Nytt liv i ett utmanande land.

På de frodigt gröna sluttningarna i Cu Pui-kommunen (Krong Bong-distriktet) står H'Mong-folkets trähus fram bland de gröna fälten och blandas med de livliga ljuden av skratt och samtal. För att uppnå det stabila liv de har idag har H'Mong-samhället här envist byggt sina byar och arbetat tillsammans för att skapa ett nytt liv.

År 1995 lämnade Hung Xuan Thanh (för närvarande partisekreterare i byn Cu Te, kommunen Cu Pui) och 39 H'Mong-hushåll Hoang Su Phi-distriktet (provinsen Ha Giang ) för att hitta ett nytt land med en enda ambition: att komma till det centrala höglandet för att leva ett liv fritt från hunger och fattigdom.

Deras första stopp var byn Ea Rot (kommunen Cu Pui), men de fick inte röja marken, så hushållen fortsatte att flytta bortom Ea Lang-bergskedjan till området som gränsar till floden Krong Bong (som tillhör byn Khanh, kommunen Cu Pui). Vägledda av lokalbefolkningen uppförde de tillfälliga skydd och röjde mark för jordbruk. Sedan dess har kommunen Cu Pui, tillsammans med den etniska H'Mong-befolkningen i de två byarna Ea Rot och Ea Bar, lagt till en ny H'Mong-bosättning: byn Ea Lang.

Marken för byggandet av Cu Pui Secondary School i byn Ea Lang (Cu Pui kommun) köptes med pengar som bidragits av H'Mông-folket.

Herr Thanh mindes med känsla: "Livet under de första åren var extremt svårt. Vi var beroende av majs och kassava. Varje skördesäsong tog vi majsen och kassavan till marknaden i kommunen för att byta mot ris och mat. Jorden för kassavaodling blev karg för varje säsong, och folk övergav marken och gick in i skogen för att röja mark. Många människor gav nästan upp. Det vi önskade oss mest på den tiden var att inte svälta och inte behöva lämna marken igen."

Gradvis lärde sig H'Mông-folket i byn Ea Lang att odla kaffe, cashewnötter och andra grödor, vilka är de viktigaste grödorna för de lokala etniska minoriteterna. Med stöd av folkkommittén i Cu Pui-kommunen förbättrades den karga marken som brukade odla kassava för att omvandla grödstrukturen.

År 2006 migrerade hmongfolket till byn Ea Lang i ökande antal. Ett projekt för att vidarebosätta fria migranter genomfördes, vilket involverade 500 hmonghushåll och delade upp byn Ea Lang i fyra byar (Ea Lang, Ea Uol, Cu Te och Cu Rang). Trots att de var bofasta var hmongfolket upptagna med jordbruk och att tillgodose sina grundläggande behov, medan deras barns utbildning nästan helt försummades. Utan skolor eller klassrum växte dessa barn upp i vildmarken som analfabeter.

Byn Ea Lang (Cu Pui kommun, Krong Bong-distriktet) idag.

När ekonomin stabiliserades fokuserade folket på uppgiften att "vårda framtida generationer" och sökte sätt att övervinna svårigheter. Följaktligen bidrog varje familj i byn frivilligt med 5 000 dong för att köpa mark, och bidrog sedan med arbetskraft för att bygga skolan, medan regeringen utsåg lärare att stanna kvar i byn. "Vid den tiden var alla överens. Om vi ​​inte hade pengar bidrog vi med vår arbetskraft; vissa sålde till och med sina kor för att bidra till fonden för att köpa mark för att bygga skolan", anförtrodde Thanh.

Tack vare gemensamma ansträngningar och enighet byggdes de första klassrummen. Från några få enkla klassrum har de sex byarna Ea Lang, Cu Te, Cu Rang, Ea Uol, Ea Bar och Ea Rot idag ett system av välutrustade skolor från förskola till högstadiet. Dagarna då barn följde sina föräldrar till fälten eller hoppade av skolan är över. Många elever som avslutade sin gymnasieutbildning har gått vidare till yrkesskolor, högskolor och universitet.

Förutom utbildning stöder lokala myndigheter även människor i att få lån och ger vägledning om jordbruksmetoder för att utveckla produktionen. Många hushåll har övergått till att plantera akaciaträd, ananas och kaffe blandat med fruktträd för att öka sina inkomster. Betongvägar ersätter också gradvis gångstigar, vilket gör resor och handel enklare.

Borta är dagarna med provisoriska trähus; många familjer har byggt stadiga hem med el, rent vatten och internetåtkomst. Barn växer upp utan att veta något annat än jordbruk, men får också utbildning och tillgång till teknik. Till skillnad från sina förfäder bär den yngre generationen H'Mông-folket som är födda i Cư Pui inte längre på minnet av migration; deras ambitioner sträcker sig bortom att bara ha "mat och kläder" och strävar efter hållbar fattigdomsbekämpning och byutveckling.

Det unga paret Chau Seo Su (född 1995) och Giang Thi Tong (född 1998), utexaminerade från Dak Lak yrkesskola, bestämde sig för att återvända till Cu Pui kommun för att starta eget företag. De investerade djärvt nästan 2 miljarder VND (inklusive 500 miljoner VND lånade från banken) för att öppna ett komplex med mat- och dryckesservice och sportanläggningar i byn Ea Lang. ”För närvarande börjar vår verksamhet gå med vinst, och vi har redan betalat av 50 % av banklånet. Vi har också planer på att, om vi har tillräckligt med ekonomi, köpa en lastbil och starta en transporttjänst”, berättade Su.

Invånarna i byn Ea Lang stöder ungdomsförbundets medlemmar i genomförandet av projektet "Lyser upp landsbygdsvägarna" på vägen mellan byarna Ea Lang och Ea Uôl.

Samtidigt äger familjen till Chang Seo Long (född 1992, bosatt i byn Cu Te) över 9 hektar jordbruksmark planterad med akacia och kaffeträd. För att byta från traditionella jordbruksmetoder köpte Long en traktor, en tork för jordbruksprodukter och investerade i ett bevattningssystem för sin kaffeplantage... Tack vare detta har Longs familj under de senaste två åren blivit en av miljonärerna i byn och tjänar 100-200 miljoner VND per år.

Även om hmongfolket är djupt rotat i det centrala höglandet, är deras förfäders hemland i de norra bergen fortfarande ständigt närvarande i deras andliga liv. Detta återspeglas i berättelser som berättas runt härden, de traditionella hmongdanserna, de livliga ljuden från hmongflöjten under festivaler och nyårsfiranden, och till och med i kulturella och sportliga aktiviteter som organiseras av den lokala regeringen. Genom att integreras i gemenskapen av 13 etniska grupper som lever tillsammans i Cu Pui har hmongfolket från den bergiga regionen Ha Giang bidragit till att skapa en levande och mångsidig kulturell väv i detta område.

Efter nästan tre decennier av bosättning i detta nya land har de tidiga dagarnas svårigheter avtagit, men H'Mông-folkets resa i Cư Pui är ännu inte över. Drömmar och ambitioner vårdas fortfarande. Och så, i H'Mông-samhällets historia i Cư Pui kommun, kommer det att finnas en annan berättelse om att övervinna svårigheter, om de som har förblivit rotade i sin mark och sina byar, och byggt upp ett nytt liv i välstånd och välbefinnande.

Källa: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202503/suc-song-moi-tren-vung-dat-kho-c54148c/