Väktaren av hemmets ljud.

Trots att hon länge varit borta från sin hemstad, driven av sin passion och önskan att bevara skönheten i sina kulturella rötter, bevarar Ms. Sam Thi Tich (född 1963, byn Cao Bang, kommunen Dak Phoi) fortfarande i stillhet ljudet av dan tinh - ett traditionellt musikinstrument som förkroppsligar själen i hennes hemland, Cao Bang.

År 1991 flyttade Ms. Tich och hennes familj från Cao Bang- provinsen till Dak Lak-provinsen. Tillbaka i hennes hemstad hördes Then-sångens melodier och Tinh-lutans enkla ljud ofta vid kulturevenemang och festivaler. Det geografiska avståndet och tidens gång har gjort att dessa välbekanta ljud väcker en längtan hem hos henne.

På sin fritid brukade fru Tich ta fram sin cittra och öva för att tillfredsställa sin passion.

Vid ankomsten till Đắk Phơi lade Ms. Tích märke till att byn Cao Bằng var hem för ett stort samhälle av Tay- och Nung-folk från Cao Bằng-provinsen. Det var här som traditionella framträdanden av đàn tính (en typ av stränginstrument) och hát then (en typ av folksång) återskapades levande och fullständigt av byborna under stora evenemang som den nationella enhetsdagen och lokala kongresser. Dessa tillfällen väckte hennes passion och motiverade henne att omfamna den traditionella kulturen i sitt hemland.

Fru Tich började sitt självlärda hantverk av cittra genom vägledning från äldre i sin by. Senare lärde hon sig proaktivt mer och förbättrade sina färdigheter via sociala mediekanaler. Fru Tich avslöjade att det viktigaste steget i att tillverka en standardcittra är att välja rätt material. Hon måste välja stora, vackert formade torkade kalebasser för att säkerställa ett resonant och korrekt ljud. Kalebasserna, som skördas från trädgården, skärs av på toppen och blötläggs i vatten i ungefär en vecka för att ta bort fruktköttet. Därefter torkas kalebasserna noggrant och beläggs med en färg av god kvalitet på både insidan och utsidan för att bevara dem under lång tid och skydda dem från termiter och mögel. Sedan används en vass järnstav, uppvärmd över träkol, för att borra ljudhålen. Cittran har ett tunt trästycke som är ordentligt fäst vid kalebassen.

Av alla steg är tillverkningen av instrumentets hals det mest noggranna och tidskrävande. Halsen är tillverkad av olika träslag, vilket kräver noggrann tillskärning och formning till rätt storlek, krökning och längd innan den fästs ordentligt på kroppen. Slutligen väljer hon lämpliga nylonsträngar för att färdigställa strängarna och stämma instrumentet.

Fru Tich och byn Cao Bangs scenkonstgrupp framförde cittra och sjöng sedan sånger.

Fru Tich minns inte hur många cittrar hon har tillverkat för att tillfredsställa sin passion för att spela cittra och sjunga Then-folksånger. Med sin egentillverkade cittra har fru Tich under årens lopp varit en aktiv medlem i kvinnoföreningen i Cao Bang och tagit med sig Then-folksånger och cittran till många meningsfulla framträdanden i Dak Phoi-kommunen. Även om hon inte är en professionell artist har fru Tich gjort ett betydande bidrag till att bevara och sprida den traditionella kulturen i sitt hemland.

Enligt Luc Thi Doi, sekreterare för Cao Bangs partiavdelning, har Cao Bangs by 147 hushåll och 614 invånare, varav Tay- och Nung-samhällena från Cao Bang-provinsen står för cirka 80 % av byns befolkning. Trots att de bor långt från sitt hemland bevarar byborna fortfarande sin etniska grupps traditionella kultur, särskilt Tinh-lutan och Then-sången. Then-sång och Tinh-lutuppträdanden som anordnas under festivaler, Tet (månnyåret) och den stora enhetsdagen berikar inte bara det kulturella och andliga livet i Cao Bangs by utan bidrar också till den övergripande kulturella mångfalden i Dak Phoi-kommunen.

Källa: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-luu-giu-thanh-am-que-huong-47b1f70/