Ro Bam: En unik khmerisk dansföreställning

För khmerfolket är dans ett särpräglat kulturellt inslag sammanflätat med alla deras ritualer. Dans har blivit en vacker kulturell aspekt, en oumbärlig andlig näring i deras dagliga liv, särskilt under festivaler och helgdagar. Från hovdanser till folkdanser, från tempeltak till gårdar, när musiken börjar blir khmerfolkets steg rytmiska, graciösa och fängslande, och följer varje melodi.

Chằn-karaktären, med sitt våldsamma ansikte, spelar skurken i Rô Băm-pjäser.

Khmerfolket i Hoa Hiep-kommunen, Tan Bien-distriktet, är ett av de få samhällen i provinsen som fortfarande bevarar och främjar Ro Bam-dansen, ackompanjerad av Chhay-dam-trumman. Denna konstform använder dans som sitt primära språk och framfördes tidigare på kungliga hovscener. Den har också andra folkliga namn som: Chan-dans, Ram-dans, Ong Dat-dans… Förutom dans måste Ro Bam-artisterna också använda dialog och sång för att uttrycka karaktärernas känslor och personligheter.

Dans- och trumgruppen Chhay-dăm i Hoa Dong En liten by, Hoa Hiep-kommunen, har byggts upp med khmerfolkets engagemang i över åtta år. För att samla in pengar till kostymer och danstillbehör gick styrelsen för Chung Rut-pagoden, tillsammans med byäldste och respekterade individer, från dörr till dörr för att samla in donationer och anlitade noggrant lärare från Mekongdeltat för att lära ut danserna ordentligt. Varje färgglad kostym och dyrbar mask representerar lokalbefolkningens noggranna ansträngningar för att bevara sina traditionella värderingar.

Demonkaraktären har ett våldsamt ansikte.

Herr Huynh Bich, en respekterad person inom khmersamhället i byn Hoa Dong A, kommunen Hoa Hiep, sa: ”Medlemmarna i den gamla danstruppen är alla äldre och har familjer att ta hand om, så för ungefär ett år sedan bildade vi en ny danstrupp med små barn. Barnen är fortfarande nya och ännu inte skickliga dansare, men de är flitiga och hårt arbetande i sin praktik. Närhelst det är någon ceremoni i templet uppträder danstruppen för byborna.”

Varje kväll samlas medlemmarna i danstruppen vid Chung Rut-pagoden för att öva på att spela Chhay-dam-trummor och framföra Ro Bam-dansen, i väntan på möjligheten att uppträda för lokalbefolkningen. Under lång tid har den livliga atmosfären kring Chhay-dam-trummorna, maskernas mystik samt sångerna och danserna blivit symboler som förbinder dagens generation med deras förfäders kultur och nationella arv.

Thanh Thuan, den unge mannen som har funnit sitt kall i rollen som Ogren, har en robust fysik men är otroligt graciös och flexibel när han uppträder på scen. ”Jag har lärt mig och bemästrat ungefär 70 % av rörelserna för den här rollen. Det är ganska tröttsamt eftersom jag måste bära en tung mask på huvudet, och det är kvavt, men varje gång jag uppträder för folk är jag väldigt glad eftersom jag kan bevara mitt folks traditionella kultur”, sa Thuan.

Rollerna, som gått i arv från deras fäder och farfäder, delas nu med den yngre generationen i byarna. Medvetna om att detta är en kulturell aspekt, själva nationens själ, utövar ungdomarna flitigt dessa roller, både som ett sätt att engagera sig i kulturen och för att bevara sina förfäders traditionella värderingar.

Dansdramat Rô Băm uttrycker önskan att avvärja ondska och välkomna fred och lycka in i livet.

Van Ty, en ung man som spelar Chhay-dam-trumman, sa att han har älskat denna konstform sedan han var barn, särskilt att titta på de äldre musikerna uppträda, vilket ytterligare gav näring åt hans passion. "När jag var liten försökte jag öva, men jag visste inte hur jag skulle skilja mellan snabbt och långsamt trumspel."

"Efter ungefär en halv månads träning här vande vi oss gradvis vid det. Varje dag ägnar vi tid åt att öva. När vi framför trumrutinerna och ser alla applådera och berömma oss, känner jag mig väldigt glad och ännu mer stolt över khmerkulturen", uttryckte Van Ty.

Utöver sina visuellt fantastiska och underhållande danser förkroppsligar Rô Băm-dansdramat också djupa värderingar, som tydligt och autentiskt uttrycker strävan efter det goda för att segra över ondska, önskan att skingra negativitet och hoppet att bringa lycka och välsignelser till byn genom sin berättelse och sina karaktärer.

Rô Băm-dansdramat, som härstammar från den kungliga hovscenen och förknippas med forntida berättelser, är älskat och fängslat av många för sina unika egenskaper som dols genom danser och masker, tillsammans med myter, legender och historiska berättelser från khmerfolket.

Pjäserna återskapar ofta forntida berättelser om älvor, Buddhor, kungar, prinsar, prinsessor, demoner, apor, örnar etc. I dessa berättelser krockar två motsatta krafter, gott och ont, och i slutändan segrar det goda alltid.

Chhay-dăm-trumman är en oumbärlig del av khmerfolkets musikaliska danser och dramer.

Vördade An Van Pat, från Chung Rut-pagodens styrelse, berättade att Ro Bam-dansföreställningen är avsedd att avvärja otur och bringa lycka. Dansgruppen kommer att besöka varje hus för att uppträda och önska folket allt gott.

Herr Ngo Van Cam, ordförande för folkkommittén i Hoa Hiep kommun i Tan Bien-distriktet, sa att kommunen, beroende på den lokala budgeten, avsätter medel för att stödja laget och mobiliserar resurser från olika källor för att täcka deras utgifter, närhelst laget tränar eller uppträder, men det finns fortfarande inga specifika regler. Begränsad finansiering är en av anledningarna till att det är svårt att bevara denna kulturella tradition.

De mystiska maskerna ger varje karaktär sin egen personlighet.

Trots att de står inför många utmaningar, drivna av nationell stolthet, strävar khmermännen och -kvinnorna i Hoa Hiep dagligen och arbetar tillsammans med samhället för att bevara varje aspekt av sin kultur, så att varje konstform ska vara en produkt av intellekt, ett distinkt, levande och unikt kulturellt drag för khmerfolket.

Ngoc Dieu - Hoa Khang

Källänk: https://baotayninh.vn/ro-bam-vu-kich-doc-dao-cua-nguoi-khmer-a158744.html