Vad är speciellt med Ba Na-folkets byhus?

Om det gemensamma huset liknas vid hjärtat, symbolen för makt och andlighet i hela byn, så ses "byhusen" - varje klans bostadskvarter - som satelliter som omger det.

Varje Ba Na-klan i byn har ett "byhus". Oavsett vart de går eller vad de gör, så länge de ser taket på sin klans "byhus" fortfarande stå kvar, vet de att deras rötter alltid är skyddade.

Byn Kon Gol, i Dak Rve kommun, bevarar fortfarande traditionella byhus mittemot huvudentrén och gården till det gemensamma huset. Foto: Ngoc Chi

Byhusens unika arkitektur.

När man nämner den traditionella arkitekturen i Ba Na-byarna tänker man ofta omedelbart på husen på pålar och gemensamhetshusen, som stolt visar upp tak som liknar yxor som sticker rakt upp i himlen.

I byarna Kon Gộp, Kon Túc och Kon Gol i kommunen Đăk Rve, provinsen Quảng Ngãi , finns dock många traditionella byhus (även kända som förfädershus) fortfarande bevarade, där de står tysta och behåller sitt antika utseende genom åren, tillsammans med den majestätiska närvaron av det gemensamhetsinredda huset.

Äldste A Deo, från byn Kon Tuc, Dak Rve kommun, delade: Om det gemensamma huset liknas vid hjärtat, en symbol för kraft och andlighet för hela byn, så är "byhusen" satelliterna som omger det. Varje klan i byn kommer att ha ett "byhus".

Byhusen är alla byggda helt av naturligt trä, med tegeltak eller korrugerad plåt. Foto: Ngoc Chi

Byhusen är alla byggda helt i naturträ, i stil med låga hus på styltor, med tegel- eller korrugerad plåttak. Byhusen ligger mittemot huvudentrén och vetter mot den stora innergården till det gemensamma huset.

Detta arrangemang är inte slumpmässigt, utan återspeglar Ba Na-folkets djupa livsfilosofi.

Byns hus vetter alla mot mitten, vilket symboliserar enighet, respekt för seder och traditioner samt gemenskapsanda. De relativt enhetliga avstånden och placeringen runt den gemensamma husgården återspeglar andan av jämlikhet mellan klanerna i byn.

Äldste Dinh Thoi, från byn Kon Gop i Dak Rve kommun, sa: "Byhuset har bevarats sedan våra förfäders tid och vi har underhållit det än idag. Till skillnad från vanliga hus som tillhör enskilda familjer är byhuset mycket enkelt men tillräckligt stort för att rymma fler än 20 personer från klanen när byn har en större händelse."

”Byhuset ägs inte av någon enskild individ, utan är en hel klans gemensamma egendom. Det är där berättelserna om våra förfäders pionjärverksamhet och bybyggande bevaras. Inuti finns bara en traditionell eldstad och ett hörn för heliga föremål från Ba Na-folket”, berättade äldste Dinh Thoi vidare.

Byn Kon Gộp, kommunen Đăk Rve, har fortfarande bevarat nästan 30 traditionella byhus. Foto: Ngọc Chí

Byhuset är en plats som bevittnar generationsskiftet; nyfödda barn tas med för att introduceras till klanen, och unga människor växer upp, gifter sig och blir ihågkomna av klanen under detta tak.

Vanliga dagar står byhusen tysta och bevittnar människornas enkla arbetsliv. Men i varje Ba Na-persons hjärtan, oavsett vart de går eller vad de gör, så länge de ser taket på sina förfäders byhus fortfarande stå kvar, vet de att deras rötter alltid är skyddade.

En plats där generationer möts.

Byhuset är inte som ett vardagligt boende i en familjs hem. Först när byn har en stor festival "vaknar" byhuset verkligen upp och blir fullt av liv.

Vid den tiden samlades familjer från samma släkt i sina byhem. Tillsammans förberedde de offergåvor och traditionella rätter för att delta i byns gemensamma festival.

När byn håller en festival samlas familjer från samma klan i byagården för att laga mat att dela med byborna. Foto: Ngoc Chi

Fru Y Brai, från byn Kon Tuc, Dak Rve kommun, berättade: "För Ba Na-folket här finns det två stora festivaler: den nya risfestivalen och Et Dong-festivalen (festivalen för att äta bamburåttan). När byn organiserar dessa två festivaler deltar alla klaner i byn, och alla ättlingar samlas i byagården. Detta är den varmaste och mest välkomnande platsen för hela klanen att utbyta hälsningar och lyckönskningar."

Byhusets största betydelse ligger i dess andliga värde och känsla av gemenskap, en plats där generationer av mor- och farföräldrar, föräldrar och barn samlas och överbryggar åldersskillnaderna.

Byhuset är också en plats för att lösa mindre konflikter inom klanen i en anda av kärlek och ömsesidigt stöd. Det är också där de äldre berättar för den yngre generationen om traditionell kultur, lär dem att spela gongar och trummor, fläta korgar och laga traditionella rätter.

Byhus i Dak Rve kommun. Foto: Ngoc Chi

Herr A Meo, ledare för byn Kon Gop i Dak Rve kommun, sa: Byn har 168 hushåll och bevarade för närvarande nästan 30 traditionella byhus. Att bevara dessa byhus är inte bara en prestation inom kulturbevarandeinsatser, utan ännu viktigare, det återspeglar Ba Na-folkets självmedvetenhet och djupt rotade kärlek till sitt förfädersarv.

När man har möjlighet att besöka byarna Kon Gộp, Kon Gol och Kon Túc i kommunen Đăk Rve, och ser byhusen inbäddade bredvid det majestätiska samlingshuset, förstår man verkligen skönheten i enighet och kärleken till kulturen hos Ba Na-folket i det magnifika centrala höglandet.

Källa: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html