
Tre år efter att tidskriften Văn Hóa (Kultur) rapporterade om detta används fortfarande två över 300 år gamla stensteler, värdefulla historiska lämningar på provinsiell nivå, som staket och placerade mitt i ett boskapsområde. Frågan är direkt: varför försummas detta värdefulla arv, och vem är ansvarig?
Trots provinsiella direktiv står stenmonumentet fortfarande "stilla".
För exakt tre år sedan orsakade en serie artiklar i tidningen Văn Hóa ( Kultur) som reflekterade över förfallet och vanvårdet av två gamla stensteler på den historiska platsen Lê Thì Hải i kommunen Thọ Phú, distriktet Triệu Sơn (nu kommunen Thọ Phú, provinsen Thanh Hóa ) allmän upprördhet. Omedelbart därefter utfärdade vice ordföranden för Thanh Hóas provinsiella folkkommitté, Đầu Thanh Tùng, ett direktiv till berörda myndigheter att utreda och hantera ärendet: "Proaktivt lösa... förvalta och skydda den historiska platsen i enlighet med befogenheter och bestämmelser i lagen om kulturarv...; ge råd och styra lösningen av frågor inom provinsens folkkommittés befogenheter före den 31 augusti 2023."
Innehållet i kulturavsnittet är korrekt. De två forntida stelerna har exceptionellt historiskt och kulturellt värde, men de försummas på privat mark och förvaltas eller skyddas inte enligt föreskrifterna.
Utöver att bara bekräfta platsens status har de relevanta myndigheterna föreslagit en rad lösningar, inklusive att planera ett bevarandeområde, utveckla projekt för restaurering och försköning av marken, flytta berörda hushåll och inrätta en förvaltningsstyrelse för att övervaka, skydda och främja dess värde. Tyvärr finns dock dessa förslag till stor del kvar på papper än idag.
Efter detta utfärdade även departementet för kultur, sport och turism dokument nr 4008, som gav Center for Historical Research and Cultural Heritage Preservation (nu Center for Heritage Preservation, Museums and Libraries of Thanh Hoa-provinsen) i uppdrag att samordna med de lokala myndigheterna för att verifiera det rapporterade innehållet. Den 18 augusti 2023 utfärdade detta center dokument nr 382 som bekräftade att innehållet som rapporterats av departementet för kultur var sant. De två antika stelerna, som hade exceptionellt historiskt och kulturellt värde, försummades på privat mark och förvaltades eller skyddades inte enligt föreskrifter. Utöver att bara bekräfta resultaten föreslog den specialiserade myndigheten också en rad lösningar, såsom att planera ett bevarandeområde, inrätta ett restaurerings- och försköningsprojekt för platsen, flytta de berörda hushållen och inrätta en monumentförvaltningsnämnd för att övervaka, skydda och främja dess värde. Tyvärr är dessa förslag fortfarande till stor del på papper.
Observationer på platsen visar att de två gamla stelerna finns kvar på sina ursprungliga platser, inom de lokala invånarnas bostadsområde. Det finns inga skyltar, inga skyddsstängsel, inga åtgärder på plats för att förhindra skador och inga tecken på en historisk plats som är klassad på provinsiell nivå. Ännu mer oroande är att den ena stelen används av invånarna som staket längs en byväg, medan den andra ligger mitt i ett boskapsområde. Den fuktiga, ohygieniska miljön urholkar gradvis värdet av detta värdefulla arv.
Den skarpa kontrasten mellan de avgörande direktiven på papper och "passiviteten" på plats har orsakat avsevärd frustration och sorg bland lokalbefolkningen samt historiker och kulturforskare.

Ansvarsbrist
Enligt forskning tillhör dessa två forntida steler det historiska, kulturella och arkitektoniska stenskulpturkomplexet Le Thi Hai, som klassificerades som en relik på provinsiell nivå 1993 genom beslut nr 161-VHQD. Båda stelerna restes under Vinh Thinhs sjätte år (1710), under Le Trung Hung-perioden, och har dokumenterats och översatts i "Collection of Thanh Hoa Stele Inscriptions" (Volym 3, Thanh Hoa Publishing House, 2016). Dessa är inte bara värdefulla historiska dokument utan också representativa konstverk som visar den högsta nivån av snideri och kalligrafi under en historisk period.
Den första stelen, som för närvarande används som staket, kallas "Inskription på den förfäders dyrkans stele för evigheten", komponerad av Thám hoa Vũ Thạch, reviderad av Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo och Bảng nhãn Phạm Xuân Trạch. Stelen dokumenterar dyrkan av förfäder, föreskrivna ritualer och tilldelade ansvarsområden till de 33 byarna och småorterna i regionen.
De återstående sidorna av stelen fortsätter att dokumentera detaljer om markallokering, penningfördelning, odlingsuppdrag och organisering av minnesceremonier och festivaler, vilket visar på ett strikt kontrollerat socialt och religiöst förvaltningssystem med utbrett inflytande. Den andra stelen, som för närvarande ligger i boskapsområdet, heter "Le Tuong Cong Su Nghiep Huan Sanh Bi Ky", och dokumenterar förtjänsterna och prestationerna hos Le Thi Hai (även känd som Phuc Toan), komponerad av Tham Hoa Vu Thach och reviderad av Trang Nguyen Dang Dao.
Om man ser till deras innehåll och form är dessa steler uppenbarligen av stort historiskt, kulturellt, konstnärligt och forskningsmässigt värde vad gäller samhället, ekonomin och tron under Le Trung Hung-perioden. Men istället för att bevaras och hedras behandlas dessa två forntida steler som vanliga föremål . Att använda dem som staket eller placera dem i boskapsgårdar orsakar inte bara fysisk skada utan visar också brist på respekt och omsorg om kulturarvet. Vissa forskare tror att utan snabba skyddsåtgärder kommer de snidade mönstren och de forntida kinesiska tecknen på stelerna gradvis att erodera, eller till och med gå förlorade permanent, vilket leder till en oåterkallelig historisk förlust. Denna situation, som har bestått i många år, väcker allvarliga frågor om ansvaret för att förvalta historiska lämningar i området.
Enligt föreskrifter måste historiska platser som klassificeras på provinsiell nivå ha en myndighet eller enhet som ansvarar för deras förvaltning och skydd. Lokala myndigheter, specialiserade kulturorgan och relaterade enheter har alla en roll i att bevara och främja kulturarvets värde. I detta fall verkar det dock finnas en "ansvarsbrist". När den historiska platsen ligger på bostadsmark blir förvaltningen ännu mer komplex och kräver nära samordning och specifika lösningar som flytt, kompensation och fysisk omplanering. Thanh Hoa Provincial Center for Heritage Conservation, Museum and Library har tidigare föreslagit att de berörda hushållen ska flyttas, ett restaureringsprojekt ska inrättas och en förvaltningsstyrelse för platsen ska inrättas, men de efterföljande stegen har inte genomförts.
I ett samtal med en reporter från tidningen Văn Hóa uppgav ledaren för Thọ Phú kommuns folkkommitté att de skulle granska innehållet och begära rapporter från berörda avdelningar för att fastställa en handlingsplan. Detta svar återspeglar delvis förseningen med att ta itu med det långvariga problemet. Samtidigt innebär varje dag som går ytterligare en dag av skador på kulturarvet. De två antika stelerna, över 300 år gamla, är inte bara en enda orts egendom utan också ett gemensamt arv för samhället. Deras värde ligger inte i deras materiella värde, utan i den historiska, kulturella och konstnärliga information som de bevarar.
Verkligheten är att bevarandet av historiska lämningar inte bara kräver beslutsamhet utan också konkreta, samordnade och snabba åtgärder. Om de rekommendationer som gjorts sedan 2023 hade genomförts på allvar, skulle den nuvarande situationen kanske inte längre existera. Historien om de två antika stelerna i Tho Phu är inte ett isolerat fall. Den återspeglar en oroande verklighet inom kulturarvsförvaltningen: upptäckter sker snabbt, direktiv är avgörande, men implementeringen är långsam och ineffektiv. Frågan är nu, hur länge dessa två antika steler kommer att behöva be om hjälp innan regeringen och relevanta myndigheter uppmärksammar och främjar åtgärder för att skydda och förbättra lämningarnas unika värde?
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html






Kommentar (0)