"Levande historieböcker" i Muong Bi

Vid foten av de majestätiska bergen i Muong Bi-dalen har den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung, från byn Muong Lam i Muong Bi-kommunen, i tysthet ägnat nästan hela sitt liv åt att bevara och förmedla gemenskapsminnen genom sina besvärjelser, sånger, dikter och ritualer. För människorna här är han "väktaren av Muong-landets heliga själ". Han är inte bara en shaman, utan en levande historiebok om Muong Bi.

I många år har den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung ansetts vara "väktaren av Muong-landets heliga ande".

Vid 69 års ålder är herr Lựng lika skarp i sinnestillståndet som det var i hans ungdom, då hans arm fortfarande kunde dra en kraftig armborst gjord av hanliga bambustjälkar djupt inne i skogen. Han har inte det imponerande, robusta och stadiga utseendet hos byäldste i Central Highlands.

Men hans "auktoritet" i denna dal härrör från hans kunskap, hans djupa förståelse av Muong-folkets seder, historia och övertygelser, och från hans orubbliga hängivenhet att återuppliva och bevara Muong-kulturens flöde i modern tid.

Han sa: "Ända från början av sin släktlinje hade Muong-folket inget skriftspråk. Genom otaliga historiska förändringar, krig och omvälvningar har de ändå bevarat en rik och unik kultur, som förts vidare från generation till generation genom minne, berättande och framträdanden. Därför finns det i varje by och region de som 'håller lågan vid liv'..."

Och i Muong Bi-regionen nämns han, den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung, som en typisk symbol. Att bara sitta vid elden i sitt hus på pålar en vinternatt och lyssna på honom berätta om Muong-folkets gamla levnadssätt med hans sammanfattningar som "ångkokt ris, hus på pålar, buret vatten, rostat fläsk, dagar som går och månader som fortskrider"; lyssna på de heliga "roong mo"-ramsorna; lyssna på honom sjunga de gripande eller passionerade sångerna i forntida berättande dikter som Ut Lot - Ho Lieu, Nang Nga - Hai Moi, och särskilt den episka dikten "Att föda landet, att föda vattnet"... det ensamt är tillräckligt för att förstå varför han anses vara en levande "historiebok".

Det mest värdefulla är att dessa verser, sånger och berättelser inte förblir vilande i hans personliga minne. Dag efter dag för han vidare dem till sina barn och barnbarn, till den yngre generationen, vid fönstret i sitt hus på pålar, vid den varma härden. För honom handlar det inte om att bevara kulturen om att begränsa den till ett litet samhälle eller ett trångt utrymme.

Istället måste den lämnas kvar "som en underjordisk ström, som flyter oändligt och jämnar ut varje sten." Det är den metod hans förfäder förde vidare till honom, och som han fortsätter att föra vidare till kommande generationer.

Som shaman tror han att Muong-shamanismen är en stor skapelse av Muong-folket. Den sammanfattar nästan alla värden som utgör Muong-kulturen, inklusive historia, litteratur, samhälle, tro, konst och folkkunskap. Shamanismen innehåller en världsbild , en livsfilosofi, erfarenheter av att interagera med naturen och samhället; den inkluderar till och med kalendrar, geografi, astrologi, förfäderdyrkan, yrkesdyrkan, ritualer som andeframmaning, rituell dragning och offer...

Han var särskilt djupt kunnig om Doi-kalendern. Denna kalender består av 12 bambupinnar, graverade med symboler av varierande längd, prickar och pilar för att förutsäga väder, årstider och gynnsamma eller ogynnsamma dagar beroende på Doi-konstellationens rörelser. Detta är en uppfinning baserad på den rikedom av kunskap som samlats under många generationer av Muong-folket.

Med sin djupa kunskap och förståelse för kultur och andlighet anses den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung vara en levande historiebok för Muong Bi-regionen.

Bui Van Lung föddes i en familj med nio generationer shamaner och kom till yrket av en slump. Han hade tjänstgjort i armén och hans familjemedlemmar var involverade i olika sociala aktiviteter. Men hans familjs förfäder valde honom att ärva familjens traditionella shamaniska yrke. Vid 25 års ålder började han officiellt lära sig yrket och vid 27 års ålder började han utöva det. Därefter anmälde han sig frivilligt till armén och stred på det kambodjanska slagfältet.

Det var inte förrän han var 32 år gammal som han lämnade armén och återvände till sin hemstad för att fortsätta sitt shamanistiska arbete. Nästan 40 år in i sin karriär kan han inte ens minnas hur många ceremonier han har deltagit i. Han vet bara att han till varje ceremoni alltid bär sin "heliga väska" med en grön hatt, en svart sidenmantel och en solfjäder – oskiljaktiga föremål för en shaman, och vårdar dem som om de vore själva essensen av hans folks kultur.

I ett samtal med oss ​​sa han: "I Muong-folkets liv är shamanens roll nära kopplad till den mänskliga livscykeln, från födseln, där man ber för att barn ska äta bra och växa snabbt, till ålderdom, utför ritualer för att be för hälsa, och när döden kommer vägleder shamanen den avlidnes själ till det Himmelska Riket."

"Allt som är inneboende i Muong-folket finns också i Mo Muong", sa han. Mo fungerar både som ett kommunikationsmedel med förfäder och gudar, och förmedlar också de djupaste humanistiska värdena, nämligen sättet att lära ättlingar att vara goda människor, att leva med respekt för kärlek och rättfärdighet.

Han är inte bara en bevarare av Muong-folkkonstens själ, utan den förtjänstfulla konstnären Bui Van Lung har också skapat en speciell milstolpe: han är den första personen att föra Muong-shamanismen utomlands, genom att uppträda på Sommelo, Finland.

De gamla Mường-folksångerna, som en gång ekade i Mường-folkets härdar, har nu fått resonans i det europeiska kulturlandskapet och djupt berört internationella vänner. Detta är inte bara en källa till personlig stolthet utan också en vändpunkt som har drivit Mường-folksångerna bortom geografiska gränser och bekräftat värdet av detta folkliga kulturarv.

Den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung är den första och enda personen hittills som har fört Muong-shamanismen utomlands och utfört den i Finland.

I Muong Bi har han under många år även tjänstgjort som huvudförrättare för Muong Bis öppningsceremoni, årets största festival för samhället, även känd som fältöppningsceremonin eller skogsöppningsceremonin, förknippad med legenden om drottningmodern Hoang Ba, som grundade landet Muong Bi, lärde folket att odla mullbärsträd, föda upp silkesmaskar och väva tyg...

I festivalens heliga rum förbinder shamanens sång det förflutna med nuet och med förfäderna. Muong-shamanismen har erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv. År 2020 valdes Muong-shamanismen ut för att lämnas in till UNESCO för erkännande som världsarv, ett lägligt erkännande av dess unika värde.

Tidigare, i november 2015, var Bui Van Lung en av de första åtta personerna i Hoa Binh -provinsen att tilldelas titeln Framstående hantverkare i kategorin sociala seder och övertygelser.

Mitt i livets ständigt föränderliga rytm håller den framstående hantverkaren och shamanen Bui Van Lung i stillhet lågan vid liv. Som Muong-folket kallar honom, väktaren av Muong-landets heliga själ, en "levande historiebok" så att det förflutna inte bleknar bort, nutiden har en grund och framtiden fortfarande kan känna igen vem den är i Muong-folkets bestående kulturella flöde.

Manh Hung

Källa: https://baophutho.vn/pho-su-song-o-muong-bi-246394.htm