Vem gav Tet-gåvan, vem gav den?

Under senare år har sekretariatet och premiärministern strikt upprätthållit andan att förbjuda att ge Tet-gåvor till överordnade, och att överordnade "utnyttjar" underordnade.

I år utfärdades även sekretariatets och premiärministerns direktiv mycket tidigt, vilket betonade kravet på att strikt implementera att inte organisera besök och nyårshälsningar till överordnade och ledare på alla nivåer; att inte organisera centrala delegationer för att besöka och önska nyårshälsningar till partikommittéer och myndigheter i provinser och städer; och att strikt förbjuda att ge eller överlämna nyårsgåvor till ledare på alla nivåer i någon form.

Det strikta genomförandet av andan att förbjuda Tet-gåvor, som har tillämpats i många år, har lett till anmärkningsvärda resultat (illustrativt foto).

Centralregeringens direktiv att noggrant genomföra andan att förbjuda att ge Tet-gåvor, förbjuda underordnade att delta i Tet-helgdagar på högre nivå och förbjuda orter att delta i centralregeringens Tet-helgdagar har haft anmärkningsvärda resultat.

Faktum är att situationen med bilar med blå registreringsskyltar från olika orter som flockas till Hanoi nära Tet har försvunnit i många år nu.

Detta är också ett mycket meningsfullt direktiv, eftersom det lindrar den tunga psykologin hos underordnade.

Förr i tiden var det brukligt att ge gåvor och mutor under Tet som en "plikt", och om man inte gav gåvor var man rädd att ens överordnade skulle "märka". Många var rädda och ansåg detta vara en "börda", men eftersom det hade blivit en vana var man fortfarande tvungen att följa den.

Vietnameserna värdesätter lojalitet och upprätthåller alltid traditionen att minnas den person som planterade trädet när de äter frukten. Det är därför som människor ofta ger varandra gåvor varje gång Tet kommer, våren kommer, för att visa sin tillgivenhet, tacksamhet och respekt.

Det måste bekräftas att det är en god sedvänja att ge varandra små presenter i början av det nya året, det finns inget dåligt med det.

Hur man kan förhindra att denna sedvänja förvrängs och utnyttjas för att muta överordnade med orena motiv har dock aldrig varit lätt.

Om det finns ett dåligt motiv behöver man inte vänta på Tet, de kan ge presenter när som helst. Och med modern teknik som idag behöver man inte träffas personligen för att ge presenter?

Med andra ord, rent formmässigt är det mycket svårt att känna igen och mycket svårt att kontrollera givandet av Tet-gåvor. Självklart behöver många inte gå hem till varandra, inte gå till kontoret, inte ens ringa eller sms:a varandra, men de kan fortfarande ge och ta emot gåvor på många sätt.

Men oavsett om man ger en gåva av tillgivenhet eller av personliga skäl, kommer både givaren och mottagaren säkerligen att inse det omedelbart.

Till exempel ägde rättegången mot den tidigare ordföranden för Education Publishing House, Nguyen Duc Thai, rum på eftermiddagen den 16 januari. Rättegången visade att tack vare stödjande partners fick svaranden Thai nästan 25 miljarder VND i mutor. Under Tet-högtiden fick svaranden många presentpåsar, varje gång från flera hundra miljoner VND till flera miljarder VND.

Uppenbarligen har Tet-gåvor här inte längre en ren betydelse, utan uttrycker personliga känslor enligt kulturella traditioner och social etik? Om det vore en persikoblomskvist, ett par banh chung, en kyckling eller en bonsaitrukta, skulle det kunna sägas vara sentimentalt, men några hundra miljoner dong, hur kan det rättfärdigas?

Det måste medges att det är mycket svårt att upptäcka eller kontrollera olagliga Tet-gåvor. Övervakning och hantering kan inte ge fullständiga resultat, så det viktigaste är att förhindra det genom propaganda och att föregå med gott exempel genom ledarna själva.

Kanske är det ledarens egenskaper och karaktär, personen med auktoritet och position, som är de avgörande faktorerna. När de väl är strikta och beslutsamma i att inte acceptera, kommer ingen underordnad, ingen individ som vill tjäna pengar, att våga ge. Med andra ord är kaderns självkännedom den avgörande faktorn.

Det bör dock upprepas att vi inte bör förväxla att ge och ta emot värdefulla Tet-gåvor i syfte att maskera mutor med att ge gåvor och Tet-hälsningar av rena känslor; vi bör inte vara så extrema att vi tror att även om Tet kommer, behöver vi inte önska varandra någonting.

Att ge varandra små presenter i början av det nya året är en god sedvänja, inget att vara rädd för. Men det som är nödvändigt är att förhindra att denna sedvänja förvrängs och utnyttjas.

Med andra ord är det inte dåligt att ge Tet-gåvor, men om gåvan åtföljs av orena motiv och syften är det ett negativt beteende som behöver fördömas och förhindras.

Källa: https://www.baogiaothong.vn/qua-tet-ai-tang-tang-ai-192250116223646276.htm