Tet-rytmen förr i tiden – långsam, djupgående och full av förväntan.
I många generationers minnen kom inte Tet (vietnamesiskt nyår) förr plötsligt. Det "närdes" av tiden. Från den 15:e dagen i den 12:e månmånaden sipprade Tet-atmosfären tyst in i varje hem, varje gränd, varje sätt att leva. Människor väntade på Tet genom att sopa sina gårdar, laga sina kökstak och noggrant spara varenda krona. Tet-marknaden öppnade tidigt, men det var ingen brådska. Varje besök till marknaden var en tid för observation, övervägande och urval. Grytan med riskakor puttrade över elden hela natten, inte bara för att äta, utan så att hela familjen kunde sitta tillsammans, berätta historier från det gångna året och minnas sina förfäder. Tet-rytmen förr i tiden var rytmen av väntan och att samla känslor. Det var denna långsamma takt som gjorde nyårsaftonen helig och de tre dagarna av Tet till den mest uppskattade tiden på året.
![]() |
| Tet-marknaderna är ett av de vackra traditionella kulturella inslagen hos det vietnamesiska folket. Foto: Thanh Huong |
Tempot på Tet i år är snabbare, bekvämare, men också mer flyktigt.
Dagens Tet (månsnyår) anländer mycket snabbare. Med bara några få tryck på skärmen kan allt från Tet-presenter, godis och tåg-/bussbiljetter ordnas. Traditionella Tet-marknader håller gradvis på att ge vika för stormarknader och e-handelsplattformar. Kladdiga riskakor köps i förväg, festmåltider förbeställs och Tet-hälsningar skickas i bulk via sms. Den moderna livsstilen gör Tet kortare, både i tid och känsla. Vissa människor hinner inte ens känna vårstämningen innan Tet är över. Andra återvänder till sina hemstäder, men deras tankar förblir fokuserade på arbete, sina telefoner och sociala medier.
Det går inte att förneka de bekvämligheter som det moderna livet medför. Men det är just denna bekvämlighet som hotar att förvandla Tet till en renodlad helgdag, där människor vilar sina kroppar men inte sina sinnen.
Tet-värdena bleknar bort.
Att jämföra Tet (vietnamesiskt månnyår) mellan dåtid och nutid är inte avsett att beklaga det förflutna, utan att tydligt identifiera de värden som håller på att blekna. Dessa inkluderar en störning i familjelivet, där familjemedlemmar delar ett utrymme men inte längre verkligen samtalar med varandra. Det finns också en formalisering av ritualer, där att tända rökelse, utbyta nyårshälsningar och besök blir bara formaliteter. På vissa platser har Tet blivit alltför kommersialiserat och förvandlats till en kapplöpning om gåvor, ytlighet och prålighet. Vid den tidpunkten är Tet inte längre en tid för introspektion, utan ett socialt tryck, vilket gör många utmattade även under vad som borde vara de mest fredliga dagarna. Dessa manifestationer kommer inte att få Tet att försvinna omedelbart, men de urholkar gradvis dess kulturella djup, vilket gör det lätt att missförstå, leva felaktigt och uppfatta felaktigt.
![]() |
| Foto: Thanh Huong |
Saker som inte kan förloras - själva kärnan i vietnamesisk Tet.
Oavsett hur mycket formen förändras finns det värden som, om de går förlorade, kommer att innebära att Tet inte längre är vietnamesiskt Tet. Först och främst är familjen – Tets centrala rum. Tet kan förenklas med utarbetade fester, men det kan inte ske utan återförening. Ingenting kan ersätta det ögonblick då hela familjen sitter tillsammans, inte ens för en enkel måltid. Sedan finns det förfädersaltaret – den andliga axeln som förbinder det förflutna med nuet. Oavsett hur modernt samhället blir är det fortfarande ett sätt för vietnameserna att tända rökelse på Tet att bekräfta att de inte är utan rötter. Det förkroppsligar en anda av godhet och tolerans. Tet är en tid att avsluta kapitlet om obehagliga saker och öppna dörren till förståelse och förlåtelse. En Tet som saknar denna anda kommer bara att ha ritualernas skal utan sin essens.
Ett vanligt misstag i dagens syn på Tet (vietnamesiskt nyår) är att man ställer två ytterligheter mot varandra: antingen extrem nostalgi eller fullständig övergivenhet. Extrem nostalgi förvandlar Tet till en betungande formalitet som tvingar människor att upprepa alla gamla ritualer i ett förändrat samhälle. Fullständig övergivenhet, å andra sidan, gör att Tet glider bort från kulturlivet och blir enbart en konsumtionsfest.
Rätt inställning är proaktivt urval. Behåll det som utgör vår identitet, förenkla det som inte längre är relevant, och viktigast av allt, bevara andan, inte den stela formen.
![]() |
| Att generationer samlas för att göra banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor) varje Tet-helgdag är en vacker tradition i vietnamesisk kultur. Foto: Khanh Hoa |
Kulturellt lämpligt beteende gentemot Tet idag.
Tet (vietnamesiskt nyår) är inte bara en produkt av tradition, utan resultatet av hur människor idag väljer att leva det. Ingen annan än varje individ bestämmer vart Tet ska gå. Kulturellt lämpligt beteende under Tet innebär att veta hur man spenderar tid med familjen, att veta hur man lägger på telefonen för att lyssna på varandra. Det innebär att veta hur man ger uppriktiga nyårshälsningar istället för formelmässiga. Det innebär att veta hur man ser Tet som en möjlighet att sakta ner, att leva mer vänligt, inte för att skryta eller konsumera. När varje person bevarar en del av Tet-andan, kommer samhället att bevara Tet. Och så länge samhället bevarar Tet, kommer nationen att ha en solid kulturell grund mitt i alla förändringar.
Det traditionella Tet (vietnamesiskt nyår) kan inte återställas i sin ursprungliga form, och det behöver det inte heller. Det vietnamesiska Tet kan dock bara överleva om det förändras medvetet, baserat på förståelse och vårda kärnvärden. Det måste förändras för att anpassa sig till tiden, men förbli trogen det vietnamesiska folket och bevara deras humanistiska rytm, deras kulturella minnen och deras identitet. I det moderna livets hastiga flöde kan Tet fortfarande vara ett nödvändigt ögonblick av lugn om människor vet när de ska pausa. Och även om dess form skiljer sig från det förflutna, förblir Tet Tet – återföreningens, minnets och hoppets säsong.
Källa: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-xua-tet-nay-doi-thay-de-con-mai-1024617












