redo att slå larm om vakterna dök upp.
Suoi Reo är bara ett av många anmärkningsvärda exempel på revolutionär journalistik i fängelset. I Hoa Lo-fängelset publicerade revolutionära kämpar hemliga tidningar som: Prison Magazine, The Main Road, Prison Life och Spring in Prison. I Con Dao fanns: General Opinions, The Red Prisoner, Activities, and Construction; i Buon Ma Thuot fanns "Doan De"; och i Kon Tum fanns det den muntligt överförda "Noon News"...
I brist på papper, bläck och andra resurser, och med misshandel och strikt kontroll i koloniala fängelser, fann politiska fångar ändå sätt att publicera tidningar. Pennan blev då ett speciellt vapen som bidrog till att bryta bojorna med tankens och trons kraft.

Pennan mitt i skottlossningen
Om fängelset är ett test på viljestyrka, så är slagfältet ett test på mod för journalister. Under motståndskrig var pressen alltid närvarande på de svåraste platserna. "Skyttegravsredaktioner" upprättades i bergen, längs frontlinjerna eller i djupa underjordiska bunkrar.
I Viet Bac-krigszonen trycktes och distribuerades tidningar under extremt svåra förhållanden. Tidningsdistributionsstationen Cuu Quoc använde cyklar för att transportera tidningar till många platser. På Ngua Hi-kullen i Muong Phang opererade Folkarméns tidnings förreste redaktion i djupa bunkrar mitt under Dien Bien Phu-kampanjen. Från slutet av 1953 till maj 1954 publicerades 33 specialnummer precis vid fronten.
Under motståndskriget mot USA fortsatte mediebolag som Liberation Radio Station, Liberation News Agency, Liberation Newspaper och mediebyråer vid Centralkommittén i den södra regionen att utföra sina informationsspridningsuppgifter under extremt hårda förhållanden.
På många platser var reportrar tvungna att arbeta mitt i den rasande elden och bomberna, ständigt i rörelse för att undvika fiendens förföljelse. Många var både journalister och soldater. En av de mest gripande delarna av utställningen "Stålpenna, lojalt hjärta" är berättelsen om journalistmartyrer.
Journalisten Tran Kim Xuyen (1921-1947), biträdande chef för Vietnams informationsbyrå, anses vara den första journalisten vid Vietnams nyhetsbyrå som dog i motståndskriget mot fransmännen. I mars 1947, när franska trupper attackerade Trampagodaområdet, anmälde han sig frivilligt att stanna kvar för att organisera evakueringen av dokument. Efter att ha slutfört sitt uppdrag sköts han till döds.

Journalisten Bui Dinh Tuy (1914–1967), biträdande chef för Liberation News Agency, stupade under tjänstgöring på det södra slagfältet 1967.
Journalisten Pham Thi Ngoc Hue (1946–1968) övergav sina universitetsstudier för att arbeta som volontär vid frontlinjen i Truong Son. Hon blev senare reporter för tidningen Truong Son och dog vid den unga åldern av 22 år.
Journalisten Duong Thi Xuan Quy (1941–1969), reporter för Vietnam Women's Newspaper, ansökte om att få arbeta på slagfältet i zon 5 år 1965. Hon var alltid närvarande i de mest omstridda områdena innan hon vid 28 års ålder offrade sitt liv i en fientlig räd.
Fotojournalisten Luong Nghia Dung (1934–1972), författare till många berömda krigsfotografier, stupade i strid i Quang Tri sommaren 1972.
Vissa journalister offrade sina liv med filmrullarna fortfarande i händerna, andra föll medan de transporterade dokument, och några dog i mycket ung ålder. Deras blod trängde in i tidningssidorna, bilderna och nyhetsrapporterna från slagfältet. Denna uppoffring bidrog till den unika traditionen inom vietnamesisk revolutionär journalistik: andan av hängivenhet till fosterlandet och sanningen.
Källa: https://giaoducthoidai.vn/ngoi-but-giua-nguc-tu-va-lua-dan-post781873.html









