Festivalen Kỳ Cùng - Tả Phủ är full av aktivitet.

- Ky Cung-templet - Ta Phu-tempelfestivalen (som hålls från 22 till 27 januari) har länge varit en välbekant kulturell samlingsplats för lokalbefolkningen och turister som besöker Lang Son-provinsen i början av våren. Detta är den största festivalen i Lang Son-provinsen, inte bara en viktig religiös aktivitet i lokalbefolkningens andliga liv utan lockar också ett stort antal besökare från hela världen för att delta och fira det nya året. Vid det här laget är förberedelserna inför festivalen i princip avslutade, redo för en högtidlig, storskalig festival som förtjänar dess status som ett nationellt immateriellt kulturarv.

Lang Son är ett land rikt på historiska och kulturella traditioner, hem för många etniska grupper. Varje samhälle har sina egna seder och festivaler, vilket bidrar till den färgstarka kulturella väven i denna gränsregion i Vietnam. Inom detta kulturlandskap anses Ky Cung-templet - Ta Phu-tempelfestivalen vara en av de mest representativa festivalerna, djupt rotad i Lang Sons folks historia och kulturella identitet. År 2015 inkluderades Ky Cung-templet - Ta Phu-tempelfestivalen på listan över nationellt immateriellt kulturarv.

Processionsceremoni vid Ky Cung-Ta Phu-tempelfestivalen 2025

Unika kulturella särdrag

Ky Cung-templet och Ta Phu-tempelfestivalen är förknippade med två berömda historiska och kulturella reliker från Dong Kinh- och Ky Lua-distrikten. Enligt historiska dokument byggdes Ky Cung-templet (Dong Kinh-distriktet) under den senare Le-dynastin, initialt som en liten helgedom tillägnad Giao Long-guden (guden över Ky Cung-floden). Med tiden har det utvecklats till ett tempel tillägnat Quan Lon Tuan Tranh, en tjänsteman som utsetts att bevaka gränsen i Lang Son. Ta Phu-templet (Ky Lua-distriktet) byggdes under Chinh Hoas fjärde år (1683) av folket i 7 distrikt i Lang Son och köpmän från 13 provinser i Kina för att hedra och dyrka Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai. År 1993 klassificerades båda relikerna som reliker på nationell nivå av ministeriet för kultur och information (nu ministeriet för kultur, sport och turism).

Ky Cung-templet - Ta Phu-templets festival äger rum från den 22 till den 27 januari och omfattar både ceremoniella och festliga delar. Festivalens huvudsakliga ceremoniella del fokuserar huvudsakligen på två dagar (22 och 27 januari), inklusive öppningsceremonin, processionen, installationsceremonin och tacksägelseceremonin. Klockan 12 den 22 januari genomförs en högtidlig och storslagen procession med palanquinen som bär statyn av Lord Tuan Tranh från Ky Cung-templet till Ta Phu-templet. Den 27 januari återvänder palanquinen som bär Lord Tuan Tranh till Ky Cung-templet.

En stor folkmassa av lokalbefolkning och turister från hela världen tittade på smällarkastningsceremonin.

Herr Hoang Van Pao, ordförande för den provinsiella kulturarvsföreningen, sa: Sambandet mellan de två templen är sammanlänkat genom berättelsen om Lord Tuan Tranhs orättvisa lidande, som frikändes av Han Quan Cong Than Cong Tai. För att återgälda Han Quan Cong Than Cong Tais vänlighet bär folket varje år under Ta Phu-templet - Ky Cung-templets festival Lord Tuan Tranhs palanquin till Ta Phu-templet (där Han Quan Cong Than Cong Tai dyrkas) för att delta i smällarefestivalen och uttrycka sin tacksamhet till den person som frikände honom. På den 27:e dagen i den första månmånaden bärs Lord Tuan Tranhs palanquin tillbaka till Ky Cung-templet. Detta är kopplingen och länken i den traditionella festivalen mellan de två historiska platserna, Ky Cung-templet och Ta Phu-templet.

Festivalen inkluderar processioner och lekar som: ryckning av fyrverkerier, schack, dragkamp, ​​käppfäktning, kampsport, matfestivaler , sli-sång, luonsång, quan ho-sång... vilka äger rum med deltagande av ett stort antal lokalbefolkning och turister från hela världen.

Det mest utmärkande draget vid Ky Cung-templet - Ta Phu-tempelfestivalen är kampen om smällarhuvudet på morgonen den 27:e dagen i den första månmånaden. Det heliga smällarhuvudet är en liten, ihålig metallring insvept i rött tyg, fäst vid en stor smällare placerad inuti en bur. Den är ansluten till mindre smällarsnören, lindade i många öglor och hängda på en ny bambustång som rests framför templet på festivaldagen. När smällaren tänds exploderar smällarhuvudet och metallringen flyger upp i luften. Människor väntar på att ringen ska falla innan de rusar efter smällarhuvudet.

Enligt den lokala legenden, under den vänstra överbefälhavaren i Han-länet, Than Cong Tai, ägde rum ett år då banditer reste sig och trakasserade folket. Han mobiliserade garnisonstyrkorna för att samarbeta med folket för att besegra banditerna. Efter den segern tillät han folket att hålla ett årligt firande i början av det nya året, och smällarefestivalen började från och med då.

Herr Pham Van Tuan, ordförande för den ständiga kommittén för Ta Phu-templets reliker, sa: Ritualen att stjäla smällarhuvudet är baserad på en historisk detalj: under vänsteramiralen Han Quan Cong Than Cong Tais tid reste sig ett år banditer och trakasserade folket. Han mobiliserade garnisonstyrkorna för att samarbeta med folket för att besegra banditerna. Efter den segern tillät han människorna i området att hålla en årlig festival för att fira segern i början av det nya året. Vid festivalen skulle den som stjäl smällarhuvudet ta med det till templet för att rapportera, varefter organisationskommittén skulle tillkännage, hedra och belöna dem, och sedan ta med det hem för att tillbe... På den 20:e dagen i den första månmånaden följande år måste den person som stjäl smällarhuvudet ta med sig smällarhuvudet och offergåvor till templet för att tacka och återlämna det till templet.

Proaktiv förberedelse

I erkännande av det kulturella och historiska värdet av Ky Cung-templet - Ta Phu-templet-festivalen har alla myndighetsnivåer och lokala myndigheter under senare år lagt vikt vid att bevara och främja festivalens unika värden. Festivalens organisation är alltmer väl förberedd, vilket säkerställer både bevarandet av traditionella ritualer och att turisternas behov av sightseeing och upplevelser tillgodoses. Ledningsaktiviteter, säkerställande av säkerhet och ordning, miljösanering samt brandförebyggande och brandkontroll har också stärkts. Därför lockade Ky Cung-templet - Ta Phu-templet-festivalen och dess tillhörande aktiviteter 820 600 besökare enbart under festivalsäsongen 2025 (en ökning med nästan 300 000 besökare jämfört med föregående år).

År 2026, efter implementeringen av ett tvådelat lokalt styrelsesystem, kommer autonomin att överföras till de två centrala administrativa enheterna: Dong Kinh-distriktet och Ky Lua-distriktet. Detta är ett avgörande steg mot att maximera lokalsamhällets självförsörjning och kulturella potential. Hittills har folkkommittéerna i de två distrikten noggrant och grundligt förberett sig för denna övergång.

I Dong Kinh-distriktet – startpunkten för palanquinprocessionen – pågår förberedelserna med stor brådska. Pham Thi Thuan, chef för kultur- och socialavdelningen i Dong Kinh-distriktet, delade: "Under den senaste perioden har distriktet proaktivt samarbetat nära med Ky Lua-distriktet för att slutföra palanquinprocessionens rutt, trafikhanteringsplaner och särskilt manuset för återuppförandet av Quan Tuan Tranh-berättelsen. Samarbetet mellan de två distriktet gör aktiviteterna mer realistiska och maximerar deltagandet från grannskapsföreningar och lokalbefolkningen."

Förberedelserna är inte begränsade till den ceremoniella delen. I området kring Peach Blossom Island och längs huvudvägarna granskar logistikkommittéerna aktivt varje detalj. Allt görs systematiskt, från repetitionerna med lejon-, drake- och enhörningsdansgrupperna till förberedelserna inför riskaksinslagningstävlingen och grannskapsföreningarnas uppvisning av ceremoniella brickor.

När lokalbefolkningen bevittnade de noggranna förberedelserna som myndigheterna i de två distrikten gjorde, var de oerhört exalterade. Fru Hoang Thi Mai, boende i Block 1, Dong Kinh-distriktet, uttryckte: "I år har distrikten samarbetat mycket väl. Vi påminde alla varandra om att städa våra hus noggrant och förbereda betelnötter, te och andra offergåvor för att välkomna processionen. När vi ser barnen öva på sina uppträdanden och de äldre förbereda offergåvorna känner vi oss mycket stolta över vårt hemlands traditioner."

Angående Ky Lua-distriktet, genom diskussioner med representanter för distriktets folkkommitté, fick vi veta att distriktets folkkommitté redan före Hästens nyår 2026 hade hållit möten, utvecklat och utfärdat planer och program för att organisera festivalen; inrättat en organisationskommitté och underkommittéer för att betjäna festivalen. Dessutom förberedde distriktets folkkommitté proaktivt den nödvändiga infrastrukturen; skapade layoutplaner för scenen och använde bakgrunder utformade för att passa utrymmet, vilket säkerställde estetisk tilltalande; säkerställde god säkerhet och ordning; repeterade föreställningar för programmet; och kontaktade enheter som deltog i processionen för att betjäna festivalen...

Den traditionella festivalen vid Ky Cung-templet - Ta Phu-templet är ett tillfälle för människor att uttrycka sin tacksamhet för de förtjänstfulla gärningarna av Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai och Quan Luu Tuan Tranh, som bidrog till att undertrycka rebeller och upprätthålla fred för folket. Den entusiastiska pilgrimsfärden till Ky Cung - Ta Phu är inte bara en vårutflykt utan också en möjlighet för alla att djupt uppskatta traditionerna, historien och den kulturella identiteten i Lang Son-provinsen.

Källa: https://baolangson.vn/no-nuc-tray-hoi-lon-nhat-xu-lang-5080919.html