Minns en Quan Ho-sångare…

Quan Ho folksångare. Foto: Le Minh.

Varje överraskning i livet, vid närmare eftertanke, härrör ibland från en djup, mystisk koppling. Min gamle kollega, Tran Minh, en vän jag har länge, är fotojournalist. Men ännu viktigare, för mig, är Tran Minh en Quan Ho-folksångare. Och hans bästa framträdande, ett som rör mig till tårar, är "Living in the Forest". Av alla Quan Ho-folksånger är denna min favorit, på grund av dess gripande sorg och den kvardröjande känslan av mänsklig existens, liten och sårbar som en vattenhyacint som flyter på vattenytan, som en roderlös båt mitt i de turbulenta vågorna i en djup flod...

Eftersom jag ville skriva något om Quan Hos folksånger lyssnade jag på många gamla sånger igen och kom ihåg herr Tran Minh. För tre år sedan lämnade han Quan Hos folksång i förtid och gick bort. Ibland nämner de av oss som brukade lyssna på honom sjunga honom fortfarande inte bara som en kollega, utan som en sann Quan Ho-konstnär.

Jag var försjunken i tankar och mindes de livliga litterära sammankomsterna på den tiden, ofta besökta av poeterna Do Trung Lai och Nguyen Thanh Phong, målaren Phan Cam Thuong och andra... alla ville höra Tran Minh sjunga.

Tran Minh, ursprungligen från Bac Giang , är en mild, melankolisk man, som påminner om de gamla Quan Ho-folksångerna, och är godhjärtad, och vårdar sina vänner med stor tillgivenhet. Han sjunger vackert och passionerat och lever ett bekymmersfritt, vandrande liv. Han kan sjunga med många "stämmor", men den mest fängslande är när han sjunger "Att leva i skogen" – en gammal Quan Ho-folksång med en "låg röst", som delar samma melodi som "Att leva i båten" och "Att leva i färjan".

Förr i tiden komponerade manliga och kvinnliga sångare ofta sånger med uppmaning och svar under Quan Hos sångframträdanden, såsom de två sångerna "Sitting Leaning Against the Peach Blossom Window" och "Sitting Leaning Against the Boat's Edge". Kanske skapades alla tre Quan Ho-låtarna, "Living in the Forest", "Living in the Boat" och "Living in the Ferry", genom denna uppmaning och svar-stil bland de manliga och kvinnliga sångarna. Det kan också finnas en annan sång, som bildar två par om fyra låtar, som jag inte känner till.

Quan Ho-folksångarna hjälper gästerna att prova Quan Ho-kostymer.

Quan Ho-folksånger är innerliga uttryck som ekar från mänsklighetens djup, formade under en lång period och djupt rotade i folkets andliga liv, och utvecklades till många ursprungliga Quan Ho-byar i Kinh Bacs kulturregion, tidigare inkluderande Bac Ninh och Bac Giang. Dessutom har vissa Quan Ho-melodier också spridit sig till platser i Hanoi , Hung Yen, Lang Son, etc., och följer det djupa flödet av känslor, så att varje person, när han stöter på en melodi, vill vårda den djupt i sitt hjärta.

Jag minns att en gång Mr. Tran Minh organiserade en resa för vår grupp, inklusive poeterna Do Trung Lai, Chu Hong Tien, Truong Xuan Thien och många andra vänner, för att besöka byn Diem, hem till templet för drottningmodern Thuy, grundaren av Quan Ho-folksången. Den dagen välkomnade en hantverksfamilj från byn Diem oss med en framförande av traditionella Quan Ho-folksånger, följt av en festmåltid med den karakteristiska krabb- och riskakssoppan – en traditionell Quan Ho-rätt som serveras till gästerna.

Adjö Diem-byn. På bilden står herr Tran Minh – iklädd grå skjorta – på bakre raden (bilden tagen 2009).

Den dagen sjöng Mr. Tran Minh många sånger med Quan Ho-folkmusikartisterna, men som alltid blev alla mest rörda när han sjöng "Att leva i skogen". Sången har melankoliska och gripande texter om ödet för en kvinna som har gått vilse i livet och vandrat ensam för att uppfostra sitt barn i ett avlägset, djupt skogs- och bergsområde.

När jag stöter på en gammal Quan Ho-folksång har jag för vana att slå upp texten för att läsa och förstå den först. "Att leva i skogen" är ett uttryck för en persons svåra situation:

"Vi bodde i skogen i tre eller fyra år."

Fåglar kvittrar, apor ylar, en blandning av glädje och oro.

Jag råkade trampa på kanten av båten.

En djup flod kan inte nås med en kort stång.

En mild bris blåser på kvällen.

En flock vita svalor fladdrar över bergen.

En frostig vinternatt dröjer sig apan fortfarande kvar och ber om att vagga sitt barn till sömns.

Jag har många gånger försökt hitta ursprunget till låten "Living in the Forest", men jag har bara hittat texten, själva låten och inspelningar. Jag minns att Mr. Tran Minh flera gånger sa att låten "Living in the Forest" kommer från Bac Giang, inte Bac Ninh . Jag misstänker att han är från Bac Giang och, av kärlek till sitt hemland, tillskrev den sin hemstad. Men han kan ha rätt, eftersom Quan Ho-folksånger ursprungligen var folksånger från Kinh Bac-regionen, som omfattar dagens Bac Ninh och Bac Giang. Quan Ho-byar finns i både Bac Giang och Bac Ninh, såväl som i flera angränsande provinser. En statistik från 2016 visade att det fanns 67 Quan Ho-byar i hela landet på bevarandelistan, inklusive 23 i Bac Giang-provinsen (flest i Viet Yen-distriktet med 19 byar) och 44 i Bac Ninh-provinsen.

Men det mest intressanta när jag sökte efter ursprunget till låten "Living in the Forest" var att jag hörde två låtar med samma melodi. Egentligen kunde jag inte avgöra vilken som kom först och vilken som var motversen. Och här är texten till låten "Living in the Boat":

"Vi bodde på båten i tre eller fyra år."

Den djupa floden styr ett vidsträckt område längs floden.

Vattnet rinner i två strömmar.

Himlen är så skicklig på att väva sådana komplicerade ödestrådar.

Kärlekens sammanflätade trådar i komplexiteten

Goda människor sviker ofta varandras förtroende.

Floden är djup, med otaliga turbulenta vågor.

En vit svala flyger in i paradiset.

"Med minnen och längtan efter varandra, möts vi igen i livet efter detta - vårt öde sammanflätat som bambu och plommonblommor."

Verserna i dikten "Att bo på en båt" skildrar också livet för de som driver och irrar omkring:

"Vi bodde på båten i tre eller fyra år."

Drivandes planlöst på vattnet, vart är du på väg?

Vattnet är djupt, klart blått.

"Vågorna slår mot bron, retsamma och hånfulla..."

Jag läste dikterna, lyssnade på sångerna om och om igen, en vårnatt som kändes kall som vinter, och föreställde mig den djupa sorgen i de unga männens och kvinnornas ögon, som sjöng till gryningen, ovilliga att ge sig av, under de avlägsna vinternätterna i den iskalla norra delen av landet…

"Att leva för evigt, för evigt i skogen, i tre, fyra, fem år / Att leva för evigt, för evigt i skogen, på den platsen i skogen / Fåglar kvittrar, apor sjunger, halvt glada, halvt ledsna, halvt oroliga, min fot halkade, min fot föll, jag klev ner i floden… / Floden är djup, stången är kort, den är svår att hitta, men vinden blåser försiktigt på kvällen…"

Och sedan uttalades svaret, "Att bo i en båt", med en sorgsen klagan:

"...Åh, du, du är en så god människa, hur kan du vara så hjärtlös, åh ...

Vissa tror att Quan Ho-folksångerna har sitt ursprung på 1000-talet, andra på 1600-talet. I vilket fall som helst är båda perioderna mycket långt ifrån vår tid, så de betraktas som forntida folksånger. På samma sätt, angående sången "Living in the Forest", min vän Tran Minh, även om han insisterade på att den var från Bac Giang, inte Bac Ninh, tror jag, är det inte så viktigt om den är från Bac Giang eller Bac Ninh. "Living in the Forest" – en vacker sång i skattkammaren av forntida Quan Ho-folksånger – räcker.

Jag kommer inte från Quan Ho-regionen, men jag har alltid känt en djup tillgivenhet och uppskattning för dessa melodier, så fulla av mening och känsla. Det här är de djupa rösterna som återspeglar de otaliga sorgerna i mänskligt liv, delade av generationer av människor som är sammanbundna av innerlig mänsklig kontakt. De har i tysthet samlat sin unika visdom och essens och blandat den med folkkulturens rika väv för att skapa Quan Ho-folkets distinkta "ord, seder och levnadssätt". Detta arv, genom århundraden av förändring, förblir djupt rörande och bestående, fängslande, väcker minnen och främjar tillgivenhet...

Källa: https://daidoanket.vn/nho-mot-nguoi-quan-ho-10275358.html