Helgedomen i hennes hemstad.

Linh Son Heliga Moder (Ba Den) är ett trossystem som har sitt ursprung i Tay Ninh-provinsen. Denna gudinna är en syntes av olika ursprung med olika legender. Hon har vietnamesiserats genom legenden om "Den Legendariska Jungfrun", som berättar historien om Ly Thi Thien Huong, en flicka med ett mörkt ansikte.

Linh Son-templet (Loc An-området, Trang Bang-distriktet)

Enligt legenden står det i gudinnans berättelse: "I Trang Bang fanns en flicka vid namn Ly Thi Thien Huong, dotter till herr Ly Thien och fru Dang Ngoc Phung, ursprungligen från Binh Dinh, som kom till Trang Bang för att slå sig ner" (Vuong Cong Duc (2014), Trang Bang Local History, Tri Thuc Publishing House, Hanoi , s. 621). Enligt muntlig tradition känner ingen till hennes familjebakgrund än idag. Trang Bang-området anses dock vara hennes födelseplats. I nästan hundra år har lokalbefolkningen byggt ett helgedom och dagligen offrat rökelse för att dyrka Linh Son Heliga Moder - gudinnan som skyddar invånarna.

Templet, officiellt namngivet "Linh Son Holy Temple", ligger nu i Loc An-området i Trang Bang-distriktet. Det är tillägnat Linh Sons heliga moder (Ba Den) och grundades av folket i Trang Bang år 1932. Templet ligger bredvid en källkälla – en källa till rent vatten som har försett hela regionen med näring i generationer, därför är det också känt som "Ba Gieng Mach-templet" (Källgudinnans tempel). Ursprungligen var det lilla templet byggt av trä med tegeltak och inrymde en trästaty av gudinnan, cirka 60 cm hög, flankerad av skötare. År 1999 renoverades templet och behåller sin nuvarande arkitektur.

Arkitektoniskt sett är templet en välbyggd struktur av armerad betong och tegeltak, som täcker en yta på cirka 300 ^kvadratmeter , inklusive en innergård, en hall, en huvudhall och ett kök. På innergården finns ett altare tillägnat himmelguden, en vanlig folktro i södra Vietnam. I mitten av innergården finns en källbrunn, tidigare vattenkälla för lokalbefolkningen. Enligt folktron härstammar brunnen från berget Ba Den, och en gudinna bor där. Därför byggdes ett tempel tillägnat gudinnan bredvid brunnen för att be om hennes välsignelse och källvattnets långa livslängd. Vattnet från denna källbrunn har bidragit till skapandet av den berömda Trang Bang-risnudelsoppan. Buljongen till denna rätt är gjord med den söta och uppfriskande smaken av brunnsvattnet, vilket skapar en oförglömlig smak.

På vardera sidan av tempelgården, till höger (sett utifrån), finns helgedomen tillägnad Thuy Long, även känd som Ba Thuy, en gudinna som tros styra brunnen. Till vänster finns helgedomen för vandrande själar, en tro som återspeglar den djupa humanitära andan hos det vietnamesiska folket, som erbjuder allmosor och delar mat med rastlösa andar så att de inte lider av hunger och törst och kan finna frid.

Templets fasad har en upphöjd inskription med templets namn, "Linh Son Holy Temple", flankerad av ett par kinesiska tecken: "Linh Hien An Tham Dan De Lac / Son Cao Vu Lo Nhan Uan Thinh". Den första raden i varje kuplett, "Linh Son", representerar gudinnans titel, vilket betecknar gudomlig ingripande och djupa välsignelser som ger fred och glädje till folket; de höga bergen och det rikliga regnet skapar en blomstrande och välmående atmosfär. Under kupletten finns en inskription som anger året "11 april 1970 - Canh Tuat". Fasaden är dekorerad med dekorativa vindspel med tecknen "Hanh" (lycka) och "Tho" (långt liv), vilket symboliserar önskningar om välsignelser, lycka och långt liv. På templets tak finns en staty av två drakar som tävlar om en pärla, som tillhör den gamla keramiklinjen Cay Mai Saigon.

Förhallen är ett rymligt område. Vanliga dagar används den för att ta emot gäster i den högra delen. På gudstjänstdagar används detta utrymme som plats där offergåvor som folket bär fram för offergåvor och ritualer, och där folkliga föreställningar av "bong roi"-ritualen äger rum. I förhallen finns en horisontell plakett med templets namn, donerad av Mr. Trinh Thach Ky under Ky Maos år (1999), året då templet renoverades. Plaketten lyder "Linh Son Heliga Tempel" med inskriptionen "Ky Mao Nien Kiet Nhut" (högtidlig dag under Ky Mao-året) och "Moc An De Tu Trinh Thach Ky Kinh Phung" (lärjungen Trinh Thach Ky offrar respektfullt denna offergåva); plaketten har också den vietnamesiska inskriptionen "Byggnation 1932 - Renovering 1999", vilket markerar två viktiga historiska milstolpar för templet. De två sidorna har ett par kupletter i Linh Son-stil : "Linh Thieu läror uppfylls i varje profetia / Berget där draken reser sig prisas som magnifikt", vilket betyder att på denna heliga plats besvaras alla profetior; berget där draken reser sig prisas som magnifikt.

Linh Sons helgedom (Ba Den)

Du kanske också gillar

Var försiktig med taktiker som utnyttjar religion för att undergräva nationell enhet.(GLO) - Den 29 maj delgav säkerhetsutredningsbyrån vid Gia Lai-provinspolisen beslutet att åtala och frihetsberöva Siu Yúi (född 1958) och Siu Dok (född 1986, båda bosatta i Hamlet 6, Bau Can kommun) för utredning om handlingar som undergräver den nationella enhetspolitiken.

Att undanröja hinder för orter i genomförandet av uppgifter inom industri- och handelssektorn.Som en del av sitt arbetsprogram i kommuner och valdistrikt höll Tay Ninh-provinsens industri- och handelsdepartement ett möte med Trang Bang-distriktet och angränsande orter på eftermiddagen den 25 juni för att diskutera genomförandet av industrins uppgifter.

Den provinsiella militära ledningen uppmuntrade prickskyttelaget att delta i tävlingen.På morgonen den 25 juni, på den nationella skjutbanan, område 3, besökte överste Nguyen Dinh Huan - biträdande befälhavare för Tay Ninh provinsiella militärkommando - och uppmuntrade prickskyttelaget från provinsens militärkommando som deltog i 2026 års prickskyttetävling i militärregion 7.

Framför altaret tillägnat gudinnan leder ett altare tillägnat kungen, eller mer fullständigt, kungen av vatten och land. Detta altare uttrycker tacksamhet och återgäldar landets vänlighet, som härrör från kärlek till hemlandet, och är också en plats för bön om nationell fred och välstånd, och gynnsamt väder. På vardera sidan om altaret finns ett par verser : "Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên", vilket betyder en ljuv källa som flyter från forntiden till nutiden; dygd lovordar den ytterst dygdiga och ädla personen vars höga moraliska karaktär når himlen.

Be om fred enligt buddhistiska ritualer under festivalen som hedrar gudinnan.

I mitten finns helgedomen tillägnad Linh Sons heliga moder (Ba Den), bestående av tre statyer av Linh Sons heliga moder och två medhjälpare. Den manliga medhjälparen bär rustning och håller ett sigill; den kvinnliga medhjälparen håller respektfullt en solfjäder. Statyn av Ba Den har ett välvilligt ansikte, bär en krona och mantel och håller en spira. Alla tre statyerna är reproduktioner av templets ursprungliga statyer, men i större skala. Den nuvarande helgedomen donerades av familjen till Mr. Le Van Minh och Mrs. Tran Thi Ni i An Khuong-området, An Tinh-distriktet, år 2024. På båda sidor finns altare för vänster- och högergudarna, jordguden, tillsammans med forntida religiösa artefakter och en stor bronsklocka (templets namn är graverat på klockan).

Folk hyllar Linh Son, den heliga moderen, under festivalen för att hedra henne.

I synnerhet, förutom Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau, Quang Trach Ton Vuong, Phuoc Duc Chanh Than, etc., vördar det kinesiska folket i Trang Bang Linh Son Thanh Mau högt. År 1951 erbjöd Hoa An-föreningen inom de sju palatsens kinesiska gemenskap en horisontell plakett till templet med inskriptionen "Thien Thu Thanh Mau", som hedrar Lady Linh Sons helighet, ädelhet och evighet, tillsammans med inskriptionen "Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo" (högtidlig dag i årets åttonde månad Tan Mao) och "Hong An Hoa An-föreningen inom de sju palatsens bugar respektfullt". För närvarande är denna plakett framträdande placerad i helgedomen tillägnad Lady.

Människor bär brickor med guldoffer för att dyrka gudinnan.

Den årliga festivalen till gudinnan hålls den 5 och 6 maj (månkalendern) och inkluderar ritualer som att bada gudinnans staty, byta kläder och huvudbonad, offra till förfäderna, recitera böner för fred enligt buddhistiska seder och folkliga föreställningar av andemediumskap för att hedra gudinnan. Den 6 juni utförs huvudceremonin till hedra Linh Sons heliga moder av tempelstyrelsen.

I många år har ritualen att offra till gudinnan utförts av folkkonstnären Ngoc Phuong och konstnären Phan Thi Hong Diem (medlemmar i Tay Ninh Provincial Association of Literature and Arts). Vid detta tillfälle kommer templets ledning, såväl som människor från och utanför området, för att besöka gudinnan i stort antal, ibland upp till 200-300 personer. Alla som kommer till templet för att dyrka gudinnan får gåvor från templets ledning, såsom kakor, klibbigt ris, frukt för offer till gudinnan eller röda kuvert med templets sigill inuti.

Du kanske också gillar

La Gi-distriktet: Stärka samhällssammanhållningen genom religiösa institutioner.Tillsammans med bildandet och utvecklingen av kustbefolkningen har de religiösa institutionerna i La Gi-distriktet inte bara historiskt och kulturellt värde utan fungerar också som en plats för att koppla samman samhället över generationer.

Bevara kulturminnen i en kreativ stadsmiljö.Med tre UNESCO-listade kulturarv och 15 platser på den nationella immateriella kulturarvslistan besitter Ho Chi Minh-staden en "levande skatt" som återspeglar historiens djup, kulturella identitet och rika andliga liv i dess unika stadssamhälle.

Sprida politik och stärka den nationella enigheten.Pressen spelar en roll i att föra etnisk och religiös politik närmare folket, skapa social konsensus och upprätthålla stabilitet i regionen.

Folklig föreställning av "skuggdockoritualen" under festivalen till hedring av gudinnan.

Helgedomen i hennes hemstad är inte bara en folkreligiös institution, utan också en kulturell och historisk symbol nära kopplad till bildandet och utvecklingen av samhället i Trang Bang. Genom gudstjänster, ritualer och folkliga föreställningar har helgedomen blivit en plats för att bevara kollektiva minnen, vilket återspeglar tacksamhet mot förfäder och strävan efter ett fredligt och välmående liv.

Att bevara och främja templets värde bidrar till att skydda historiska minnen, främja stolthet över hemlandet och skapa andlig styrka för samhället i nutid och framtid.

Phi Thanh Phat

Källa: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html