Bor vid Tam Giang-lagunen - Del 2

Efter den stora båtmigrationen i Tam Giang-lagunen 2009 lämnade tusentals människor vattnet för att börja ett nytt liv på land. Reportern från Vietnam News Agency presenterar med nöje del 2 i en serie med tre artiklar: ”Livet i Tam Giang-lagunen”.

Báo Tin Tức•12/04/2026

Bildtext — Livets fridfulla skönhet vid Tam Giang-lagunen i gryningen. Foto: Van Dung/TTXVN.

Lektion 2: Att lämna lagunen – Olika resor

Från osäkra båtresor till vidarebosättningsområden är det inte bara ett byte av bostad, utan en fullständig omvandling av försörjningssätt och tankesätt. Efter mer än ett decennium har vissa hittat sin egen väg, men många andra kämpar fortfarande mellan två världar : vattnet och landet.

Den som sätter takten för ett skifte.

Vissa människor lämnar lagunen, och andra ägnar nästan hela sina liv åt att hjälpa andra att lämna den. Herr Vo Van Ken är en sådan person.

Efter att ha varit engagerad i det flytande bysamhället i nästan 50 år, från sina dagar som grannskapsledare i Vĩ Dạ till sin tid i Lại Tân (distriktet Dương Nỗ, staden Huế ), är han den person som nästan alla vänder sig till när de behöver något. I ett samhälle där majoriteten av invånarna är analfabeter och saknar identitetshandlingar är grundläggande administrativa procedurer som födelseregistrering, hushållsregistrering och identitetskort helt beroende av honom.

Det fanns inga regler som tvingade honom att göra dessa saker. Men under många år gjorde han praktiskt taget allt som människorna som bodde på båtarna inte kunde göra själva. Från pappersarbete och procedurer till större och mindre saker i det dagliga livet, blev han en välbekant "kontaktpunkt" mellan ett samhälle som levde ett nomadiskt liv och ledningssystemet på land.

”På den tiden var det som att ’äta ris på färjan och bära byns trumpet’ att göra den här typen av jobb, men det lyckligaste i mitt liv var att bli älskad av människorna. Vart jag än gick, vilket arbete jag än gjorde, kallade de mig alltid Mr. Ken. Många barn till folket som bodde på färjan har redan gått på universitetet”, sa han med ett hjärtligt skratt.

För närvarande innehar Mr. Ken rekordet för att ha tjänstgjort som grannskapsgruppsledare i 48 år i rad, och har varit medlem i valkretsens folkråd i 10 mandatperioder, från Vi Da till Phu Mau. Nu anförtros han positionen som chef för Faderlandsfrontens kommitté i Lai Tan-kvarteret, Duong No-distriktet...

Men det är från dessa till synes små saker som en koppling skapas mellan människor som lever nästan helt isolerade från fastlandet och en ordning som de aldrig har tillhört.

År 2009 genomfördes den största omlokaliseringen av båtboende i Hue. 337 hushåll med cirka 3 000 personer från flodområden flyttades iland och återbosattes i områdena Duong No och Huong An. Hittills har detta antal ökat till cirka 500 hushåll. För första gången har många familjer hus, mark och specifika adresser med husnummer.

Under den betydelsefulla flytten fortsatte Mr. Ken att vara en samhällsledare. Han bidrog till att flyttprocessen gick smidigt, från att mobilisera människor och förklara policyer till att hjälpa till med rutiner.

Men han förstod också bättre än någon annan att att föra iland människor inte innebar att de omedelbart kunde bo där.

Vägarna är inte alla likadana.

I bostadsområdet Lai Tan, där många familjer som bor i flytande byar har flyttats, är förändringarna i deras nya liv tydliga på många olika sätt.

Fru Vo Thi Ly är en av dem som lyckades. För sjutton år sedan lämnade hon och hennes familj Con Hen-området och flyttade i land när hon fortfarande var barn. Hon kom från en familj utan något annat än en båt och valde att lära sig industrisömnad. Med lite kapital köpte hon en symaskin och placerade den i sitt hus, och tog emot små beställningar. Lite i taget samlade hon på sig pengar, köpte fler maskiner och utökade produktionen. Idag har hennes syverkstad 12 maskiner och 12 fast anställda.

"För att komma ur det gamla livet måste man anstränga sig själv. Det svåraste är att ändra sitt sätt att tänka och göra saker. Från att vara båtboende måste man sträva efter att förändras", sa hon.

I bostadsområdet Lai Tan finns det barn som har vuxit upp och inte längre lever ett umbärande liv på båtar. I Ms. Lys syverkstad finns det ungdomar som precis fyllt 18, den första generationen som har ett nästan helt liv på land. De känner inte längre till det osäkra livet på båtar som deras föräldrar gjorde tidigare. För dem är studier, arbete och inkomst på land normala saker, precis som för alla andra invånare.

Fru Nguyen Thi Hoa, en arbetare på fabriken, sa: "Livet är mycket enklare nu. Transporter och vardagsliv är mer bekvämt. Ekonomin är inte bra än, men vi har tillräckligt att leva på och är stabila." För familjer som fru Hoas, när de bodde i båtar på floden, oroade sig hela familjen varje gång de var tvungna att flytta för att små barn skulle ramla i vattnet; och när de äldre var sjuka var de tvungna att uthärda det utan att veta vart de skulle ta dem.

Berättelser som den om Ms. Ly, som kom från ett båtboende samhälle och blev framstående, är inte ovanliga. På samma sätt illustrerar fallet med Mr. Kens son, som gick från att vara ett båtboende barn till en framgångsrik församlingsfunktionär, en viktig riktning: med rätt förutsättningar och tillräcklig ansträngning kan människor från båtboende samhällen anpassa sig och gradvis förbättra sina liv.

Herr Nguyen Van Sim (boendegruppen Lai Tan) erinrade sig: "Förr i tiden var människor som bodde på båtar nästan helt isolerade från fastlandet. De hade inga fasta hus, inga dokument, och många var analfabeter. Deras liv var knutna till floden, till oändliga båtturer. De sökte upp herr Ken för allt, från födelse- och dödsregistreringar till namngivning av barn... de gick alltid till honom."

Efter att ha flyttat i land var svårigheterna inte desamma som tidigare, men de försvann inte heller. För stora familjer som inte hade råd att köpa mer mark eller hus blev bostadsutrymmet trångt. Vissa återvände till vattnet, medan andra byggde om sina hus på pålar för att bo i dem.

Fall som de som drabbar herr Nguyen Van Bes familj eller fru Nguyen Thi Cans familj är inte vanliga, men de är inte heller exceptionella.

Från en historisk migration förändrades ett samhälle. Men sedan gick varje person i en annan riktning. Några lämnade lagunen och bosatte sig gradvis på land. Och några lämnade och återvände sedan.

Men oavsett om han var på land eller i vattnet, var herr Vo Van Ken där, som han alltid hade varit, direkt involverad i var och en av dessa rörelser genom varje steg.

Efter nästan två decennier har övergången från vattnet till stranden rumsligt avslutats. Men för vissa är resan bort från ett liv vid floden långt ifrån över. Endast de som gör tillräckliga personliga ansträngningar och vågar ändra sitt tankesätt kan verkligen gå vidare till ett annat liv.

För många är resan mot att verkligen lämna båtmanslivet ännu inte över; men för många som har ansträngt sig tillräckligt har deras liv helt förändrats till det bättre. (Fortsättning följer)

Slutartikel: Bevara lagunen – skapa försörjningsmöjligheter

Källa: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nhung-manh-doi-บน-mat-pha-tam-giang-bai-2-20260412131805030.htm